Мохандас (Мохандус) Карамчанд Ганди - Революция без насилия
- Название:Революция без насилия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0124-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мохандас (Мохандус) Карамчанд Ганди - Революция без насилия краткое содержание
Махатма Ганди считал своим духовным учителем Льва Толстого, а с самим Ганди очень хотел бы поговорить Владимир Путин, как он заявил журналистам в 2007 году.
Почему Ганди по праву называют «титаном XX века»? Один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании, он разработал теорию о «ненасильственной революции». Она оказала огромное влияние на сторонников мирных перемен и привела в конечном счете к победе: к освобождению Индии от англичан в 1947 году. Позже опыт «ненасильственной революции» был с успехом применен и в ряде других стран.
В книге, представленной вашему вниманию, Махатма Ганди рассказывает о своей жизни и борьбе, а также представляет основные положения своей идеологии.
Революция без насилия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Блаватская, Елена Петровна (1831–1891) – родилась в России, в юности покинула ее и жила в Азии, Америке, Англии. В 1875 г., находясь в США, стала одним из главных организаторов «Теософского общества», проповедовавшего реакционное учение, смыкавшееся с черной магией. В 1879 г. прибыла в Индию, где в 1880 г. вместе с американцем Олкоттом организовала «Теософское общество», которое сочувственно относилось к умеренному направлению национал-реформистского движения.
Богасра – небольшой город на п-ове Катхиавар.
«Бомбей кроникл» – бомбейская ежедневная газета.
Бондарев, Тимофей Михайлович (1820–1898) – русский крепостной крестьянин, принявший иудейство, за что был сослан в деревню Иудино Енисейской губернии. Там занимался сельским хозяйством и написал сочинение «Торжество земледельца или трудолюбие и тунеядство». Л. Н. Толстой, узнав о нем, заинтересовался автором и вступил с ним в переписку, опубликовал отрывки этого сочинения со своим предисловием. В 1890 г. книга Бондарева с предисловием Л. Н. Толстого была опубликована во французском переводе в Париже.
Бос Дж. К. – ботаник, профессор Бенаресского университета.
Бос, Субхас Чандра (1897–1945) – видный деятель национально-освободительного движения в Индии, один из руководителей левой фракции Индийского национального конгресса. В конце 1938 г. выдвинул так называемый План действий, намечавший предъявление английскому правительству ультиматума о предоставлении полной независимости. После начала Второй мировой войны покинул Индию и создал в 1941 г. при содействии оккупировавших Бирму японцев «Правительство Свободной Индии» и в 1942 г. Индийскую национальную армию (ИНА), поставив целью свержение английского господства в Индии с помощью японских войск.
Бота, Луис (1862–1919) – генерал, государственный деятель Трансвааля, затем Южно-Африканского Союза. В англо-бурской войне 1899–1902 гг. – главнокомандующий армией буров. После войны пошел на сделку с английским правительством. В 1907 г. возглавил правительство колонии Трансвааль. В 1910–1919 гг. – премьер-министр ЮАС.
Брадло, Чарльз (1833–1891) – английский журналист и политический деятель.
Брайтон – порт и курорт на юге Англии.
Брахман – член жреческой брахманской касты, занимающей у индусов высшее место в кастовом строе.
Брахман состояние – освобождение души, избавление ее от дальнейших рождений и соединение с брахмой (брахманом), т. е. бестелесной субстанцией, лежащей в основе всего существующего. Добиться состояния брахман можно, лишь овладев совершенным знанием божественной сущности брахмана при полной отрешенности от внешнего мира.
Брахмачария (букв, «приближение к божеству») – учение, последователи которого (брахмачари) отказываются от чувственных наслаждений и ведут аскетический, целомудренный образ жизни.
