Реза Ширази - Коранические сказания

Проснувшись ото сна, новорожденный проголодался и принялся плакать.

Перед Асией сразу же возник вопрос: кто будет кормить его грудью? Придворные, увидев, что египетская царица сильно привязалась к младенцу и полюбила его, послали людей за кормилицами, которых знали.

Приходили кормилицы, но ребенок не брал ничью грудь. Один за другим были использованы все средства, которыми обладали эти опытные кормилицы, но все было бесполезно.

Сестру же Мусы (А), в волнении и беспокойстве наблюдавшую за возникшим оживлением придворных, одолевали тысячи тревожных мыслей. Она предположила, что приход во дворец женщин-кормилиц имеет прямое отношение к ее брату и решила под видом постороннего человека подойти ко дворцу и разузнать, что к чему.

Удостоверившись в своем предположении, она сказала дворцовым слугам:

– Я знаю некую женщину из израильтянок, у которой грудь полна молока, а душа – ласки. Она недавно потеряла своего малыша и готова взять на себя кормление вашего ребенка.

Слуги обрадовались, и таким образом мать Мусы (А) пришла во дворец к своему сыну. Младенец, почуяв запах матери, стал кормиться.

Асия пришла в сильный восторг. Она пожаловала множество даров слугам, уставших от своих поисков и стараний.

Муса (А) с большими почестями вырос во дворце Фараона. Но его набожное поведение и речи о единобожии сильно беспокоили того. И вот Фараон принял решение убить его.

Муса (А) узнал о замысле повелителя Египта и тайно бежал из дворца.

Он вышел из дворца и отправился в город.

Блуждая, Муса (А) набрел на двоих дерущихся людей. Один из них, обладавший слабым телосложением и небольшим ростом, позвал Мусу (А), который был крепким и сильным юношей, на помощь. Муса (А) поспешил спасти его из рук жестокого врага.

Между ним и тем человеком завязалась отчаянная схватка. Муса (А) ударил его настолько сильно, что мужчина упал на землю и испустил дух.

Богобоязненный Муса (А), не имевший намерения совершить подобное, вскрикнул:

– Господи! Я был несправедлив. Прости меня.

Господь же ведал о душе Мусы (А) и знал, что убийство это – неумышленное, и Муса (А) не хотел того. Он совершил такое деяние, защищая справедливость. Поэтому Бог простил Мусу (А) и смилостивился над ним.

Муса (А), получив со стороны Господа весть о прощении, стал благодарить Его:

– В благодарность за то, что Ты простил меня и не дал попасть в лапы врагов, я никогда не буду защищать злодеев и помогать угнетателям.

Убитый был одним из влиятельных лиц при дворе Фараона, поэтому событие то наделало много шума. Некоторые сочли это поводом для великих перемен, и власти не могли пренебречь значением данного происшествия.

Муса (А) в испуге бродил по городу, ожидая услышать что-либо о происшедшем.

Фараон и его придворные занялись поисками убийцы и, наконец, обнаружили, что виновник – Муса (А). Тогда Фараон повелел:

– Надо скорее найти его и наказать.

Среди людей Фараона был некто, являвшийся другом Мусы (А), но скрывавший это. Узнав о решении Фараона, он покинул дворец и поспешил к месту, где, как он знал, скрывался по ночам Муса (А).

Он нашел его там и сказал ему:

– О, Муса! Эти люди хотят убить тебя. Решение принято. Немедленно покинь город, ибо я – твой благожелатель.

Тот, понявший всю серьезность ситуации, поблагодарил его и бежал из города.

Мадиан – город южнее Сирии и на севере Хиджаза. Муса (А) решил отправиться туда.

Он, долгое время живший в мире и благополучии во дворце Фараона, вынужден был теперь проделать длинный путь. Он шел восемь суток. Ноги его опухли и покрылись волдырями. В течение всего этого времени он питался травами и листьями деревьев, и единственным его утешением была надежда на Творца миров.

И вот, наконец, очертания Мадиана стали постепенно вырисовываться на горизонте, придав силы уставшему и израненному телу Мусы (А).

Поблизости от города он увидел группу людей и, подойдя к ним, понял, что это – пастухи. Они собрались у колодца, дабы достать оттуда воды. Мусу (А) мучила жажда, и он стал оглядывать их, дабы взять у кого-нибудь посудину и напиться.

Среди пастухов он заметил двух девушек, пасших своих овец. Девушки не приближались к колодцу, а ждали, пока мужчины отойдут, и они смогут взять воды для овец. Пастухи не обращали на девушек никого внимания, поэтому те никак не могли подойти к колодцу. Муса (А) спросил их:

– Почему вы не наберете воды, дабы напоить своих овец?

– Мы ждем, чтобы мужчины отошли.

– Разве у вас в семье нет мужчин, которые могли бы заниматься подобными делами?

– Отец наш стар и немощен. Он не может выполнять эту работу вместо нас.

– А братьев у вас нет?

– Мы для того, чтобы добывать средства к существованию и не быть обузой для других, вынуждены сами пасти овец.

Муса (А) взял их ведро и бросил в колодец. Он делал это несколько раз. Очень скоро овцы напились.

После ухода пастухов Муса (А) остался на том месте, ведь ему некуда было идти. Он надеялся подзаработать подъемом воды из колодца и добыть себе пропитание.

Прошло некоторое время, и вдруг Муса (А) увидел, что одна из тех девушек возвращается. Она подошла и сказала ему:

– Отец мой приглашает тебя прийти к нам домой и получить награду за работу.

С этими словами искра надежды загорелась в сердце Мусы (А). Он чувствовал, что должно произойти что-то важное. Они вместе пошли к дому девушки.

Муса (А) вошел в дом, из которого исходил свет пророчества, и все в нем говорило об особой набожности хозяев.

В углу дома с достоинством сидел седой старец. Увидев Мусу (А), он поприветствовал его и спросил:

– Откуда ты и чем занимаешься?

– Я – один из рабов Божьих и чужак в этом городе.

– Можешь ли сказать, что ты делаешь в здешних местах?

– Со мной произошла необычная история.

– Расскажи ее мне.

После того как Муса (А) изложил старцу все произошедшее с ним, тот сказал:

– Не бойся. Ибо ты спасся от рук злодеев. Земля наша им не подвластна, и Фараон не имеет сюда никакого доступа. Сейчас ты в мирном и безопасном месте. Более ты не будешь скитаться, и все решится по милости Господней.

Муса (А), почувствовав особый моральный дух его речей, понял, что беседует с необычной личностью, которой должен доверять. Поговорив с ним по душам, он попросил старца назваться. И тот сказал:

– Имя мое Шуайб. Я – пророк Божий.

Оба они были рады, ибо один обрел лучшего наставника, а другой – достойнейшего ученика.

Дочерей Шуайба (А) звали Сафура и Лия, и через некоторое время Муса (А) женился на первой.