Беата Ардеева - Оно того стоило. Моя настоящая и невероятная история. Часть I. Две жизни

Ура, в тысячный раз мне пригодилось образование! Ведь именно в институтах нас учат спокойно узнавать сначала совсем непонятные, даже пугающие, кажущиеся очень сложными новые вещи. А потом они становятся понятными, вполне доступными и даже простыми. В своих выступлениях и Карлос Кастанеда говорил об образовании: что только тренируя мышление до предела, мы можем почувствовать другой мир. Ну, я была готова, и я попробовала.

Кстати, многие участники семинаров «Тенсегрити», которых я встречала потом, начали свою практику уже после получения дипломов о высшем образовании. Сам К. Кастанеда был социологом – и он проводил исследования по антропологии в сфере этно-ботаники, когда встретил дона Хуана. Молодой ученый подумал, что тот может стать его информатором для этих полевых работ. Однако дон Хуан стал его учителем и открыл своему ученику совершенно другой взгляд на мир.

Выбравшие этот путь, проложенный толтеками и открытый нам Карлосом Кастанедой, называют себя «воинами». Толтеки – индейский народ Древней Мексики, построивший свою уникальную цивилизацию за тысячи лет до завоевания этой страны испанцами. Однако толтеками называют также «людей знания» – носителей магического знания древнего народа, и одним из них называл себя учитель К. Кастанеды Дон Хуан. Он не сомневался: добровольцев на пути воина нет.

Действительно, ведь все новое обычно вызывает недоверие, и в лучшем случае сначала может быть просто интересно-любопытно – но мне не было даже так… Да, обратного пути уже не будет, но это не значит, что “безвозвратно затянет”, а значит, что начинать обратный путь не захочется при полной свободе выбора – ну, я о таких случаях не слышала. Да и я только что иллюстрировала невозможность этого пути.

У воинов тоже есть принципы. Я читала их в книгах К. Кастанеды и понимала, что уже слышала многие из них с самого детства от своего отца. Разумеется, он знает об этих книгах – но никогда с ними не сверялся и даже не предлагал их мне в своих частых «литературных рекомендациях». Отец сделал такие же выводы в течение жизни, и они стали и моими правилами, которым все-таки непросто следовать.

Читая их в книге «Колесо времени» (это последняя книга К. Кастанеды, завершающая историю его обучения), я с улыбкой видела знакомые идеи и думала: «Значит, в этом однозначно есть смысл!».

И это важнейшая цитата из книг К. Кастанеды, которую я хочу привести в своей книге:

Принципы Сталкинга(Искусство сталкинга – это совокупность приемов и установок, позволяющих находить наилучший выход из любой мыслимой ситуации»). [7]

Первымпринципом искусства сталкинга является то, что воин сам выбирает место для битвы. Воин никогда не вступает в битву, не зная окружающей обстановки.

Отбрасывать все лишнее – второйпринцип искусства сталкинга. Воин ничего не усложняет. Он нацелен на то, чтобы быть простым.

Всю имеющуюся в его распоряжении сосредоточенность он применяет к решению вопроса о том, вступать или не вступать в битву, так как каждая битва является для него сражением за свою жизнь – это третийпринцип искусства сталкинга. Воин должен быть готовым и испытывать желание провести свою последнюю схватку здесь и сейчас. Однако он не делает это беспорядочно.

Воин расслабляется, отходит от самого себя, ничего не боится. Только тогда силы, которые ведут человеческие существа, откроют воину дорогу и помогут ему. Только тогда. Это и есть четвертыйпринцип искусства сталкинга.

Встречаясь с неожиданным и непонятным и не зная, что с этим делать, воин на какое-то время отступает, позволяя своим мыслям бродить бесцельно. Воин занимается чем-то другим. Тут годится все, что угодно. Это пятыйпринцип искусства сталкинга.

Шестойпринцип искусства сталкинга: воин сжимает время, даже мгновения идут в счет. В битве за собственную жизнь секунда – это вечность, которая может, решить исход сражения. Воин нацелен на успех, поэтому он экономит время, не теряя ни мгновения.

Чтобы применять седьмойпринцип искусства сталкинга, необходимо использовать все остальные принципы, так как он сводит воедино предыдущие шесть: сталкер никогда не выдвигает себя на первое место. Он всегда выглядывает из-за сцены». [8]

Рассказывая об этих принципах в своей книге «Дар орла», К. Кастанеда предельно ясен:

«Применение этих принципов приводит к трем результатам. Первый –сталкер обучается никогда не принимать самого себя всерьез, уметь смеяться над собой. Если он не боится выглядеть дураком, он может одурачить другого. Второй –сталкер приобретает бесконечное терпение. Он никогда не спешит и никогда не волнуется. Третий –сталкер бесконечно расширяет свои способности к импровизациям».

Целью древних людей знания, создавших пассы, была свобода восприятия – то есть возможность видеть, чувствовать, воспринимать максимум! В привычной жизни мы воспринимаем все в соответствии с общим “соглашением”: что считать красивым и что некрасивым, «что такое хорошо и что такое плохо», даже как мы видим разные цвета, измеряем вес или размеры…

Однако ни в одном обществе нет инструкций и учебников, как чувствовать, например, любовь, благодарность или страх – мы просто это чувствуем. И так можем понимать, что воспринимаем не только с помощью всем известных пяти чувств: есть еще и интуиция, и дополнительные возможности наших органов чувств (например, можно слышать и с помощью печени: я знаю, что почти никто не пробовал…) и восприятие энергии “напрямую”, как это могут делать женщины.

Цель современных воинов и учеников Карлоса Кастанеды не изменилась – это по-прежнему свобода восприятия!

Жирным шрифтом выделены главные слова: их, и почти буквально, я слышала с детства от своего отца. Он не пытался поставить меня на путь воина и никогда не заявлял, что идет по нему сам, но всегда следовал этому правилу. Поэтому путь воина сразу показался мне очень знакомым.

«Быть воином – это самый эффективный способ жить. Воин сомневается и размышляет до того как принимает решение. Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и колебания.Впереди – еще миллионы решений, каждое из которых ждет своего часа. Это – путь воина». [9]

У пути воина есть и такое важное преимущество: его можно начать в любом возрасте. Даже для получения высшего образования существуют ограничения: можно учиться сколько угодно и получать максимум профессий, но после 35 лет обычно становиться студентом уже не позволено, а эти знания можно открывать для себя даже позднее – и понимать, что дело не в дипломах. Этот путь однозначно станет новым и 20, и в 40, и в 60 лет, но и тут, конечно, работает общее правило – чем раньше, тем лучше. Чем раньше – тем будет проще, а еще одной важной деталью пути воина можно назвать именно стремление к простоте (хотя, и тут работает общее правило – сначала просто, скорее всего, не покажется).