Борис Соколов - Ванга. Величайшая пророчица XX века

Разумеется, необычные способности болгарской пророчицы постоянно ставились под сомнение, их развенчивали и высмеивали. А писатель Леонид Леонов однажды укорил ее: "Что ж ты не предсказала смерть моей жены?" Ванга удивленно ответила: "Как не предсказала? Я же послала тебе сувенир — кофейную чашку. Одну". О смерти Ванга всегда старалась сообщать языком Эзопа.

Вот что писал о феномене Ванги известный литературный критик Здравко Петров. В номере от 24–30 июля за 1975 год журнал "София ньюс" опубликовал его статью "Болгарка — пророчица". Вот что там говорилось:

"До осени 1972 года я не придавал особого значения тому факту, что в маленьком городе Петриче, совсем рядом с греческой границей, живет живая пророчица, привлекающая пристальное внимание всех болгар. С раннего утра до позднего вечера перед ее домом толпятся люди. Она говорит о том, где находятся исчезнувшие родственники, проливает свет на криминальные случаи, ставит медицинские диагнозы, открывает следы прошлого. Самое поразительное свойство ее дара состоит в том, что она объясняет настоящее и проникает в будущее. Причем ее прорицания не носят фатальной закономерности. Опыт научил ее быть осторожной в своих предсказаниях. Не все то, что возможно, становится реальностью. Если употребить термин Гегеля "размытая реальность", использовавшийся им для объяснения вероятности как философской категории, то именно его и следует отнести к тому, что предсказывается Вангой. О некоторых вещах она говорит с потрясающей точностью.

Мне довелось присутствовать на одном "сеансе", проходившем в ее доме, и я стал свидетелем того, как она попросила одного из своих "пациентов" подать ей его часы (обычно посетители приносят кусочек сахару), чтобы ощупать их. Тот удивился, что ей понадобился такой предмет, а она сказала ему следующее: "Дай мне свои часы, я держу не их, а твой мозг"…

Я оказался в Петриче по чистой случайности. Решил дать себе небольшую передышку и остался там на несколько дней. Мое знакомство с этой 60-летней женщиной из народа, наделенной даром пророчества и недюжинным чувством юмора, стало одним из самых замечательных событий в моей жизни.

В сущности, я вовсе не собирался подвергаться никаким сеансам. Судя по всему, Ванга ощутила это мое состояние еще в первые часы пребывания в Петриче, потому что впоследствии сказала моему другу, адвокату: "Он приехал не для того, чтобы я ему что-то сказала, но я ему все же сказала". И залилась своим характерным смехом.

Но самая интересная часть этой истории лишь начинается.

Приятель, познакомивший меня с Вангой, был на машине и предложил сестрам после обеда съездить за город. Мы подъехали к селу Самуилово, близ которого сохранились стены крепости царя Самуила — объект археологических исследований и реставрационных работ. В машине я почти все время молчал, обменявшись с приятелем всего парой фраз. Прибыв на место, мы поднялись на крепостной вал и смогли осматривать раскопки. Ванга не могла наслаждаться живописной картиной и осталась в машине вместе с сестрой. Они о чем-то разговаривали, а я прогуливался по поляне. Вдруг, когда я был метрах в 7–8 от нее, она стала говорить. Совершенно очевидно ее слова относились именно ко мне. Она ошеломила меня с первой же фразы: "Твой отец Негр здесь". И я, подобно Гамлету, встал перед духом своего отца. Что я мог сказать? Отец умер 15 лет назад. Ванга принялась беседовать с ним, упоминая такие подробности, что я оцепенел. Не помню, что я тогда чувствовал, но, по свидетельству очевидцев, я выглядел страшно возбужденным, смертельная бледность покрывала мое лицо. Ванга несколько раз повторила, что мой отец стоит перед ней, хотя я до сих пор не знаю, в какой проекции она его видела: в прошлом, настоящем или будущем; она даже указала в его сторону рукой. Для нее время существовало не в отрывочном виде — прошлое, настоящее, будущее, — а как однородный поток. Во всяком случае, мне так кажется.

Между тем, она мне сказала, что отец говорит о Вербном воскресенье — Цветнице, что я ношу имя, связанное с каким-то цветком, — Цвятко или Здравко. Я подтвердил, что меня зовут Здравко. Затем она сказала, что мой отец говорил по-турецки. Он был адвокатом по профессии, но работал преподавателем политэкономии и гражданского права в турецкой гимназии в Шумене до 9 сентября 1944 года.

Потом Ванга принялась говорите о моих дядьях. Назвала двоих. О моем третьем дяде, погибшем при трагических обстоятельствах, я сам ей сказал. Ванга заявила, что в основе его убийства лежит предательство. Меня неимоверно удивило и то, что она спросила, кого в нашей семье кличут Матеем. Я ответил, что это имя моего деда. Мне было пять лет, когда его похоронили. С тех пор прошло 40 лет. Откуда она могла знать его имя?

Вернувшись из Петрича в Софию, я, не скрывая своего изумления, рассказал об этом случае друзьям. Они поинтересовались, думал ли я, стоя перед Вангой, о деде. Я ответил, что это исключено, ибо и в Софии я крайне редко упоминаю его имя, так как родственников, помнящих его, почти не осталось. А мои друзья вообще не знают его имени. Ванга же сказала, что дед был человеком хорошим, что полностью соответствует тому, что я знал о нем от родных.

Ванга говорила о моих родственниках минут 10–15. Сказала, что моя племянница, поступившая в университет, сделала ошибочный выбор. Упомянула о бытовых мелочах, например о том, что я купил дефектный радиатор. Затем посоветовала мне почаще бывать на солнце. (Я действительно не люблю сильного солнца.) В противном случае мне придется ковылять, опираясь на палку. Она сказала: "Пусть солнце будет твоим Богом". А затем добавила, что у меня два высших образования ("две головы", как она выразилась). Присутствующие вставили, что я проходил специализацию в Москве, а она спросила, что это такое.

Затем стала рассказывать, что видит солдат, выстроившихся перед ней, солдат царя Самуила — трагической фигуры в болгарской истории. Как известно, они были ослеплены Василием II, прозванным за это Болгаробойцей. Ванга спросила меня, кто их ослепил, какой национальности был человек, издавший такой приказ. Я был настолько ошарашен, что напрочь забыл, к какой царской династии принадлежал Василий II. Потом мой приятель удивлялся, как это я, столь хорошо знающий византийскую историю, мог забыть о происхождении императора. Наверное, меня поразило то, в какое далекое прошлое она проникает. В другой раз Ванга спросила меня, кто такие византийцы. Она рассказала, что однажды, находясь в церкви города Мелника, слышала голоса: "Мы — византийцы". Видела людей в парчовых одеждах и остатки римских терм под землей. Из истории известно, что несколько видных византийских сановников действительно были высланы из империи в Мелник, Рассказывала и о других исторических личностях.