Алексей Карпов - Княгиня Ольга

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 67.

Свердлов М.Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия. IX — первая половина XII в. М.; Л., 1989. С. 50—51.

Лев Диакон. С. 82.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 65-67; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 53-55; ПСРЛ. Т. 38. С. 3334; НПЛ. С. 118-119.

Ср.: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 127 (под 997 г., в рассказе об осаде печенегами Белгорода).

Маркелов Г.В. Святые Древней Руси. Материалы по иконографии (прориси и переводы, иконописные подлинники). Т. 2: Святые Древней Руси в иконописных подлинниках. Свод описаний. СПб., 1998. С. 186— 187.

Улуханов И. С Древнерусское бъдынъ // Историческая грамматика и лексикология русского языка. М., 1962. С. 196—200.

Котляревский А.А. О погребальных обычаях языческих славян. М., 1868. С. 118—120; Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. М., 2000 (репр. изд. 1916 г.). С. 75; Александров А.А. Во времена княгини Ольги. С. 233—240.

Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 389 (со ссылкой на: Этимологический словарь славянских языков / Под ред. О.Н. Трубачева. Вып. 3. М., 1976. С. 112).

Степенная книга. С. 176.

Степенная книга. С. 176.

ПСРЛ.Т. 1.Стб. 68-69.

Серебрянский. С. 6—7.

ГИМ. Син. № 182. Л. 186; Карпов А.Ю. Житие княгини Ольги… С. 87—88.

Степенная книга. С. 176—177.

См.: Карпов А.Ю. 1000 лет русской святости // Журнал Московской патриархии. 1999. № 8. С. 55-57.

Серебрянский. С. 8; Пичхадзе и др. С. 302.

Срезневский. С. 5.

Ср.: Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. С. 35—36.

Срезневский. С. 5.

Степенная книга. С. 182.

См.: Голубинский Е.Е. История канонизации святых в Русской Церкви. М., 1903. С. 524—525.

БЛД Р.Т. 4. С. 36—37 (подг. текста и перев. Г.М. Прохорова).

См.: Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Т. 2. С. 52-53.

Архипова Е.И. Существует ли саркофаг княгини Ольги? // Древний мир. История. Археология. Нумизматика. Киев, 2001. № 2. С. 32—34.

БЛДР.Т 1.С. 48-49.

См.: Бедина Н.Н. Образ святой княгини Ольги… С. 8—12.

Загребин В.М. О происхождении и судьбе некоторых славянских палимпсестов Синая // Из истории рукописных и старопечатных собраний. Л., 1979. С. 61-80.

Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. С. 23.

Лосева О.В. Русские месяцесловы… С. 89—90, 380.

Там же. С. 90.

Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1988 (репр. изд. 1871 г.). С. 462 (из Жития св. Ионы, митрополита Московского).

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 60-64, 67-69.

Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908. С. 111-118.

Памятник был открыт и издан А. X. Востоковым по сербскому Прологу XIII — начала XTV в. из Румянцевского собрания (ныне РГБ. Ф. 256 (Рум.). № 319. Л. 132) (Востоков А. X. Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842. С. 452—453). В. И. Ла- манский опубликовал Житие по т. н. Лесновскому, или Станиславову, прологу 1330 г. (Ламанский В. И. О некоторых славянских рукописях в Белграде, Загребе и Вене, с филологическими и историческими примечаниями. СПб., 1864 (Записки Имп. Академии наук. Т. 6. Кн. 1. Приложение 1). С. ИЗ), а Н. И. Серебрянский — по Румянцевскому с разночтениями по Лесновскому (Серебрянский И. И. Древнерусские княжеские жития: Обзор редакций и тексты. М, 1915. Приложения. С. 6—7), указав еще один список — Хлудовский, сербский, XIV в. (ГИМ. Хлуд. № 189. Л. 164—164 об.). Позднее текстом Жития занимались преимущественно болгарские исследователи. В 1957 г. Житие было издано Б. Ст. Ангеловым (Старобългарски текстове. V. Проложно житие на руската княгиня Олга // Известия на Архивния институт при БАН. Кн. 1. София, 1957. С. 292— 295; он же. Из старата българска, руска и сръбска литература. Кн. 1. София, 1958. С. 196—197) по болгарскому Прологу XIV в. (библиотека Болгарской Академии наук. № 73). Наконец, в 1989 г. Р. Павлова издала текст Жития по всем пяти известным ныне болгарским и сербским спискам (помимо указанных выше, это еще список Тырновского пролога 1339 г.: РНБ. Погод. № 58. Л. 158), но, к сожалению, не вполне точно (Павлова Р. Житие княгини Ольги в южнославянских рукописях XIII— XIV вв. // Болгарская русистика. София, 1989. № 5. С. 44—48).

Житие было опубликовано А. И. Соболевским по Прологу Синодальной Типографии № 368 XIV в. (ныне РГАДА Ф. 381. Син. тип. № 173. Л. 157 об. — 158) с разночтениями по списку Великих миней четьих (Успенский комплект: ГИМ. Син. № 996. Л. 138 об. — 139) (Соболевский А. И. Памятники древнерусской литературы, посвященные Владимиру св. // Чтения в Историческом обществе Нестора Летописца. Кн. 2. Киев, 1888. С. 67—68) и Н. И. Серебрянским по списку Син. № 3 (XV в.). Л. 183 об. -184, с разночтениями еще по трем спискам (Серебрянский К.И. Древнерусские княжеские жития… Приложения. С. 7—8). Наиболее ранний список памятника был выявлен 3. А. Гриценко в рукописи РНБ. Q.n.1.63. Л. 1—2, представляющей собой фрагмент сборника XIII в. (т. н. Синайского палимпсеста), переписанного болгарским писцом с русского оригинала. Житие св. Ольги по этому списку было опубликовано Р. Павловой (Житие княгини Ольги… С. 51—52) и А. А. Пичхадзе, В. А. Ромодановской и Е. К. Ромодановской (Жития княгини Ольги, варяжских мучеников и князя Владимира в составе Синайского палимпсеста (РНБ. Q.n.1.63) // Русская агиография: Исследования, публикации, полемика. СПб., 2005. С. 288—308).

Цит. по: ГИМ. Хлуд. № 189. Л. 164-164 об.

Цит. по: Серебрянский Н. И. Древнерусские княжеские жития… Приложения. С. 7—8

Серебрянский Н. И. Древнерусские княжеские жития… С. 25. См. также: Гриценко 3. А. Агиографические произведения о княгине Ольге // Литература Древней Руси. М., 1981. С. 35—46; она же. Литературные памятники о княгине Ольге XII—XVII вв. (История текста, становление жанров, стиль). Автореф. канд. дисс. М., 1979; Павлова Р. Указ. соч. Напротив, Б. М. Клосс (Житие княгини Ольги // Письменные памятники истории Древней Руси. Летописи. Повести. Хождения. Поучения. Жития. Послания: Аннотированный каталог-справочник / Под ред. Я. Н. Щапова. СПб., 2003. С. 213) и Н. И. Милютенко (Святой равноапостольный князь Владимир и крещение Руси. Древнейшие письменные источники. СПб., 2008. С. 180) допускают большую древность русской редакции, которая была использована в южнославянском Житии.