Миясат Шурпаева - Предания старины глубокой
- Название:Предания старины глубокой
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Эпоха»637878c4-7706-11e4-93e4-002590591dd6
- Год:2011
- Город:Махачкала
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Миясат Шурпаева - Предания старины глубокой краткое содержание
В течение многих лет автор собирала притчи, легенды о судьбах реальных людей, порой крупных исторических деятелей, через очевидцев событий, их детей и внуков. Автор не всегда довольствуется услышанным, она опирается и на письменные источники, документы, архивные материалы.
В книгу вошли исторические рассказы, в которых впервые повествуется о деятелях средневековой эпохи, о шамхалах, о шейхах и мусульманских алимах Представлена жизнь Кази-Кумухских ханов и феодалов, где переплетены жестокость и милосердие, благородство и низость. Есть рассказы о шейхе Джамалутдине Кази-Кумухском и Баху-Бике Хунзахской, о Мусаясул Манижал из Чоха и о трагической любви Маллея Балхарского и Патимат Кумухской. Есть рассказы о горянках, о любви и влюбленных, о талантливых и стойких женщинах, о трагедии первой комсомолки из селения Акуша.
В книге повествуется о людях, на долю которых выпала необычная судьба. Особый пласт составляют рассказы, в которых воссоздаются судьбы репрессированных: ХЛаринова, Ш.Рашкуева, братьев Сеид-Гусейновых и Хабиба Эмербекова из селения Акты и др.
Книга написана живым разговорным языком, где использованы народные изречения, пословицы, поговорки и приметы горского быта.
Предания старины глубокой - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Так она и старший сын Махмуд взяли на свои плечи все тяготы и невзгоды семьи. А сколько их было! Всех детей необходимо одеть, обуть, прокормить, поставить на ноги, дать образование. Махмуд учился хорошо, имел намерение продолжить учебу, окончить институт, но оставить всю семью на плечах матери не хотел. Мукминат с ним не согласилась: “Чем ты хуже других? Езжай учись, а мы обойдемся, отец твой перенес концлагерь, ссылку в Сибири, слава богу, мы находимся на своей земле в своем доме”, – сказала она.
Мукминат вспоминает, как приехал домой сын, учившийся в Махачкале, и сказал ей, что его призывают в армию, приехал попрощаться, как призывали в армию Абуталиба, как уезжали из аула все мужчины на фронт. Тяжело стало на душе, но взяла себя в руки, и сказала сыну: “Прежде всего, сын мой, сходи на могилу своего отца. Он хотел тебя вырастить, обучить, проводить в армию в мирное время, но не смог увидеть тебя мужчиной, защитником Родины, не довелось встретить и сегодняшний день. Сходи к нему и скажи: “Ты для меня стал образцом терпения и мужества.
То, что ты стерпел, я тоже стерплю, то, что ты выдержал в своей многотрудной жизни, и я выдержу, не сделаю ничего такого, что могло бы омрачить твою память”.
Затем Мукминат собрала всех родных и близких, устроила проводы сына. И, конечно, сочинила песню на проводы сына и спела в тот вечер собравшимся гостям:
Уезжаешь, сын родной.
Доброго тебе пути!
Пусть спокоен будет мир.
С радостью возвращайся!
Труд, приложенный отцом,
Оцени ты и прими, и геройски защищай.
Что отцами завоевано.
Пусть мать не родит сына,
Что не годен в армии служить.
Пусть служат наши сыновья,
Чтоб возмужалыми вернуться.
Старшим будь ты сыном.
Ровесникам будь ты братом,
На границе земли родной,
Стой как сын отчизны.
Так мать провожала сыновей в армию, и они возвращались к ней, добросовестно исполнив материнский наказ.
Перед свадьбой Махмуда Мукминат пошла на могилу Абуталиба поделиться с ним радостью своей и, вернувшись, исполнила на свадебном торжестве такую песню:
Я сходила к другу
На свадьбу сына пригласить.
Тело мое рассыпается,
не могу встать, – сказал.
Пойдем, – спросила я, – посмотришь
На счастье сына,
На желание своей души,
Что сегодня исполняется.
Очарованные прекрасным миром
Черные мои глаза
Теперь засыпаны землею,
Смотреть не могу, – сказал.
Как я вернулась от друга
Знает бог и я,
От слез моих теперь стала
Река наша полноводной.
Об ашугах много слышала.
Увидеть не пришлось,
Все, что я в жизни испытала
Меня ашугом сделало.
