Эдуард Макаревич - Интимные тайны Советского Союза

Но туризм – это «легкая» транснациональная проституция. А вот обеспечение такой проституции за счет мигрирующего населения – несомненно следующий этап развития преступного бизнеса. Организованные преступные группы устанавливают связи с добровольными пособниками в диаспорах по всему миру и работают внутри мигрирующего населения, выстраивая транснациональные преступные сети. Это не масштабы Сени Горизонты начала ХХ века. Нынешние покруче, поглобальнее.

Тот же Д. С. оседлал компьютерные технологии. Этот технологический аспект глобализации позволяет работать масштабно, с размахом как в деле отбора товара, обеспечения его разнообразия, насыщения им различных районов мира, так и в отмывании денег, в управлении финансовыми потоками. Стихийно, но упрямо складывается транснациональная система сексуального бизнеса.

Уже в середине века прошлого ловкие дельцы, опираясь на силу германского оружия, пытались оживить его на советской оккупированной территории. Но золотые времена настали, когда обрушился Советский Союз. Поверженный Союз расплачивался с западной цивилизацией нефтью, газом, лесом, алмазами, металлом и женщинами. Последним товаром – нелегально.

В 1945 году публицисты западной школы приписали Красной Армии до 1 миллиона изнасилований. Для «красных варваров», заполонивших Европу, меньше и не грело по расчетам тамошних пропагандистов. Через 50 лет «варваров» заменили их внучки. 500 тысяч нелегально завезенных в Европу для сексуального удовлетворения мужского населения. Это данные не пропагандистов, а относительно серьезных организаций – Международной организации по миграции. Ирония истории: побежденная страна расплачивается женским телом, если не может платить по счетам, если не может защитить своих граждан. Тогда она отдает их на заклание бессовестным медиа и дельцам типа Горизонта и Д. С. Гримаса.

Hans Grundig. Zwischen Karneval und Aschermittwoch. Erinnerungen eines Malers. Dietz Verlag, Berlin, 1958, s. 48–50).

Райх В. Психология масс и фашизм. Санкт-Петербург, 1997, с. 196.

«Молодая гвардия», 1923, № 3, с. 122.

«Рабочий суд», 1926, № 5, с.366.

«Смена», 1926, № 7, с. 14; № 11, с. 12.

ЦГА ИПД. Ф.К-202, Оп. 2. Д. 12. Л. 56.

ЦГА ИПД. Ф.К-156, Оп. 1а. Д. 9. Л. 93–94.

Кетлинская В., Слепков Вл. Жизнь без контроля. М., 1929, с. 37–45.

По данным Н. Лебиной.

Гельман И. Половая жизнь современной молодежи. М., 1923, с. 65–71.

Романов П. С. Избранные произведения. М., 1988, с.187–189.

Смена, 1926, № 4, с.12.

Цит. по: Воспоминания о В. И. Ленине. В 2-х томах. М., 1957. Т. 2. с. 483–484.

Залкинд А. Б. Половой вопрос в условиях советской общественности. Сб. ст. Л., 1926.

Там же, с. 57.

Смирнова Л. Моя любовь. М., 1997, с. 98.

РГАСПИ, Ф.17. Д. 48. Оп. 161. Л. 13.

ГАРФ. Ф.7523. Оп. 23. Д. 209. Л. 60.

Елагин Ю. Б. Всеволод Мейерхольд. Темный гений. М. 1998, с. 246–248.

Там же.

Скорятин В. Тайна гибели Владимира Маяковского. М., 1998, с. 37.

В. Катанян. Лиля Брик. Жизнь. М., 2002, с. 76–77.

Зудин И., Мальковский К., Шаламов П. Мелочи жизни. М.—Л., 1929, с. 39.

Народное хозяйство. 1932. № 3–4, с. 170–192.

РГАСПИ. Ф. 669. Оп. 1. Д. 30. Л. 113–114.

РГАСПИ. Ф. 669. Оп. 1. Д. 14. Л. 63–64.

Микоян А. Так было. Размышления о минувшем. М., 1999, с. 298.

Там же.

