Анатолий Егорин - Каддафи. Хроника убийства

Вряд ли у вас найдется время для того, чтобы пообщаться с кем-то, находясь в толпе. Когда такое происходит, разговор становится невыносимо скучным и наигранным. Городские улицы уравнивают всех, и людей, и животных. Когда неподалеку от вас происходит авария, вы автоматически думаете про себя «или человек, или животное». Зачастую так случается, когда кто-то начинает двигаться одновременно, и один из участников движения вынужден затормозить, чтобы избежать столкновения. И если дорожный инспектор выносит вам предупреждение или налагает штраф, не важно, в письменной или устной форме, виновником аварии, в любом случае, будет животное или человек.

Итак, это город. Никто больше не говорит «после вас». Теперь вместо этого просто толкают, плечами, руками, крадут деньги из вашего кармана, выталкивают друг друга из своего поля зрения. Получается так, что стены уважают вас больше, чем люди. В конце концов, от них вы точно получите хоть какую-то поддержку. Стены могут указать вам путь, если вы заблудились, благодаря развешанным на них знакам и указателям, ведь обычно спешащему горожанину очень сложно помочь человеку, не знающему, где он находится.

Если вы поинтересуетесь, в какую сторону вам нужно направиться, у прохожего, он ответит: «Простите, у меня нет времени, простите, я спешу, простите, я опаздываю на поезд… автобус… машину и т. д.». После этого он вполне может добавить: «Взгляните на стену». Стены — это самая постоянная вещь в городе, в отличие от людей, которые уж точно долго не смогли бы сохранять неподвижность. В городе грязь, пыль, дым, влажность, как будто в пустыне. Даже если вы, так называемый, «белый воротничок», к концу рабочего дня ваш воротник черный от пыли и грязи. Ваше одежда становится грязной, вне зависимости от вашего рода занятий, не важно, что вы не художник или ремонтник. Вот он, побочный эффект жизни в городе, вы вынуждены выносить всю эту пыль и весь этот дым, и, даже если вы и вовсе не работаете, вы все равно в итоге покрываетесь потом. Помимо грязи, вам приходится собирать различные фразы и выражения, жесты, с которыми неизбежно сталкиваетесь на улицах, разные автоматические ответы на такие же автоматические вопросы: «Без проблем… слава Богу… именно так… нет, дядя… нет, брат… так сказали… это было много лет назад… пожалуйста, отстань,… позволь мне пройти… держись подальше…».

Но если кто-то другой или вы сами спросите себя, что именно вы только что сказали, вы не будете уверены в ответе на этот вопрос. Вы не вспомните, о чем вы сейчас говорили, поскольку эти слова произносятся автоматически, как будто показывая, что жизнь в городе абсолютно бессмысленна. В конце концов, что такое это «без проблем»? О чьем брате или дяде идет речь? Что именно сказали эти неведомые «они»? Что такое «много лет назад»? И какой же путь вам выбрать в городе? Окруженные всеми этими вопросами, вы тонете в них, не имея возможности дать на них ответ. Такова жизнь в городе, всего лишь способ убивать время, курсируя от бодрствования ко сну.

Город причудлив, ослепителен, это всего лишь дешевая имитация настоящей жизни, а не убогого потребления. Он слишком много требует, не давая ничего взамен. Что еще хуже, так это абсолютная неспособность противостоять стилю городской жизни. Горожане не могу не быть в курсе различных модных тенденций, даже если они им не интересны. Невозможно не поддаться постоянно навязываемому принципу потребления. Если вы в городе случайно или недавно, поскорее разберитесь в местных традициях и привычках, иначе станете всеобщим посмешищем. Если вы собираетесь отстаивать свои собственные привычки и убеждения, жители города вас не поймут и отвергнут. К сожалению, становясь полноценным жителем города, вы становитесь узколобым и нечутким.

Жизнь в городе устроена так, что сын, к примеру, может случайно убить своего отца, или наоборот. Все из-за скорости города, постоянного движения, эгоизма людей, его населяющих. Сын вполне способен проклинать отца, мешающего ему проехать, или ослеплять того светом фар своей машины. Также подобное может случиться при встрече людей с разными религиозными исповеданиями. Все потому, что в городе слишком тесно, и люди встречаются и расходятся, абсолютно равнодушные друг к другу.

По большому счету, горожане в происходящем не виноваты. Везде, что в городе, что в деревне, люди абсолютно одинаковы, имеют такие же ценность и моральные принципы, религиозные чувства. Вина города в том, что он вынуждает людей бездумно, автоматически приспосабливаться к здешней жизни. Такое эгоистичное поведение здесь становится нормой. Города возникают из необходимости, потребности в жилье, к примеру. Но затем они становятся настоящим ночным кошмаром для своих создателей. Все в городе имеет свою цену, любая роскошь становится необходимой, моральные ценности отходят на второй план. Вот где начинается кризис городской жизни.

Горожане не занимаются земледелием. Города строятся на плодородной земле, но, к примеру, деревья выкорчевываются, чтобы их место заняли постройки. Это заставляет ставших ненужными земледельцев опускаться, становиться нищими, просящими милостыню. В то же время, город весьма активно пользуется продуктами земледелия. Ему требуется все больше и больше, невзирая на то, что для этого требуется земля, которая теперь уже застроена. Город ничего не производит, поскольку для этого нужно прилагать усилия, иметь терпения. Природа города такова, что он только лишь потребляет, не отдавая ничего взамен. Он становится паразитом, простирает свои ядовитые щупальца все дальше, заменяя чистый свежий воздух газами и испарениями, дымом и смогом. Луна, звезды и даже солнце скрыты от глаз дымовой завесой. Город воркует, ревет, орет до тех пор, пока шум не становится оглушительным.

Он распространяется и пожирает все новые и новые земли, захватывает окрестные деревни, вмешиваясь в их спокойную и мирную жизнь. Он оплетает их сетью дорог, коммуникаций, подминает их под себя, превращая их в свой пригород, а затем полностью поглощает их, превращая в очередной торговый центр. Город заменяет их счастливую размеренную жизнь своими мрачными и безжизненными клетками, до тех пор, пока они не станут такими же, как он.

Город убивает человеческие чувства, заменяя их эгоизмом и равнодушием. В городе никого не интересует, почему люди движутся так быстро, плотно прижавшись друг к другу. Такие вещи уже не привлекают вашего внимания, не заинтересовывают вас настолько, чтобы вы остановились. Такие сцены, как драка, чей-то плач, пожар — если только он не возле вашего дома, — бездомные и нищие, лежащие вдоль стен или под деревьями. Они протягивают к вам руки, надеясь получить немного помощи или сочувствия. Это все так часто происходит, что надоедает. Такие сцены всего лишь дополняют ваше общее представление о городской жизни и становятся чем-то, само собой разумеющимся. Они становятся частью общей картины города. Даже если в первое время вы проявляли участие, теперь они того не стоят, ведь городской ритм этого не позволяет.