Карл Проффер - Ключи к "Лолите"

В "Память, говори": "В дождливую погоду… тенистые уголки напитывались… упоительной, сырой и сытной смесью мокрой моховины…"(с. 346)

"Память, говори", с. 421. Роль криптограмм в этом волхвовании весьма незначительна. В "Память, говори" (с. 371) Набоков рассказывает, как его дядя Рука «обратил "5.13 24.11 13.16 9.13.5 5.13 24.11" в начальные слова из вестного шекспировского монолога». Он предлагает читателю догадаться, что 5=Т, 9=N, 11=Е, 13=O, 16=R и 24=В.

См., например, разговор Годунова-Чердынцева с самим собой в конце первой главы "Дара".

Для сравнения можно привести отрывок из "Защиты Лужина", связанный с темой памяти и цветовыми образами:

…и при этом снежном воспоминании всплывала вдруг опять на фоне ночи дача знаменитого писателя… расчищенная дорожка, сугробы, освещенные электричеством, призрачные полоски на темном снегу. После этих по-разному занятных людей, каждый из которых окрашивал воспоминание в свой определенный цвет… [с. 357]

В прочитанных мною произведениях я нашел этому множество примеров. Они наводят на мысль об особом мировосприятии и художническом чувстве формы, цвета и текстуры, которые чем-то сродни Прусту или Рильке. Перечень примеров см. в Приложении А.

[В английском тексте] игра слов «1о» [вместо "раз, два три"] и «purse» [сумка].

Из представителей класса амфибий Набоков охотнее всего проводит сравнение с жабой. В «Даре»: "с… похожим на жабу бульдогом". В Комментарии к «Онегину»: "Эти овцы выглядят как жабы и могут опустошить континент, не тронутый поэтами" (Vol. II, р. 322).

В дополнение приведу грустную тройную метафору из "Пнина":

…молодые эмигрантские поэты, покинувшие Россию в пору их тусклого, неизбалованного созревания, монотонно читали ностальгические элегии, посвященные стране, которая могла бы стать для них чем-то большим, нежели стилизованно грустной игрушкой, безделицей, найденной на чердаке, хрустальным шаром, внутри которого, если его потрясти, начинает падать над крохотной елью и избушкой из папье-маше мягко светящийся снег. [с. 44]

См., к примеру, с. 157. 280

А временами намеренно игрив: "Но позвольте мне вам что-то сказать", — откровенничает он (с. 116).

Тут я склонен заподозрить оплошность со стороны Набокова. Лолитин брат умирает в возрасте четырех лет, т. е. когда ей было два, а зачата она была во время "свадебного путешествия" в Вера Крус. И хотя Шарлотта любит постельные утехи, трудно вообразить, чтобы у чопорной миссис Гейз с ее пуританскими принципами был внебрачный ребенок и чтобы она к тому же рассказывала о нем всем подряд.

Эти даты рассчитаны (при помощи вечного календаря) исходя из указанной Гумбертом даты его прибытия в Рамздэль и дат, указанных им в дневнике.

Судя по исходной информации, число и день недели указаны правильно, однако 29 июля 1947 года не было воскресеньем.

Хронология событий, приводимая Гумбертом, не отличается внутренней согласованностью. Он говорит, что его брак с Шарлоттой продолжался пятьдесят дней, однако он не мог жениться на ней ранее 25 июня (а принимая во внимание законодательство штата, ранее 28-го), а погибает она всего лишь через сорок четыре дня после свадьбы.

В тот год 15-е августа не было средой. Скорее всего, Гумберта подводит память; он отмечает, что забрал Лолиту из лагеря «Ку» "числа 15-го августа". В другом месте он говорит, что это было в среду. Приходится верить ему на слово, поэтому дни с 29 июля по 24 августа указываются не по григорианскому календарю, а по гумбертовскому. Это хороший пример относительности художественного времени. (Один мой русский коллега подсказал мне, что "Анна Каренина" начинается и во вторник, и в пятницу.)

Гумберт прилагает марку в качестве документации.

Еще один пример неупорядоченности гумбертовской хронологии. Он упоминает о том, что потратил пятьдесят шесть дней на написание своего мемуара в лечебнице и в тюрьме. Однако с 25 сентября (день его ареста) по 16 ноября (дата его смерти) проходит меньше пятидесяти шести дней.