«Брахмо самадж» («Общество Брахмы») – религиозно-реформаторское просветительское общество в Индии, основанное в 1828 г. бенгальским просветителем Рам Мохан Раем (1772–1833). Общество отражало зарождающуюся буржуазную идеологию в Индии. Средством общественного переустройства руководители «Брахмо самадж» считали реформированную религию, которая должна была включать в себя индуизм, ислам и христианство. Среди членов общества были отменены религиозные и кастовые различия. Впоследствии движение, возглавляемое обществом, раскололось на более мелкие идейные течения.
Будда (букв, «просветленный») – считается основоположником буддизма. По преданию, жил в 623–544 гг. до н. э. Буддизм выступил с отрицанием кастового строя и культурной монополии брахманского жречества, за демократизацию общественного уклада Индии; призывал к аскетизму, непротивлению злу и покорности судьбе. При династии Маурьев (326–185 гг. до н. э.) буддизм стал государственной религией и получил широкое распространение, но впоследствии уступил место брахманизму и на своей родине почти исчез. Буддизм широко распространился в Центральной и Восточной Азии.
Буллер, Редверс Генри (1839–1908) – английский генерал, в 1899 г. был главнокомандующим войсками в войне против буров. Впоследствии был сменен генералом Робертсом и оставлен командовать английскими войсками в Натале.
Бупенбабу см. Басу.
Бурдван – г. в Западной Бенгалии.
Бурская война (1899–1902) – грабительская война Англии против бурских республик Трансвааля и Оранжевой, которую британский империализм вел под предлогом защиты интересов многочисленных в Трансваале английских поселенцев, в действительности же с целью подчинения себе всей Южной Африки и захвата золотых приисков. Первые месяцы войны ознаменовались решительными успехами буров. Только после прибытия из Англии и Индии значительных подкреплений англичанам удалось перейти в контрнаступление и после борьбы, продолжавшейся еще два года, принудить буров сдаться и отказаться от независимости.
Буры – потомки голландских колонистов в Южной Африке. После подчинения южной части страны, так называемой Капской колонии, англичанами в начале XIX в. значительная часть буров переселилась к северу, образовав независимые республики Оранжевую и Трансвааль, сохранявшие самостоятельность до 1902 г.
«Бхагаватгита» (букв. «Песнь божества») – этико-философский религиозный трактат на санскрите, составляющий часть индийского эпоса «Махаб-харата». Повествует о размышлениях Кришны, одного из воплощений бога Вишну.
Бхаи (букв, «брат») – дружеское обращение у индийцев.
«Бхактимарга» (букв. «Путь Бхакти») – религиозно-философское понятие, обозначающее путь к слиянию с богом.
Ваалькранц – место, где 5–7 февраля 1900 г. британские войска потерпели поражение при третьей попытке освободить осажденный бурами форт Ледисмит.
Вадхван – г. на п-ове Катхиавар.
Вайдья – врач, лечащий методами народной медицины.
Вайшья – каста, объединяющая торгово-ремесленные профессии.
Вакил – адвокат, поверенный в делах.
Валлабхаи см. Патель, Валлабхаи.
Ванапрастха (букв, «ушедший в лес», «отшельник») – аскет, отказавшийся от мирских забот о доме и семье, посвятивший себя молитвам.
Варна см. варнадхарма.
Варнадхарма – учение, согласно которому все исповедующие индуизм делятся на четыре большие группы каст – варны: брахманов (жрецов, священнослужителей), кшатриев (военачальников и воинов), вайшьев (торговцев и ремесленников) и шудр (крестьян-земледельцев). Варнадхарма устанавливает обязанности и нормы поведения членов каст.
Варнашрама – круг обязанностей каждого индуса, вытекающих из его принадлежности к касте.
Варнашрама дхарма см. варнадхарма и варнашрама.
Васиштха – святой, мудрец, персонаж индийского народного эпоса «Махабхарата».
Вача, Диншау – крупный текстильный фабрикант в Бомбее. В 1852 г. один из организаторов националистической «Ассоциации Бомбейского президентства», позднее деятель Индийского национального конгресса, председательствовал на его Калькуттской сессии в 1901 г. Выступал за сотрудничество с колониальными властями.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: