Сергей Бородин - Книга Мудрости русских волхвов

Среди этого интеллектуального мусора трудящийся человек вряд ли отыщет что-то полезное для своего духовного развития. Как бы парадоксально это не выглядело, но в переживаемое нами сумеречное время здравые мысли можно ожидать скорее от простолюдинов, нежели от суперобразованных и сверх всякой меры информированных людей интеллектуального труда. Немереная гордыня интеллектуалов завела их в мировоззренческий тупик, откуда возвернуться на путь реалий жизни для многих из них уже не представляется возможным. Так что простым людям следует надеяться только на себя в вопросе выбора пути, ведущего к Свету.

Ныне в мир пришли ангелические сущности, пребывающие сегодня в детских телах. Дерзающему в осознании Истины человеку, памятуя о ложности рассуждений умствующих, следует узреть духовным зрением пришедших в мир ангелов во плоти и открыть своё сердце потоку благости, исходящей от них.

И тогда благость, наполняя сердца людей, не позволит им отклониться от пути праведности и благодеяний. Тем в веках и жив будет род человеческий. Крепость же духа, обретённая людьми через льющуюся благодать сердец, позволит им преодолеть сумеречную полосу времени господства антихриста.

Русский народ, сохранив присущую ему испокон веков детскую непосредственность своего отношения к жизни, что позволяет душам русских людей напрямую общаться с духовным миром божественного плана, как никакой другой народ в мире преисполнен святой благодати Творца. Детская непосредственность, эта краеугольная черта характера русского человека, влечёт за собой широту и открытость души народной, сердечность, доброту, щедрость и отзывчивость. Естественно, существующие в данное время на Земле, по сути, античеловеческие стандарты якобы демократического общественного устройства трактуют детские черты характера русских в качестве ярко выраженной слабости, обрекающей этот народ на зависимое существование от более «зрелых» народов. На основании этих стандартов сформировано широко распространённое в мире мнение о русских, как о неразвитой нации, не способной самостоятельно управлять своим национальным государством. Русские, мол, это шаловливые дети, контроль за которыми и управление страной проживания которых необходимо передать более обстоятельным нациям. Этих «детишек» ещё долго нужно воспитывать, наказывая кнутом или награждая пряниками.

Такая оценка русского народа стала возможной только в силу того, что в межнациональной сфере на мировой арене доминируют отношения жестокости, коварства, насилия, предательства, бесчеловечности и продажности. Если же взглянуть на современный мир истинно человеческим взглядом, то окажется, что на нашей планете всё перевернуто вверх дном. И если восстановить человечность в общемировом масштабе, то окажется, что, казалось бы, детские качества народного характера русских на самом деле – признак его исполинской силы. И, что отрадно, эта сила русского народа в переживаемый нами фрагмент истории становится всё более и более определяющей проистечение различных событий в мире.

Обсмеянная, оклеветанная человечность всё заметнее пробуждается в людях. А это влечёт за собой отмирание ложных ценностей античеловеческой цивилизации, пока ещё господствующей на планете. Мерзостные флюиды этой всемирной античеловечности, составляющей основу системы ценностей библейской цивилизации, опутавших людей подобно паучьей паутине, уносятся прочь под напором свежего ветра исконной Жизни.

По мере же превращения в прах этих античеловеческих устоев мирового сообщества наций и народов на планете естественным образом возрастает значение русского народа, ибо только ему присущи все необходимые качества лидера новой эпохи жизни земного человечества. Как было сказано ранее, эти качества в целом очень похожи на детскую непосредственность. Богоносность русских, не проданная супостату и не уничтоженная его силами на протяжении тысячелетий, означает проявление всемирной ответственности детей Земли Русской за судьбу всего человечества.

Сказанное означает, что народ русский пронёс через все выпавшие на его долю испытания и лишения Завет изначальных по сохранению человеческой формы жизни на Земле. Завет этот в настоящее время проявляется в русском образе жизни, главная черта которого – человечность всех чувств, мыслей и поступков людей.

На Руси лидеры всегда были в почёте. Лидеры в ремесле. Лидеры в крестьянском труде. Лидеры на поле брани. Лидеры в общественных делах. Духовные лидеры.

По сути, лидеры – это люди выдающихся способностей в той или иной сфере человеческой жизнедеятельности. Таких людей народная молва наделяет отметиной божественных сил, особым благоволением к ним горнего мира.

Люди простого труда, торящие свой жизненный путь без лидерских устремлений, в обыденной жизни почитают лидеров, собираясь вокруг них в тяжкую годину для себя, для рода, для Родины. И в этом нет ничего противоестественного, ибо кто-то должен быть впереди и вести за собой людей к тем целям, осознание которых, равно как и путей их достижения, даруется лидерам свыше.

Так было всегда на протяжении истории человечества. Но вот в переживаемые нами времена исподволь проявилась странная тенденция повсеместного «выкорчёвывания» индивидов, обладающих яркими лидерскими качествами. Более пристальное внимание к этому вопросу способно обнаружить зловещий умысел, реализуемый без всякой шумихи, но быстро и неотвратимо.

Установившаяся в мире де-факто единая система социального устройства – новый мировой порядок – не нуждается в выдающихся людях, проявивших себя в среде народных масс. В соответствии с навязанной жителям нашей планеты системой общечеловеческих ценностей лидерский статус человек может обрести только при получении соответствующего ярлыка от членов Мирового правительства.

Вообще же, по установкам Мирового правительства лидеров, способных нестандартно мыслить, творить, создавать новые знания, должно быть строго ограниченное количество. Скажем, в масштабах всей планеты достаточно всего лишь несколько тысяч таких личностей. По новой системе всё население Земли, кроме имеющих лидерские ярлыки индивидов, должны всего лишь безукоризненно исполнять указания Мирового правительства, доводимых до населения через посаженных лидеров, коим вменяется в обязанности и контроль за исполнением циркуляров верховной мировой власти.

Самим же членам Мирового правительства не нужна дешёвая популярность у плебса, поскольку в их руках сосредоточены все рычаги реальной власти на Земле. Им не нужно зарабатывать деньги и оформлять на своё имя имущество. Все деньги мира, на самом деле, принадлежат Мировому правительству. Национальным финансовым институтам деньги передаются лишь в оперативное управление для обеспечения реализации концептуальных установок тайного центра мировой власти. Эти концепции, выдаваемые за программы национального развития страны, проводятся в жизнь вне зависимости от позиции национальных правительств и громовых реляций национальных депутатских корпусов.