После Мукминат выдала замуж дочь и на ее свадьбу сочинила песню:
Уходишь, дочь любимая,
Счастливого пути!
Желаю в новом доме
Счастье тебе найти!
Девичьи свои привычки
В отцовском доме оставь.
Возьми на плечи дом мужа
И заботу о его родне.
Благородного отца дочь,
Прекрасных братьев сестра,
Там, где твой шаг наступит.
Посади цветущий сад.
Не надо травить себе душу,
Тем, что нет отца в живых.
Чтоб его место занять,
Братья твои достойные.
Не печалься, что нет материнской родни,
Твои сестры родные
Заменят тебе родню.
Перед мужниной родней
Персиками стол накрой,
С улыбкой на лице встречай
Гостей своего дома.
Мукминат сейчас в пожилом возрасте, но голос ее и теперь очень приятный. Легко и свободно поет горянка свои песни, лицо ее озаряется, глаза светятся. Невольно думаешь, какой же она была, наверное, красавицей в молодые годы! Сколько бы испытаний не выпало на ее долю, она осталась красивой, лицо и душа ее излучают бесконечную доброту.
Мукминат и теперь сочиняет песни на злобу дня, против всяких войн и междуусобиц.
Космический полет своего земляка Мусы Манарова она тоже отметила новой песней, которую исполняла на всех торжествах:
Горные орлы отважные
Парят на небесах,
Выше небес ты поднялся,
Наша сказочный герой!
Сын мой, Муса, спасибо.
Прославил наш народ,
Показал всему миру.
Где гнездятся орлы!
Дай бог тебе здоровья
И матери твоей,
Чтоб поднялся ты выше
Всех вершин на земле!
Люди идут к Мукминат как к костру за теплом, находят у нее сочувствие, поддержку и добрый совет.
Я спросила эту скромную поэтессу обладает ли кто-нибудь из ее детей способностью сочинять стихи, петь песни? Она ответила:
– Мои дети видели трудности, прошли в этой жизни тернистый путь, поэтому они человечны, совестливы, работящи.
Махмуд закончил институт и работает бухгалтером-экономистом в родном селе Караша.
Его жена Сакинат заведует Домом культуры. На мое счастье, мне и снохи попались такие же, как мы сами, веселые, любящие песни, танцы. Остальные мои дети живут по городам. Сын Эфенди, которому я дала имя отца своего, закончил в Москве институт имени Патриса Лумумбы и сейчас преподает в Дагестанском Государственном университете.
В его семье все играют на каком-либо инструменте, хорошо поют. Теперь Сакинат хочет организовать семейный ансамбль, и я согласна с мнением снохи. Пусть мои дети живут радостно, пока живется. Я очень рада, что им выпала доля и счастье, которое не видел их отец, он отдал за это свое здоровье и жизнь. Рада, что исполнилась его мечта. Только бы наши дети не забывали труд и мечту отцов, берегли бы мир, свободу и счастливую жизнь на Земле!
24 часа из жизни мужчины
(Быль)
4 сентября 1999 года начальнику Новолакского РОВД майору милиции Муслиму Даххаеву позвонили из МВД Дагестана и сообщили о том, что боевики Хаттаба и Басаева, отброшенные в августе месяце из Ботлихского района, скапливаются в чеченских селах, граничащих с Новолакским районом. Вот уже шесть месяцев как вся милиция Новолакского района была переведена на казарменное положение. Милиционеры уже устали от такой неопределенности. Обстановка накалялась. Муслим обзвонил всех, предупредил о возможном вторжении боевиков и к вечеру решил лично объехать блокпосты в пограничных селах.
Он не совсем был уверен в том, что боевики осмелятся вторгнуться в Дагестан, ибо пять лет тому назад, когда в Чечне шла война, множество беженцев-чеченцев приютили соседи-дагестанцы, им оказали всевозможную помощь и поддержку, разве такое можно забыть?
Не доезжая до селения Дучи, Даххаеву встретилась колонна военной техники федеральных войск, растянувшаяся на целый километр. На его вопрос, куда они направляются, те ответили: “Для дислокации в окрестности селения Дучи”.
– Вы идете в сторону Чечни, в Ножайюрт, и через три километра окажетесь в логове боевиков! – сказал Муслим.
– Мы знаем, куда мы идем, нам показали эту дорогу. Наш командир с тремя военнослужащими и боеприпасами впереди на этой дороге, и мы идем за ним! – не унимались солдаты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: