Святослав Дубянский - Человек из мира Богов

Свамиджи принял Раманна в качестве своего ученика. Раманна достаточно быстро перестал интересоваться многочисленными чудесами и всерьез занялся практикой йоги и медитацией.

Свамиджи и лингаяты

Существует направление индуизма, которое называется лингаяты. Представителей этого направления можно встретить, главным образом на юге Индии. Их основателем был святой Басавешвара, живший в двенадцатом веке, который был преданным Господа Шивы. Он проповедовал, что каждый человек имеет право на свое собственное восприятие Бога и Истины.

К сожалению, как это часто случается, после смерти Басавешвары, последователи быстро забыли наставления своего учителя. Они уделяли больше внимания внешним ритуалам, обычаям и условностям. Частые ссоры происходили между традиционными индусами и лингаятами.

Нагаппа, успешный бизнесмен из Майсура, был лингаятом, но искренне уважал все другие направления и традиции. В то время он испытывал много финансовых проблем, и его друг Мурти посоветовал получить благословения Свамиджи. Нагаппа решил пригласить Свамиджи в свой дом, для того что бы поближе с ним познакомиться. Помощникам Свамиджи не понравилось, что он собирается идти в дом лингаята.

Жена Нагаппы по имени Джаямма и вся его семья тоже не сильно желали принимать в своем доме Свамиджи, который происходил из касты брахманов. Джаямма должна была слушаться своего мужа и решила, что когда в их дом придет Свамиджи, она будет относиться к нему как любому другому партнеру по бизнесу ее мужа. Она решила, что не станет проявлять особого уважения к гостю.

Джаямма начала повторять сложные ведические мантры, хотя раньше она их не знала

Свамиджи пришел в сопровождении двадцати священников, которые нарушили все планы Джаяммы. Помимо этого приблизительно триста человек так же пришли к их дому, что бы увидеть Свамиджи.

В продолжение всего визита Свамиджи не отводил своих глаз от Джаяммы, что привело ее в сильное смущение. Поначалу она подумала, что Свамиджи неприлично заигрывает с ней, и очень рассердилась, но решила не показывать вида. Она незаметно посмотрела в сторону Свамиджи и вдруг увидела своего внука Нанду вместо Свамиджи. Женщина поняла, что это чудо, и была счастлива, забыв свои предрассудки. Ее внук жил со своими родителями далеко в городе Бангалор.

Свамиджи неожиданно сказал, что Джаямма знает все мантры, и сейчас она будет их произносить. К всеобщему удивлению, женщина начала повторять сложные ведические мантры, хотя раньше она их совершенно не знала.

Свамиджи заметил, что у нее в гостиной нет статуи Господа Ганеши, и материализовал прекрасную статуэтку Ганеши, потом добавил, что она скоро получит письмо о том, что ее маленький внук болен, но после этого в течение трех дней получит второе письмо с хорошими новостями. Это предсказание обернулось правдой. Их внук заболел, но быстро поправился.

Свамиджи произнес молитву и еда начала материализовываться

Джаямма предложила Свамиджи и всем гостям пищу. Она приготовила еду только для пятидесяти гостей, а в тот день пришло более 300 человек. Свамиджи произнес молитву и приказал угощать всех без исключения. Приготовленной еды оказалось достаточно, и в конце еще немного осталось.

После этого эпизода Джаямма пришла в ашрам со своими подругами. Свамиджи материализовал для них несколько сладостей в качестве благословения.

Большинству местных жителей было сложно понять духовную силу Свамиджи, но то, что Нагаппа, богатый лингаят, стал его преданным, заставило других бизнесменов, политиков и чиновников обратить внимание на Свамиджи и относиться к нему более серьезно.

Из реки появился сверток с оранжевой одеждой

Постепенно среди учеников Свамиджи возникло понимание того, что необходимо более серьезно подумать об организации работы ашрама. Несколько человек решили сформировать комитет, целью которого было найти землю недалеко от города и построить там новый большой ашрам, но поначалу усилия не приносили желаемого результата.

В то время Вара, сестра Свамиджи, была беременна и ожидала ребенка. Она приехала в дом дедушки на время беременности и родила мальчика. Свамиджи должен был остаться с семьей, чтобы помогать по мере необходимости.

Свамиджи быстро нырнул в реку и оставался под водой приблизительно три часа

В медитации Свамиджи увидел Господа Ганешу, который был не доволен, что он временно оставил обязанности в ашраме и вернулся к своим родственникам. Господь Ганеша хотел, чтобы Свамиджи немедленно ушел из дома родственников прямо посреди ночи и немедленно вернулся в ашрам.

Свамиджи очень любил свою сестру, но его обязанностью было помогать своим ученикам. Он благословил родственников и прямо посреди ночи быстрым шагом вышел из дома.

Той же ночью Свамиджи пришел в дом Шрикантха, а через некоторое время, еще до восхода солнца пошел на берег священной реки Кавери. Чувствуя, что происходит что-то очень важное, Шрикантх молчаливо последовал за ним. Они пришли в уединенное место на берегу реки.

Подойдя к реке, Свамиджи быстро нырнул в реку и оставался под водой приблизительно три часа, не появляясь даже на секунду. Шрикантх поначалу испугался, а потом понял, что это была особая практика.

Выйдя из реки, Свамиджи пошел по берегу к тому месту, где оставил свою одежду. Шрикантх вошел в воду, чтобы окунуться, в это время сильный ветер принес гигантскую волну, которая смыла одежду Свамиджи. К своему удивлению, Шрикантх увидел лежащий на берегу небольшой сверток, который появился неизвестно откуда.

Развернув сверток, Свамиджи достал оттуда новенький комплект традиционной оранжевой одежды, которую в Индии обычно носят йоги. Рядом со свертком прямо на песке лежал деревянный посох и ритуальный кувшинчик. Свамиджи серьезно осмотрел содержимое свертка и стал надевать оранжевые одежды. Шрикантх забеспокоился и спросил, не принадлежит ли эта одежда кому-нибудь другому.

С улыбкой Свамиджи объяснил, что эти одежды не принадлежат никому, и добавил, что сверток материализовался специально для него. Когда они вернулись в ашрам, то увидели нового посетителя, который преподнес Свамиджи традиционные деревянные сандалии. Подобные ритуальные сандалии в Индии называются «падука», их носят только гуру. С того дня Свамиджи носил оранжевые одеяния и деревянные сандалии.

В ашрам смело вошел пятилетний мальчик, некоторые предположили, что это Господь Вишну

На следующий день произошло другое удивительное и странное событие. Ранним утром в ашрам смело вошел пятилетний мальчик, он пришел совершенно один. По его внешности и взгляду всем стало ясно, что это не простой ребенок. Некоторые присутствующие тихонько переглянулись и высказали предположение, что возможно это может быть сам Господь Вишну.