Александр Андреев - Симон Петлюра. «Я родился в Полтаве и я верю в украинскую государственность...»
- Название:Симон Петлюра. «Я родился в Полтаве и я верю в украинскую государственность...»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- Город:Киев – Минск – Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Андреев - Симон Петлюра. «Я родился в Полтаве и я верю в украинскую государственность...» краткое содержание
Сколько уже написано и прочитано о кровавых событиях украинской истории первой половины XX века – революции, гражданской войне, терроре, еврейских погромах – и однако известно не все и многое остается неясным. Документальная биография Симона Петлюры – неоднозначной, хотя давно ставшей хрестоматийной, исторической фигуры того времени – еще одна попытка осмыслить его роль в событиях эпохи.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Симон Петлюра. «Я родился в Полтаве и я верю в украинскую государственность...» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Примечание 1. Меры эти были бы не больше, как расширением Высочайшего повеления от 3 июля 1863 года, которым дозволено было допускать к изданию малороссийским языком только произведения, которые относятся к сфере утонченной литературы: пропуски же книг этим самым наречием, как духовного содержания, так и учебных, и вообще предназначенных для начального чтения, велено было остановить.
Примечание 2. Сохраняя силу названного выше Высочайшего повеления, можно было бы дозволить издание малороссийским наречием кроме исторических памятников и произведение красного письма, но только с тем, чтобы сберегалась в них общероссийская орфография, и чтобы разрешение давалось не иначе, как после рассмотрения рукописи Главным управлением в делах печати.
3. Также запретить всякие на этом наречии сценические представления, тексты к нотам и публичные чтения (которые сегодня имеют характер украинофильских манифестаций).
4. Поддержать газету «Слово», которое издается в Галичине в направлении, враждебном к украинофильскому, назначив ей хотя бы не большую, но постоянную субсидию, без которой она не может продолжать существование и должна закрыться (украинофильский орган в Галичине газета «Правда», вообще враждебная российским интересам, издается при значительной помощи от поляков).
5. Запретить газету «Киевский телеграф», на том основании, что номинальный её редактор Снежко-Блоцкий слепой на оба глаза не может принимать никакого участия в редакции, которой постоянно заведуют особы, приглашенные издательницей Гогоцкой и кружки людей, которые принадлежат к наиболее неблагонамеренному направлению.
б) В Министерстве народного образования.
6. Усилить надзор со стороны местного учебного начальства, чтобы не допускать в начальных училищах преподавания любых предметов малороссийским наречием.
7. Очистить библиотеки всех нижних и средних училищ в малороссийских губерниях от книг, которые запрещены 2-м параграфом этого указа.
8. Обратить серьезное внимание на личности преподавателей в учебных округах Харьковском, Киевском и Одесском, на их благонадежность по отношению к украинофильским, и выявленных неблагонадежными перевести в великороссийские губернии, заменив уроженцами этих последних.
9. В будущем выбор лиц на преподавательские места в названных округах положить на суровую ответственность тех, кто их рекомендует.
Примечание. Было бы полезным взять за общее правило, чтобы учебные заведения округов Харьковского, Киевского и Одесского назначать преподавателей в основном великорусов, а малорусов распределять по учебным заведениям Санкт-Петербургского, Казанского и Оренбургского округов.
10. Закрыть на неопределенное время Киевский отдел Императорского Географического общества и допустить потом его открытие снова, с получением местному генерал-губернатору права беспокоиться о его открытии, но с устранением навсегда тех особ, которые хоть сколько-нибудь сомнительны в своем исключительно – российском направлении.
в) В Третьем отделении Собственной Его Императорского Величества Канцелярии.
11. Немедленно выслать из края Драгоманова и Чубинского, как неисправимых и действительно опасных в краю агитаторов».
Украинское национальное движение не было только культурным движением, оно быстро революционализировалось. В 1877 году был основан кружок «Земля и воля», который через два года разделился на «Черный передел», занимавшийся революционной пропагандой, и на «Народную волю», занимавшуюся индивидуальным террором. В обоих организациях было много украинцев, включая крестьянина А.Желябова, и правнучку гетмана К. Розумовского С.Перовскую.
Народничество – движение поднявшейся их низов разночинной интеллигенции, действовало в Российской империи с 1862 по 1895 годы. После 1861 года в университетах – Киевском, Харьковском, Одесском, учились не только дворянские дети, но и дети мещан, мелких чиновников, священников, казаков, крестьян. Их уже были тысячи. Еще в 1874 году три тысячи студентов-народников бросили свои университеты, переоделись в крестьянскую одежду и «пошли в народ». Используя идеи демократии и утопического социализма, народники выступали против буржуазного развития империи, стремились подготовить народ к крестьянской революции.
Народники идеализировали крестьянство, высочайшим его достижением считали общину – главный тормоз развития народа. «Хождение в народ» кончилось полным поражением – крестьяне часто смеялись над ряжеными студентами, часто выдавали их полиции. Народники занялись разжиганием революционных настроений в обществе, решив, что все остальные проблемы будут решены после победы революции. Многие украинцы становились членами общероссийского революционного движения. Они, тем не менее, гордо называли себя «национально сознательными украинцами», желая добиться для своего народа национальных прав, политических свобод, социальной справедливости. О.Субтельный писал:
«Эти «новые» украинцы были преимущественно студентами, и личные контакты между собой они осуществляли в гимназических и университетских кругах, где и возникали взгляды, которые со временем толкали их к активной оппозиции царизму. Карьера украинского деятеля обычно представляла такую схему.
Сначала юноша, который учился в гимназии, знакомился с «подрывными» идеями, либерально настроенный преподаватель давал ему контрабандную литературу и приглашал участвовать в тайных дискуссионных кружках.
В университете такой юноша вступал в украинскую громаду, некоторые из них, например, киевская или петербургская, насчитывала сотни членов. В громаде студент изучал целый ряд идеологий, входил в круг известных деятелей и нередко начинал заниматься нелегальной деятельностью, например, публикацией и распространением антицаристской литературы».
Российская власть, уверенно наступая на грабли в сотый раз, активно способствовала развитию революционного движения в империи. Так, цензура во фразе «наша Украина» снимала слово «наша» – «пусть хоть и читают «Украина», но не знают, что это их страна». Правительство называло эту часть революционного движения «украинскими гадостями».
В 1897 году в Киеве прошел съезд представителей громад, основавший «Всеобщую украинскую беспартийную организацию». В том же году из-за жандармских издевательств заживо сгорела в тюрьме черниговская учительница Мария Ветрова. По всей империи прокатились мощные антиправительственные демонстрации, особенно многочисленные в Киеве. Власти, как обычно, начали аресты, уверенно приближая 1917 год. Обыски, аресты, административные высылки постоянно шли по украинским городам: хватали и революционеров, и тех, кто только сочувствовал.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: