Гай Светоний Транквилл - Жизнь двенадцати цезарей

204. Повторял союзы (например, et и aut) – повторение, действительно, заметно в «Деяниях» Августа и едва ли не оттуда воспринято Светонием в собственный стиль.

205. Любители манерности , cacozelia – в риторике этим словом обозначался стилистический порок – доведение стилистических красот до абсурда. К таким писателям принадлежал и Меценат, ученик неотериков. О стиле Тиберия см.: Тиб . 70, об архаизме Саллюстия – Гр . 15.

206. Азиатские (азианские) риторы отличались многословием и пышностью стиля; Плутарх (Антоний. 2) говорит об Антонии, что его стиль речи и его образ жизни одинаково были азиатскими.

207. В греческие календы , т.е. никогда (пословица): календы – первый день месяца в римском календаре, когда производились долговые платежи; в греческом же времяисчислении понятие «календы» не употреблялось.

208. Перечисленные здесь особенности языка Августа – это по большей части вульгаризмы и диалектизмы вместо литературных выражений; перевод здесь, разумеется, может быть только условным, хотя и Алексеевым и Кончаловским найдены многие удачные русские параллели.

209. «Они есть…» – в подлиннике: simus pro sumus et domos gemtivo casu singularis pro domuos .

210. А. Штар замечает, что по августовскому правилу (без переносов – каждая строка заканчивается полным словом) было напечатано целое издание Светония, выпущенное Ш. Патэном в Базеле в 1671 г.

211. Текст испорчен: некоторые читают «со Сфером и Ареем», вводя, таким образом, в текст имя Сфера, наставника-вольноотпущенника Августа.

212. Древняя комедия – аттическая комедия V в. до н.э. (Кратин, Аристофан, Эвполид).

213. «О порядке домостроения» при Августе упоминает Страбон (V. 3. 7): Август запретил строить дома по большим дорогам более 70 футов высотой.

214. Литературные состязания – произнесение речей на заданные темы (среди которых хвалы императору, конечно, занимали не последнее место), были введены и дворцовой школе Веррием Флакком ( Гр ., 17), а затем, по-видимому, стали публичными и перешли под надзор преторов.

215. Плиний . 2. 56. 146: «(Молния) не поражает листву лавра и никогда не проникает в землю глубже, чем на пять футов; поэтому люди робкие считают надежнейшим укрытием глубокие погреба, а также палатки из тюленьих шкур: дело в том, что из всех морских животных только тюленя не поражает молния, как из птиц – орла, который поэтому и считается носителем перунов».

216. Уже говорили – в гл. 29.

217. Вещему сну своего друга – врача Артория.

218. Просил у народа подаяния – известное средство отвратить месть судьбы.

219. Водоем (compluvium), посвященный богам Пенатам, находился в атрии римского дома, под световым отверстием в крыше.

220. Нундины – базарный день в девятидневной римской неделе, ноны – 7 или 9 число каждого месяца; начало этого слова совпадает со словом non – «нет».

221. Посвящение в элевсинские мистерии Деметры (Цереры) было принято Августом в 30 г. до н.э.

222. По Диону (51, 16), в ответ на приглашение посмотреть на Аписа Август сказал: «Я почитаю богов, а не быков».

223. В казначейство – см.: Юл . 28.

224. Разошлись по домам – чтение по конъектуре Гревия: domum irent вместо dormirent.

225. Чудо с лягушками напоминает чудо Геракла, который навсегда заставил замолчать цикад близ Регия ( Диодор . IV. 22. 5); чудо с орлом предвещало царскую власть и Тарквинию Древнему ( Ливий . I. 34).

226. Изображенье богини Ромы – перевод по параллельному месту у Диона (45. 2). Светоний пишет signum rei publicae, что некоторые комментаторы переводят, не в меру модернизируя, как «государственная печать».

227. Голубиные гнезда были посвящены Венере, прародительнице рода Юлиев.

228. В созвездии Козерога солнце стоит не в сентябре, когда Август был рожден, а в декабре, когда он был зачат, – ошибка Светония.

229. При Филиппах – текст испорчен, перевод по чтению Салмазия.

230. Удачник , по-греч. «Евтих»; Победитель – «Никон».

231. Агриппа, по-видимому, был строителем этого храма и написал свое имя на фасаде.

232. Пятилетние жертвоприношения сопровождались молитвами о благе римского государства на следующее пятилетие и обетами за исполнение этих молитв.

233. В Иллирик Тиберий направлялся для наведения порядка после восстания 6-9 гг.

234. Астура – город приблизительно в трети пути от Остии до Неаполя.

235. Путеолы были хлебной гаванью Италии, и корабли из хлебного Египта были там обычными гостями.

236. Эфебами у греков назывались юноши 18-20 лет, проходившие военную подготовку; остров Капри был издавна колонизован греками, и этот греческий обычай оставался там в ходу.

237. Конец параграфа испорчен, перевод по дополнению Мюллера.

238. Апрагополь , «город бездельников» – «Праздноград», удачно переводит Алексеев.

239. Толпится народ с факелами – собираться на могиле в годовщину смерти было обычаем.

240. Фрасилл был астрологом ; Август смеется над тем, что он не смог разгадать нехитрой шутки.

241. Ср.: Тацит . Анн. I. 5: «Неизвестно даже, застал ли он Августа в городе Ноле еще живым или уже испустившим дух: дело в том, что Ливия оградила дом и дороги к нему строгой стражей, выпуская время от времени благоприятные уведомления, пока по принятии мер, каких требовали обстоятельства, не разнеслась разом весть, что Август скончался, и правление перешло в руки Нерона» (т.е. Тиберия).

242. Август умер 19 августа 14 г. н.э.

243. В храмах обычно не дозволялось держать мертвецов: многозначительное исключение.

244. Декрет о том, чтобы погребальная процессия прошла через триумфальные ворота , был принят и исполнен ( Дион . 56. 42).

245. Статуя Победы была поставлена в курии сената в 29 г. до н.э. и стояла там вплоть до победы христианства в IV в.

246. Ростральная трибуна названа старой в отличие от новой, воздвигнутой Августом и украшенной носами от актийского флота Антония.

247. Человек преторского звания носил имя Нумерий Аттик и получил в награду от Ливии миллион сестерциев.

248. Мавзолей был начат постройкой в 28 г. до н.э.; развалины его сохранились.

249. Дата завещания – 3 апреля 12 г.

250. Чтобы завещать Ливии треть имущества, Август должен был особо выговорить у сената исключение из закона Вокония, по которому женщина не могла наследовать более 25 000 сестерциев ( Дион . 56. 32).

251. Трибам – тем, к которым принадлежал Август (гл. 40).

252. Два отцовские имения – от Октавия и от Юлия Цезаря.

253. Список его деяний – знаменитые «Деяния божественного Августа», сохранившиеся до нас в провинциальных копиях: латинский текст в Анкире и Антиохии, греческий перевод – в Аполлонии.