Энтони Саттон - Уолл-стрит и приход Гитлера к власти

Я выполнил свое задание строго до малейших деталей. Гитлер – диктатор крупнейшей европейской страны. Мир сейчас наблюдает за его работой в течение нескольких месяцев. Мое мнение о нем ничего сейчас не значит. Его действия докажут, является ли он плохим, в чем я уверен. Ради немецкого народа я надеюсь в моем сердце, что я ошибаюсь. Мир продолжает страдать при такой системе, когда приходится преклоняться перед Гитлером, чтобы удержаться на ногах. Бедный мир, бедное человечество.

Таков краткий обзор запрещенной книги «Сиднея Варбурга» о финансовых источниках национал-социализма в Германии. Часть информации в книге сейчас общеизвестна – хотя только часть была известна в начале 1930-х. Удивительно отметить, что неизвестный автор имел доступ к информации, которая обнаружилась только через много лет – например, о том, что банк фон Хейдта был финансовым каналом Гитлера. Почему книга снята с полок и запрещена? Заявленная причина изъятия из обращения в том, что «Сиднея Варбурга» не существует, что книга была подделкой, и что, как утверждала семья Варбургов, в ней содержались антисемитские и клеветнические заявления.

Информация, содержащаяся в книге, была восстановлена после Второй мировой войны и опубликована в других книгах в антисемитском контексте, которого не было в оригинале книги 1933 года. Две из этих послевоенных книг были книги Рене Зондереггера Spanischer Sommer («Испанское лето») и Вернера Циммермана Liebet Eure Feinde («Полюби врагов своих»).

Самое главное – Джеймс П. Варбург из Нью-Йорка подписал письменное показание под присягой в 1949 г., которое было опубликовано в качестве приложения к « Мемуарам » фон Папена. В этом показании Варбург категорически отрицал подлинность книги «Сиднея Варбурга» и утверждал, что это была фальсификация. К сожалению, Джеймс П. Варбург сосредоточился на антисемитской книге Зондереггера «Испанское лето» 1947 года, а не на оригинале запрещенной книги «Сиднея Варбурга», опубликованной в 1933 г. – где единственный антисемитизм исходит от якобы имевших место заявлений Гитлера.

Другими словами, своими письменными показаниями Варбург поднял гораздо больше вопросов, чем решил. Поэтому следует рассмотреть показания Варбурга 1949 г., отрицавшие подлинность «Финансовых источников национал-социализма».

В 1953 году нацист Франц фон Папен опубликовал свои « Мемуары ». [156]Это был тот самый Франц фон Папен, который принимал участие в немецком шпионаже в Соединенных Штатах в Первой мировой войне.

В своих «Мемуарах» Франц фон Папен обсуждает вопрос о спонсировании Гитлера и открыто обвиняет промышленника Фрица Тиссена и банкира Курта фон Шредера. Папен отрицает, что он (сам Папен) финансировал Гитлера, и в действительности, впоследствии не нашлось никаких убедительных доказательств связи фон Папена с финансами Гитлера (хотя Циммерман в Liebert Eure Feinde обвиняет Папена в том, что он пожертвовал 14 миллионов марок). В этом контексте фон Папен упоминает « Источники финансирования национал-социализма» «Сиднея Варбурга» вместе с двумя более поздними послевоенными книгами Вернера Циммермана и Рене Зондереггера (псевдоним – Северин Рейнгарт) [157]. Папен добавляет, что:

Джеймс П. Варбург способен опровергнуть всю фальсификацию в своих письменных показаниях…. Со своей стороны, я очень благодарен господину Варбургу за то, что он избавился раз и навсегда от этой подлой клеветы. Почти невозможно опровергнуть обвинения такого рода простым отрицанием, и его авторитетный отказ дал мне возможность озвучить мои собственные протесты [158].

В Приложении II книги Папена два раздела. Первый – это заявление Джеймса П. Варбурга; второй – письменная присяга от 15 июля 1949 г.

В первом абзаце заявления говорится, что в 1933 году голландское издательство «Холкема и Варендорф» опубликовало De Geldbronnen van Het Nationaal-Socialisme. Drie Gesprekken Met Hitler ( «Источники финансирования национал-социализма. Три беседы с Гитлером» ), а также, что

Эта книга была якобы написана «Сиднеем Варбургом». Партнер в Амстердамской компании «Варбург энд компани» сообщил Джеймсу П. Варбургу, что ни одного человека по имени «Сидней Варбург» не существует. Вслед за этим они изъяли книгу из обращения.

Джеймс Варбург затем делает два последовательных и, казалось бы, противоречивых заявления:

… книга содержала множество материалов клеветнического характера, направленных против различных членов моей семьи, а также против нескольких значительных банкирских домов и отдельных лиц и организаций в Нью-Йорке. Я по сей день не видел ни одной такой книги. По всей видимости, после изъятия ее издателями из продажи уцелело лишь несколько экземпляров.

Теперь, с одной стороны, Варбург утверждает, что он не видел ни одного экземпляра книги «Сиднея Варбурга», а с другой стороны, говорит, что она « клеветническая» и приступает к написанию подробной присяги, анализируя каждое предложение, чтобы опровергнуть информацию из книги, которую, как он утверждает, якобы не видел! Очень трудно принять правдивость утверждения Варбурга, что он «по сей день не видел ни одного экземпляра этой книги». Либо, если это действительно так, то тогда уже присяга ничего не стоит.

Джеймс Варбург добавляет, что книга «Сиднея Варбурга» является «явно антисемитской», и акцент утверждения Варбурга в том, что история « Сиднея Варбурга» – это явная антисемитская пропаганда. На самом деле (и Варбург обнаружил бы этот факт, если бы он прочитал книгу), единственными антисемитскими высказываниями в книге 1933 года являются те, что принадлежат Адольфу Гитлеру, чьи антисемитские чувства вряд ли были великим открытием. Помимо речей Гитлера в оригинальной книге «Сиднея Варбурга» нет ничего, связанного с антисемитизмом, если только мы не причисляем Рокфеллера, Глина, Картера, Макбина и др. к евреям. На самом деле, следует отметить, что ни один еврейский банкир не назван в книге – кроме мифического «Сиднея Варбурга», который был курьером, а не одним из спонсоров . Тем не менее, мы знаем из достоверного источника (посол Додд), что еврейский банкир Эберхард фон Оппенгейм действительно пожертвовал 200 000 марок Гитлеру [159], и вряд ли «Сидней Варбург» пропустил бы это наблюдение, если он сознательно готовил фальшивую антисемитскую пропаганду.

На первой странице заявления Джеймса Варбурга речь идет о книге 1933 года. После первой страницы Варбург представляет Рене Зондереггера и другую книгу, написанную в 1947 году. Тщательный анализ заявления Варбурга и его письменных показаний показывает, что его отрицания и утверждения, по существу, относятся к Зондереггеру, а не к Сиднею Варбургу. Теперь Зондеррегер был антисемитом и, вероятно, был участником неонацистского движения после Второй мировой войны, но это утверждение антисемитизма не может быть отнесено к книге 1933 г. – и это суть вопроса в данной проблеме. Одним словом, Джеймс Пол Варбург начинает с намерения обсудить книгу, которую он никогда не видел, но знает, что она клеветническая и антисемитская, а затем без предупреждения переносит обвинение на другую книгу, которая определенно была антисемитской, но была опубликована десять лет спустя. Таким образом, в своих письменных показаниях Варбург так основательно путает две книги, что читатель одновременно с Зондереггером осуждает и мифического «Сиднея Варбурга». [160]Давайте рассмотрим некоторые утверждения Джеймса Пола Варбурга: