Степан Крашенинников - Описание земли Камчатки

За котлом лежит мешок муки весом в 4 пуда, за мешком бурня с наквасою, за бурнею наживы, мяса или рыбы четверть пуда, за наживою квашня с печеными хлебами, за квашнею тул, или сайдак со стрелами, подле тула лук, а наверху постель да мешочек с мелким борошном.

Все сие увязывается сверху веревками или ремнями, которые от промышленных называются поворами . Нарту тянут лямкою, а на собаку надевают шлею, по их названию алак .

Идучи, подпираются они лыпою , то есть деревянным посохом, длиною в полсажени и больше, у которого на нижнем конце надет конец коровьего рога, чтоб оный конец от льда не кололся, а близ конца привязано и ремнями оплетено деревянное колечко, называемое шонба , чтоб конец посоха не уходил в снег; верхний конец у лыпы широк, наподобие лопаты, токмо кругл и кверху загнут, для того чтоб им у ставки кулем сгребать и убивать снег можно было или в котел класть для варения, ибо им, ходя по горам, ни речной, ни ключевой воды во всю зиму видать не случается.

Отпустив чуницы, главный передовщик и сам из зимовья со своею чуницею поднимается. По прибытии на стан промышленные делают себе шалаш и обсыпают снегом, а передовщик отходит вперед по дороге без нарты и выбирает место, где быть другому стану, что он во все время промысла ежедневно делает.

Дорогою затесывают промышленные деревья, чтоб им по тем затесам можно было в зимовье выйти прямою дорогою.

Переночевав на стану, расходятся поутру все промышленные в разные стороны и в пристойных местах по падям и по речкам около стана ставят по два и по три ухожья , которым именем называются у них те места, где они на соболей кулемы, то есть пасти, ставят, а полное ухожье состоит из 80 кулем. Идучи в помянутые места от стана, затесывают они деревья, так же как и идучи от стана до стана.

Кулема делается следующим образом: к какому-нибудь дереву пригораживаются по обе стороны спицы вышиною четверти по три аршина, а в длину тот огородец немного меньше полуаршина. Сверху покрывается оный дощечками, чтоб снег не насыпался, а внизу того огородца вместо порога кладется поперек дощечка шириною вершка в три.

В воротца его вложено одним концом средней толщины бревно, которого конец поднят под самую кровлю огородца шестиком, сбоку сквозь огородец продетым, а другой его конец положен на подпорке прямо вдоль воротец по длине бревна. Помянутый шестик, которым сего бревна вложенный в воротца конец поднимается, вложен одним концом в расщепнутый колышек, которого вышина против вышины огородца, а расстояние от огородца против длины вложенного шестика.

Другой его конец лежит на маленьком шестике ж, который одним концом под вышеописанное бревно вкось подложен, срединою лежит на конце палочки, положенной на стоячем колышке, а другим концом подложен под конец продетого сквозь огородец шеста. К другому концу сей палочки привязана тоненькая веревочка, а на веревочке маленькая дощечка, которая с одной стороны сверху на низ стесана, и так верхний ее конец пошире, а исподний поуже.

Оною дощечкою конец вышеописанной палочки держится так: верхний конец той дощечки подставливается под продетый сквозь огородец шестик стесанною стороною, а нижний конец нетесанною стороною вкладывается в зарубочку тоненькой дощечки, которая сверх порога кулемы положена.

И понеже вышеописанная стесанная дощечка так сделана, чтоб она нижним концом до порога не доходила, то положенная сверх порога дощечка тем концом, на котором зарубочка вырезана (оный конец гораздо уже другого) и в которую зарубочку нижний конец стесанной дощечки вкладывается, от порога вверх поднимается.

В кулеме близ дерева, к которому она пригорожена, воткнута коротенькая палочка, а в ней ущемлена нажива, мясо или рыба, которую буде станет соболь доставать, то его вложенным в воротцы кулемы бревном придавит, понеже ему того не миновать, чтоб на лежащую сверх порога дощечку не ступить, а буде ступит, то зарубочка ее скользнет с нижнего конца стесанной дощечки, а верхний оной дощечки конец выскочит из-под продетого сквозь огородец шестика, потом выскочит и палочка, к которой та дощечка привязана; за нею упадет маленький шестик, которого средина на конце той палочки лежала, а с ним и конец продетого сквозь огородец сбоку шестика с вложенным в воротца бревном, которое держится на помянутом шестике.

Кулема бывает у дерева не всегда одна; но иногда и по две, а пригораживается другая кулема с другой стороны к дереву таким же образом, как выше объявлено.

Промышленные живут на стану до тех пор, пока надлежащее число кулем поставят; а всякому промышленному уставлено у них рубить по 20 кулем на день, и так они на всяком стану делают, где соболиные места, а где соболей нет, те места проходят они мимо.

Пройдя десять станов, всякий передовщик из своей чуницы посылает половину людей по завоз, то есть по оставленный на дороге или в зимовье запас, и одного из них передовщиком назначает, а сам с остальными людьми вперед идет и вышеописанным образом станы и кулемы рубит.

Посланные по завоз, понеже с простыми почти нартами идут, станов по пяти и по шести в день проходят, а прийдя к тому месту, где их запас спрятан, берет оттуда всякий к себе по 6 пудов муки да по четверти пуда наживы, мяса или рыбы, а взяв, должны они достичь передовщика своего.

Идучи с запасом, становятся они по тем же станам, по которым идучи вперед становились, и осматривают все около их имеющиеся кулемы. И ежели их снегом занесло, то обметают, ежели же они несколько в них соболей найдут, то в том же стане, около которого достанут, кожу с них снимают; а во всякой чунице и у посланных по завоз, кроме передовщика, никто не снимает.

Буде соболи мерзлы и для того с них кожи снять нельзя, то их иначе не тают, как положа с собою под одеяло, и пока с них кожи не снимут, до тех пор не ценят их и на них не дуют; а когда кожу снимать станут, тогда все промышленные, сколько б их при том ни было, сидят, молчат и ничего не делают: при том же смотрят они накрепко, чтоб в ту пору ничего на спицах не висело.

По снятии кожи курингу , то есть мясо соболье, кладут на сухое прутье, которое потом вынув, зажигают и окуривают курингу, обнося огонь вкруг ее три раза, а окуривши, загребают в снег или в землю. Впрочем, курингою называется не одно мясо соболье, но и всяких мелких зверей.

Буде идучи по станам много соболей найдут, то относят их к передовщику, а буде чают себе встречи с тунгусами или с иными какими иноземческими народами, понеже часто у них тунгусы соболей отбивают, то прячут их в сырой расколотый и выдолбленный отрубок, у которого концы снегом облепляют, снег, водою намоча, замораживают и бросают тот отрубок близ стана в снег. А когда вся чуница назад с промысла в зимовье воротится, то оные отрубки собирают.