Иоанн Кронштадтский - Дневник. Том V. 1863–1864. Все и во всем Бог. Возлюби ближнего твоего, как самого себя

Тропарь 1–й, 2–й, песнь 8–я, канон Пресвятой Богородице Одигитрии. гл. 4–й.

Ср.: Икос 10–й, акафист Иисусу Сладчайшему.

Троичен, песнь 8–я, Великий Покаянный канон прп. Андрея Критского.

Ср.: Молитва «Владыко Господи Иисусе Христе Боже мой…», по прочтении канона умилительного ко Господу Иисусу Христу.

Ср.: Ирмос, песнь 9–я. канон Богоявления, гл. 2–й.

Молитва на утрене 10–я.

Квадратные скобки принадлежать автору.

Ср.: Кондак 1–й Акафист Пресвятой Богородице.

Прошение сугубой ектении.

Молитва «Боже Великий и Вышний, от всея твари покланяемый…», из последования Таинства Елеосвящения.

Ср.: Молитва «Благодарю Тя. Господи Боже мой…», из благодарственных молитв по Святом Причащении.

Молитва «Что Ти принесу…», из молитв на сон грядущим.

Анафора (евхаристическая молитва), из последования Божественной литургии св. Иоанна Златоуста.

Молитва «Что Ти принесу…», из молитв на сон грядущим.

Ср.: Молитва «Благодарю Тя, Господи Боже мой.,.», из благодарственных молитв по Святом Причащении.

Ср.: Молитва «Пресвятая Владычице моя Богородице…», из утренних молитв.

Тропарь 2–й, песнь 4–я, канон Пасхи, гл. 1–й.

Ср.: Возглашение перед чтением Евангелия на Божественной литургии.

Возможно, речь идет о катехизических беседах, которые отец Иоанн был назначен произносить в Андреевском соборе в 1865 г. Программа катехизических бесед была рекомендована Духовной Консисторией и предполагала последовательное объяснение предметов катехизического учения: Символа веры, молитвы Господней, десяти заповедей. Предписывалось произносить научения «языком простым, по предмету соответствующим, без излишних подробностей и схоластических рассуждений и оканчивать в продолжение года весь Катехизис или не менее двух частей онаго; при составлении же бесед руководствоваться поучениями св. Кирилла Иерусалимского» (ЦГИА СПб., ф. 19, оп. 63, д. 7, лл. 4 об. 5).

По–видимому, описка отца Иоанна: по смыслу: Христу предпочитаю, окаянный, человека.

Ср.: Молитва «Паки запят бых окаянный умом…», от осквернения.

Песнопение перед исповеданием веры, из последования Божественной литургии.

Анафора (евхаристическая молитва), из последования Божественной литургии св. Василия Великого.

Тропарь преподобному, гл. 8–й.

Стихира Пятидесятницы, гл. 6–й, «Царю Небесный…».

Стихира Пятидесятницы, гл. 6–й, «Царю Небесный…».

Ср.: Молитва «Господи Вседержителю…», из утренних молитв.

Ирмос, песнь 9–я, канон умилительный ко Господу Иисусу Хриcту, гл. 2–й.

Припев к предначинательному псалму, из последования Великой вечерни.

Анафора (евхаристическая молитва), из последования Божественной литургии.

Тропарь 4–й, песнь 1–я, канон Ангелу хранителю, гл. 8–й.

Молитва св. Иоанникия ко Пресвятой Троице «Уповане мое Отец…», из последования Великого повечерия.

Стихира Пятидесятницы, гл. 6–й, «Царю Небесный…».

Ср.: Возглас перед чтением Евангелия на утрене.

Стихира Пятидесятницы, гл. 6–й, «Царю Небесный…».

Ирмос, песнь 6–я, канон воскресный, гл. 2–й.

Молитва Пресвятой Богородице «Благаго Царя Благая Мати…», из молитв на сон грядущим.

Ирмос, песнь 9–я, трипеснец на утрене Великого Пятка, гл. 6–й.

Надыматься — надмеваться, напыщаться, наполняться гордостью, спесью (см.: В. Даль).

Стенати — воздыхать, оплакивать (церк. — слав.).

Кронштадтские купцы П. А. и М. П. Турыгины занимались лесной торговлей.

Речь идет, по–видимому, о родственнице о. Иоанна по жене, А. К. Несвицкой (в замужестве Цветковой), которая родила в доме Батюшки дочь 22 сентября 1870 г., а в 1872 г. — вторую.

Ср.: Богородичен, гл. 2–й, «Блажим Тя вси роди…», из последования вседневной полунощницы.

Ср.: Анафора (евхаристическая молитва), из последования Божественной литургии св. Иоанна Златоуста.

Молитва «К Тебе, Владыко Человеколюбче…», из утренних молитв.

Молитва ко Пресвятой Троице «От сна востав…», из утренних молитв.

Кондак 8–й. акафист Иисусу Сладчайшему.

Действует — совершает, производит (церк. — слав.).

Тропарь преподобному, гл. 8–й.

Ср.: Песнь Пресвятой Богородице «Всесвятая Богородица, во время живота моего…», из последования Великого повечерия.

Вероятно, описка: вместо «на» следует читать «и».

Оглагольник — оговаривающий, обличающий кого (церк. — слав.).

Молитва «Пресвятая Владычице моя Богородице…», из утренних молитв.

Отец Иоанн составил цикл слов и поучений на праздники Божией Матери (см.: Собр. соч. Т. 1. С, 417–453).

Подобный подобному радуется (лат.).

Кондак Недели мясопустной гл. 6–й.

Тма–тем — бесчисленное множество (церк. — слав.).

Икос 1–й, Акафист Пресвятой Богородице.

Тропарь по Непорочных, гл. 5–й. «Образ есмь неизреченный Твоея славы…», из последования об усопших.

Вечерний гимн «Свете тихий…», из последования вечерни.

Ср.: Возглас перед чтением Евангелия на утрене.

Ирмос, песнь 9–я, канон воскресный, гл. 2–й.

Вероятно, имеется в виду митрополит Исидор (Никольский).

Молитва «Пресвятая Владычице моя Богородице…», из утренних молитв.

Имеется в виду протоиерей Павел Трачевский.

Стихира на хвалитех, гл. 2–й, на утрене Благовещения Пресвятой Богородицы.

Тропарь 3–й, песнь 8–я. канон ко Снятому Причащению.

Богородичен. песнь 1–я, канон свт, Николаю Чудотворцу. гл. 2–й.

Тропарь 3–й. песнь 1–я, канон свт. Николаю Чудотворцу, гл. 2–й.