Сталинское политбюро в 30-е годы. Сборник документов. М., 1995, с. 172.

«В чьи руки вручим эстафету нашего великого дела?». Речь И. В. Сталина на пленуме Центрального Комитета КПСС 16 октября 1952 года. – «Советская Россия», 13 января 2000 г.

РГАСПИ – Ф. 589. Оп. 3. Д. 6188. Л. 12–26.

«В чьи руки вручим эстафету нашего великого дела?». Речь И. В. Сталина на пленуме Центрального Комитета КПСС 16 октября 1952 года. – «Советская Россия», 13 января 2000 г.

Татьяна Окуневская «Я не постарела, как мои сверстницы, просто у меня стало лицо другое». – Известия, 03.03.2004.

Там же.

Толстой А. Н. Сочинения: в 10 томах. М., 1958–1961. Т. 10, с. 482–483.

Толстой А. Н. Полное собрание сочинений: в 15 томах. М., 1946–1953. Т. 13, с. 207.

Шолохов М. Собр. соч. в восьми томах. Том 7. М.: 1975, с. 579.

ЦАМО. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 76. Л. 216–217.

ЦАМО. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 78. Л. 30–32.

Основной смысл Приказа Военного Совета 2-го Белорусского фронта № 006 от 21.01.45 года: «Мародеров и насильников расстреливать на месте».

Плимак Е. На войне и после войны. Записки ветерана. М.: 2005, с. 20.

РГВА, ф. 32925, оп. 1, д. 10, л. 184–186.

ЦАМО, ф. 233, оп. 24966, д. 2, лл. 117–120.

РЦХИДНИ, ф. 17, оп. 125, д. 321, лл. 164–174.

РГВА, ф. 32925, оп. 1, д. 146, лл. 48, 77, 148.

Слуцкий Б. Записки о войне. Санкт-Петербург.: Logos, 2000, с. 178.

Там же, с. 46–47.

Там же, с. 107.

Там же.

Малапарте К. Шкура. – Иностранная литература, № 5, 2005, с. 40.

СС Адольфа Гитлера. / Пер. с англ. М. Иванова. М., 1997, с. 99.

Там же, с. 99–100.

Цит. по: Мэнвелл Р., Френкель Г. Гиммлер. / Пер. с англ. П. В. Рубцова. М., 2000, с. 204.

Ремарк Э. Время жить и время умирать. М.: 1992, с. 331.

Слуцкий Б. Записки о войне, с. 71.

Герцштейн Р. Э. Война, которую выиграл Гитлер. / Пер. с англ. А. Л. Уткина, А. В. Бушуева, И. С. Соколова под общей редакцией Г. Ю. Пернавского. Смоленск: Русич. 1996, с. 440.

Там же, с. 443.

Цит. по: Герцштейн Р. Э. Война, которую выиграл Гитлер, с. 447.

Герцштейн Р. Э. Война, которую выиграл Гитлер, с. 473.

Хипесница – проститутка, обкрадывающая своих клиентов (из воровского жаргона, распространенного в 20–40-е годы).

Там же, с. 517.

Бивор Э. Падение Берлина. 1945. / Пер. с англ. Ю. Ф. Михайлова. М., АСТ: Транзиткнига, 2005, с. 530–531.

Московиты – жители государства, которое называлось в иностранных источниках XVI–XVII веков Московией. Запад страшило государство Ивана Грозного, расширявшее свои владения покорением Казанского, Астраханского и Сибирского ханств. Уже в XVI веке в Европе появляется трактат, в котором ставится вопрос, а являются ли московиты христианами, не есть ли они варвары, забывшие о христианстве? О московитах в Европе говорят, что это племя хитрое, что оно «жульнически обходится с товарами», что нет другого народа более послушного своему государю, готового умереть за него. Женщины-московитки на пиршествах ежечасно переодеваются в богатые наряды, но дома неопрятны. В глазах западного либерала поздних времен имидж московитов все более обрастает представлениями, что это племя «степное», агрессивное, отставшее в культуре, а потому опасное. И Александр Блок вроде подтверждает: «Азиаты, с раскосыми и жадными очами».