А. Буянов - Антигерои минувших дней

О мытарствах, которые довелось претерпеть молодой женщине в самом монастыре, пока она добилась разрешения на встречу с трудником, рассказывать не буду – подробностей не знаю, а общие описания не интересны. Когда Сергей вышел к ней, Кира Павловна была поражена его измождённым видом и особенно синими кругами у глаз. На вопросы отвечал односложно, ел привезённое с жадностью, а когда заметил что-то, ему одному понятное, вдруг зашептал:

– Бежать надо. Вые…ут они меня тут в конце концов. Сил отбиваться больше нет.

Кира утверждала, что всё поняла сразу. Побеседовав для приличия, стала она собираться в обратный путь и запросила проводить её к дороге, чтобы поймать попутку. Викторова была женщиной яркой красоты, поэтому монастырское начальство опасения её поняло правильно и разрешило Гурзо на время покинуть стены монастыря. Обратно он не вернулся, уехал в Ленинград – родной город Киры Павловны. Там и остался на всегда.

Рассказал же бедолага о том, что монастырь оказался вовсе не благолепным, но полным сексуальных страстей местом. Поначалу приняли его замечательно, однако уже через несколько дней послушания секс-символу СССР ненавязчиво предложили услугу – сделать ему минет для успокоения организма. Отказ от услуги не утихомирил заботливых монахов. Предложения стали поступать регулярно, становились всё более и более настойчивыми. И что самое печальное, желающих «помочь» Гурзо становилось всё больше. Недавний кинозвезда даже стал замечать, что за ним подглядывают в сортире, о бане и говорить не приходилось. Атмосфера вокруг Гурзо всё более и более сгущалась – доброжелательным «святошам» стало заметно надоедать постничество новичка. И тут на его счастье приехала подруга Кира…

Неудача в Божьей обители окончательно своротила Сергея Сафоновича с пути истинного: он запил и отказаться от алкоголя более не смог – спился и с тем погиб, не дожив до пятидесяти лет. А Кира Павловна с тех пор возненавидела попов, особенно монахов, и стала агрессивной атеисткой. Не раз в моём присутствии она ругалась на религиозных ханжей, только и мечтающих, что о пацанском х..! Я же сам был свидетелем комичной сцены, когда Викторова попыталась скандалить с патриархом Алексием II у дверей храма Вознесения Господня у Никитских ворот в день первого крестного хода в Москве перестроечной эпохи.

Финальная сцена фильма «Молодая гвардия»

Время правления фараона указано по списку Юргена фон Бекерата.

Переломов Л. С. Конфуций: Лунь юй. – М.: Восточная литература, 2001.

Тацит К. История. Анналы. Малые произведения: В 2-х томах. Т. 1. Анналы, гл. XVI. – Л.: Наука, 1969.

Там же.

Фанфик – любительское сочинение, написанное по мотивам чужого популярного произведения.

Квир-кинематограф – кинематограф о нетрадиционных отношениях в обществе.

ар-Рашид ( араб. ) – Справедливый.

Ас-Саффах ( араб. ) – Кровопролитный.

Аль-Мансур ( араб. ) – Победитель.

Точный год рождения поэта не известен. В различных исследованиях он варьируется от 747 г. до 762 г. Я выбрал срединный 756 г.

Юго-западная провинция Ирана, на берегу Персидского залива.

Умерший в младенчестве первенец Генриха и Элеоноры в счёт не идет.

После 1991 г. в литературе вместо Элеоноры стали активно использовать имя Алиенора. Поскольку в течение XVIII–XX столетий в русской литературе преобладало имя королевы Элеонора, во избежание путаницы я предпочитаю использовать его в традиционной национальной транскрипции – Элеонора.

Для рыцаря XII в. рост в 170 см уже был гигантским, об этом свидетельствуют многочисленные латы, сохранившиеся в мировых музеях. Если бы рост Ричарда Львиное Сердце превышал 190 см, об этом записали бы все хроники и летописи его времени.

Принц Джеффри Плантагенет был всего на год младше Филиппа II.

Перну, Режин. Ричард Львиное Сердце. – М.: Молодая гвардия, 2000.

Ныне город Акко в Израиле.

Мария Стюарт находилась в английском плену с 1564 г.

Так назывался совещательный и карательный орган, состоявший из наиболее доверенных лиц королевы Елизаветы I.

Парфёнов А. Кристофер Марло. В кн. Кристофер Марло. Сочинения. М.: Гос. издат. худож. лит-ра, 1961.

Парфёнов А. Кристофер Марло. В кн. Кристофер Марло. Сочинения. М.: Гос. издат. худож. лит-ра, 1961.

Коронер – следователь.

Кюстин А. де. Россия в 1839 г. В 2-х т. Т. I. – М.: Изд. им. Сабашниковых, 1996.

Кюстин А. де. Россия в 1839 г. В 2-х т. Т. I. – М.: Изд. им. Сабашниковых, 1996.

Экуменизм (от греч. «обитаемый мир») – идеология всехристианского единства, экуменическое движение – движение за сближение и объединение различных христианских конфессий. В экуменизме преобладают протестанты.

Митрополит Никодим и его последователи – никодимовцы или никодимяне – выдвинули идею, что Октябрьская революция соответствует евангельским идеалам. Христос на кресте всыновил Себе человечество, следовательно, Телом Христовым и Церковью являются все люди, независимо от их отношения ко Христу (в том числе и «неверующие братья»). Все люди могут творить и творят дело Божие – дело построения Царства Божия на земле, каковым является «коммунизм». На Всеправославном совещании на о. Родос Никодим неудачно попытался добиться признания масонства религией, отчего ныне обличается как масон.

После Великой Отечественной войны Г. И. Ротов вышел в отставку и поступил служить инженером-землеустроителем в Рязанский областной отдел сельского хозяйства.

Иеромонах – монах, имеющий сан священника

За все годы жизни он приезжал к родителям только один раз – в феврале 1965 г., уже будучи митрополитом и де-факто главой РПЦ. Отец к тому времени помер. В следующий раз Никодим приезжал в Рязань в декабре 1970 г. на годовой помин матери.

В наши дни руководство Евросоюза негласно ведёт строительство скоростного шоссе на Афон, и святая гора как место отшельничества в ближайшее время будет ликвидирована.

Митрополит смоленский и калининградский Кирилл. «…Владыка Никодим учил нас: „Если вас бранят в момент, когда вы совершаете дело Божие, знайте, что вы на правильном пути…“». Интервью в Александро-Невском соборе в канун дня памяти митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима. http://www.odinblago.ru/istoriya_rpc/chelovek_cerkvi/46/