Святослав Дубянский - Человек из мира Богов

В Индии много людей используют чудеса лишь для того, чтобы привлечь внимание публики. Свамиджи попытался объяснить, что сутью духовного пути является обретение мудрости, и единственная его цель – это помощь ученикам в продвижении по пути самопознания.

Свамиджи кротко сказал, что если некоторые люди неправильно понимают его намерения и методы, а так же распространяют ошибочные слухи и приводят в замешательство умы других, ему трудно что-либо с этим поделать. Все присутствующие журналисты были под большим впечатлением от этого искреннего выступления.

Тем временем жизнь в ашраме продолжалась в своем обычном ритме. Женщины, которые приносили пищу для Свамиджи, начали готовить еду для всех посетителей.

Свамиджи с благодарностью относился ко всем, кто помогал в жизни ашрама. Дочь одной женщины, которая помогала в приготовлении пищи, тяжело болела. Свамиджи заметил это и вылечил ее, сам втирая священный пепел в ее больные ноги. В течение недели к ней вернулись силы и она начала ходить самостоятельно.

Свамиджи воскресил мальчика

Свамиджи поехал в длительный тур по Индии, вначале он отправился в штат Керала и посетил знаменитый храм Кришны. История этого места восходит к глубокой древности.

Легенда гласит, что Кришна жил три с половиной тысячи лет до новой эры. Незадолго перед уходом из физического тела, он собственными руками установил статую Бога Вишну, но через некоторое время эта местность была полностью поглощена океаном. Кришна велел мудрецу Брихаспати спасти статую и поместить ее в священном месте, чтобы дать возможность людям в будущем получать благословения от священной статуи. Мудрец Брихаспати перенес статую и установил ее в штате Керала.

Свамиджи нравилось эта прекрасная местность, он радостно зашел в храм и сразу отправился к флагштоку на внутреннем дворе храма. Вдруг он услышал плач невидимой души, это был голос кого-то, с кем он был очень близко знаком. Из его глаз полились слезы, которые он не мог сдержать. Никто из присутствующих не мог понять, что происходит.

Спустя какое-то время Свамиджи пришел в себя и попросил сопровождающих идти внутрь храма, что бы поклониться Господу, сам он по неизвестным причинам входить в храм отказался. Он заявил, что должен срочно уехать, чтобы посетить своих родственников в Проддатуре.

Три важнейших учителя Свамиджи

По дороге, в автомобиле, Свамиджи рассказал историю своего детства. В ранние годы жизни у него было три наиболее важных наставника, он рассматривает их как «Троицу».

Наиболее важным наставником является его мать, которая обучала Свамиджи традиции «Шри Видья». Следующим по порядку была его тетя Венкамма, которая обучала его «Хатха Йоге». Последним, третьим наставником, был отец Шастри.

Мальчик поднялся с земли, как ни в чем не бывало

Наконец Свамиджи приехал в дом родственников. Он посадил в автомобиль своего племянника и повез его в Майсур, чтобы показать ашрам. По дороге водитель случайно сбил деревенского мальчика, который получил тяжелые травмы и упал на дорогу. Было сложно понять, потерял ли он сознание или умер, мальчик безжизненно лежал посреди дороги.

Фермеры, находившиеся поблизости, увидели сбитого мальчика, который был из их деревни и разозлились. Они подбежали, чтобы наброситься на водителя, разъяренная толпа становилась бесконтрольной. Свамиджи резко прикрикнул на агрессивную толпу и все мгновенно успокоились.

К всеобщему удивлению, мальчик неожиданно поднялся с земли, как ни в чем не бывало, отряхнул с себя пыль и оглянулся, не понимая, что произошло. Отъехав на несколько километров, Свамиджи попросил водителя вести машину аккуратнее. Он сказал, что должен был потратить свою энергию на то что бы вернуть мальчика к жизни, а так же на то, что бы успокоить разъяренных фермеров.

Милость гуру должна соединяться с упорством ученика

Несколько странных посетителей пришли в ашрам, чтобы увидеть Свамиджи. Все они были преклонного возраста, с длинными бородами, большинство из них были одеты только в набедренные повязки. Они пришли поздно ночью. Жители ашрама пытались разузнать, кто эти странные люди.

Почтительно войдя в комнату Свамиджи, таинственные гости в основном молчали и только изредка обменивались короткими непонятными фразами на совершенно незнакомом языке. Некоторые из них приняли немного пищи от Свамиджи, которую он материализовал специально для них.

Вскоре жителям ашрама стало ясно, что это были йоги из Гималаев, которые пришли, что бы встретиться с Свамиджи. На восходе солнца они поклонились Свамиджи и покинули ашрам.

Даже те, кто уходят в Гималайские пещеры, все равно остаются частью человеческого общества

Спустя какое-то время в ашрам быстрым шагом вошел пожилой человек с посохом в руках, его звали Данда. Многие годы он путешествовал по святым места Индии, изучал ведическую философию и практиковал медитацию. Во время своих странствий, у берегов реки Кавери, он встретил несколько паломников, которые рассказали ему про Свамиджи.

Интуитивно Данда почувствовал, что наконец-то найдет ответы на свои многочисленные духовные вопросы, и решил тут же отправиться в ашрам, что бы лично побеседовать со Свамиджи.

В это время завершалась утренняя программа, и Свамиджи любезно пригласил его в свою комнату. Данда был вне себя от счастья. Свамиджи спросил у него, какие наставления он хотел бы получить, и каким практикам хотел бы обучиться.

Данда тяжело вздохнул и с грустью сказал, что человек нуждается в пище, а что бы получить пищу, он должен иметь деньги, для этого нужно быть частью социума. Грустным голосом Данда добавил, что жизнь в гуще человеческого общества является большим препятствием для уединенной практики медитации, ибо невозможно одержать победу над эго живя в эгоистичном мире людей.

Услышав эти слова, Свамиджи понимающе покачал годовой и сказал, что ему следует оставаться в обществе людей, но научиться видеть Бога всем. Даже те, кто уходят в Гималайские пещеры, все равно остаются частью человеческого общества. Невозможно убежать от самого себя.

Выслушав внимательно духовные наставления, Данда закрыл глаза и погрузился в размышления. Свамиджи продолжил, сказав, что милость гуру должна соединяться с упорством ученика, и тогда человек сможет познать свою божественную природу.

Данда поблагодарил Свамиджи и покинул ашрам, продолжив свои путешествия по святым местам Индии, размышляя о простых, но бесценных наставлениях, полученных от учителя.

Нельзя просто лениво ждать чуда, нужно действовать самостоятельно