Евгений Фирсов - Т. Г. Масарик в России и борьба за независимость чехов и словаков
- Название:Т. Г. Масарик в России и борьба за независимость чехов и словаков
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Индрик»4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91674-225-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Фирсов - Т. Г. Масарик в России и борьба за независимость чехов и словаков краткое содержание
Монография Е.Ф. Фирсова, чья научная и педагогическая деятельность неразрывно связана с МГУ им. М.В. Ломоносова, представляет собой комплексное исследование пребывания Т.Г. Масарика в России конца XIX – первой трети XX в., восприятия ученого, а также его связей с российской интеллектуальной средой и Л.Н. Толстым. В годы Первой мировой войны стержневой стала борьба русского землячества чехов и словаков за программную линию Масарика – достижение национальной государственности, за признание его лидерства в антиавстрийском движении Сопротивления.
В монографии раскрывается значение для национального движения спецмиссий М.Р. Штефаника и Т.Г. Масарика в России.
Впервые в историографии поднимается проблема восприятия Чехо-Словацкой Республики и ее президента Масарика выходцами из России, после революций осевшими в Праге.
Автор выявил, привлек и проанализировал солидный пласт источников из чешских и отечественных архивов. На основе архивных источников автор установливает, что в издательстве «Жизнь и знание» В. Бонч-Бруевича шла работа по изданию русской версии главного труда Масарика «Россия и Европа».
Книга предназначена для историков, славистов, социологов, регионоведов и всех, кто интересуется чешско-русскими и словацко-русскими научными и культурными связями, историей Первой мировой войны и судьбами переломной эпохи конца XIX – первой трети XX в.
Т. Г. Масарик в России и борьба за независимость чехов и словаков - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
491
Имеется в виду Котомкин (Савинский) Александр Ефимович (1885–1964). Окончил Алексеевское военное училище. Поэт. Его драма в стихах «Ян Гус» (1915) была запрещена цензурой; драма «Меченосцы» опубликована в 1921 г. в Праге. Написал также кантату к 300-летию царствования Дома Романовых (СПб., 1912). Разрабатывал идею славянского единства в сюжетах, связанных с Чехией и Эстонией. Взгляды Я. Гуса им трактовались как близкие к православию. С чехами столкнулся в 1919 г. в Казани, когда она была занята чеховойском. После вступления в Казань красных он ушел с чешскими легионерами; служил в Иркутске в армии Колчака, потом при атамане Семенове – в должности по связям с чехокомандованием, стал подполковником. Тогда ставились его исторические драмы «Ян Гус» и «Меченосцы». Приветствовал делегацию президента ЧСР Масарика. В начале 1921 г. прибыл в Прагу, где был встречен довольно недоброжелательно легионерами. С середины 1920-х гг. – в Париже, затем в Берлине. Слыл большим знатоком русского фольклора. В 1930 г. в Париже вышел его труд «О чехословацких легионерах в Сибири (1918–1920)», в последующие годы переиздавался под другими названиями. Эпопею чеховойска в России оценивал негативно.
492
LA PNP. F. E.A. Ljackij. Письмо Мельниковой-Папоушковой от 24.I.1923 г.
493
LA PNP. F. E.A. Ljackij. Письмо Мельниковой-Папоушковой от 14.I.1926 г.
494
Ляцкий Е.А . Тундра: роман из беженской жизни. Т.1. Пр., 1925. С. 5.
495
Там же. С. 7.
496
Ляцкий Е.А. Тундра: роман из беженской жизни. Т. 1. Пр., 1925. С. 59.
497
Там же. С. 125.
498
См. об этом, например: Gebhart J., Koutek J., Kuklík J. Na frontach tajné války. Pr., 1989.
499
Фирсов Е.Ф. Счастливый конец бутырской love story чеха Ярослава Папоушека // Меценат и мир. № 21. 2002.
500
Státní Okresní archiv (Česká Lipa). F. N. Mělniková, sl. 19, k. 1.
501
Masarykův slovník naučný. D. IV. 1929.
502
См. об этом, например: Т.Г. Масарик. Философия – социология – политика. Избранные тексты / Пер. с чеш. Отв. ред. Н.П. Нарбут, Е.Ф. Фирсов. М., 2003. С. 531.
503
См.: Масарик Т.Г. Россия и Европа. Т. II. СПб., 2004. С. 206.
504
НИОР РГБ. Ф. 678-1-14. Картон 1. Русанов Н.С. Из моих воспоминаний. 1921–1924. Л. 414–421.
505
Там же. Л. 481.
506
Там же.
507
Там же. Л. 482.
508
Там же. Л. 483.
509
НИОР РГБ. Ф. 678-1-13. Картон 1. Русанов Н.С. Из моих воспоминаний. 1921–1924. Л. 484.
510
Там же. Л. 489.
511
Там же. Л. 493.
512
НИОР РГБ. Ф. 678-3-35. Письма к Русанову Н.С. Ф. Соукупа.
513
Там же. 678-4-26.
514
Masarykův sb. X. Pr., 2000. S. 227–228.
515
Masaryk T.G. L.N. Tolstoj. Otisk přednašky z 26.XI.1910. Knihovna L.N. Tolsteho. Sv. XVI. См. также: Masaryk T.G. a j. Československe vzpominky na Jasnou Poljanu. Pr., 1925. Из других (более ранних) работ о Л.Н. Толстом отметим статью чешского историка Ярослава Голла: Goll J . Lev Tolstoj a jeho naboženstvi. Lumir. Pr., 1886.
516
Т.Г. Масарик. Философия – социология – политика. Избранные тексты / Пер. с чеш. Отв. ред. Н.П. Нарбут, Е.Ф. Фирсов. М., 2003.
517
Павлов А . Т.Г. Масарик как философ демократизма. Пр., 1928. С. 13; о парламентаризме в ЧСР см. также: Фирсов Е.Ф . Опыт демократии в ЧСР при Томаше Масарике: коалиционный плюрализм (1928–934). М., 1997.
518
Так в тексте, пункта 6 нет.
519
Здесь и далее – выделено в оригинале документа.
520
Так в тексте. Имеется в виду – петрашевцев.
521
Так в тексте.
522
Имеется в виду Лассаль.
523
Так в тексте. Имеется в виду – автохтонными.
524
При переводе п. 49 был искажен смысл. В оригинальном тексте Т.Г. Масарика: «Романтическая склонность к католицизму проявляется и в России».
525
Шеллинг.
526
Имеется в виду – facit (лат.) – делает.
527
Должно быть – Шевырев.
528
Так в тексте.
529
Слово «славянофилов» написано карандашом.
530
Пометка карандашом – «Т. 2.»
531
Видимо, при наборе текста произошел сбой в нумерации (п. 106 нет).
532
От немецкого слова кафедра.
533
Война всех против всех (лат.).
534
Так в документе, видимо – опечатка при наборе текста.
535
Местр Жозеф (1753–1821) – французский политик и философ.
536
Это слово подчеркнуто карандашом, на поле слева карандашом написано: «не дающий покою».
537
Делает (лат.)
538
Так в документе, видимо – опечатка при наборе текста.
539
Пометка карандашом – «Т. 3.»
540
Так в тексте.
541
Имеется в виду – теоретико-познавательная.
542
Карандашом вставлено (видимо, редактором): «возрождение] катол[ицизма]».
543
Так в документе, видимо – опечатка при наборе текста.
544
Или – или (лат.).
Интервал:
Закладка: