Михаил Габович - Памятник и праздник: этнография Дня Победы

[31] См.: MacCannell D. The Tourist: A New Theory of the Leisure Class. New York: Schocken Books, 1976.

[32] Например: Eade J, Katie M. Op. cit.

[34] См., например: Рыклин М. Коммунизм как религия. Интеллектуалы и Октябрьская революция. М.: НЛО, 2009.

Легойда В. Р. Гражданская регилия: pro et contra. URL: www.religare. ru/2_1555.html. 24.01.2003.

Slezkine Yu. The House of Government: A Saga of the Russian Revolution. Princeton: Princeton University Press, 2017.

[35] См., соответственно: Lane C. The Rites of Rulers: Ritual in Industrial Society. Cambridge: Cambridge University Press, 1981; Tumarkin N. The Living and the Dead: The Rise and Fall of the Cult of World War II in Russia. New York: Basic Books, 1994.

[36] См., например: Дорман В. От Соловков до Бутово: Русская Православная Церковь и память о советских репрессиях в постсоветской России // Laboratorium. Журнал социальных исследований. 2010. № 2. С. 327–347.

[37] См., например: Вятчина М., Юдкина А. Мемориализация Холокоста в Смоленской области (1943–1990): действующие лица, места и практики поминовения // Евреи Пограничья: Смоленщина. М.: Центр «Сэфер», 2018. С. 237–250.

[38] Паломничество в Берлин 2013. URL: www.orthodoxe-kirche-konstanz.de/a2013–04-ru. htm, б. д.

[39] Там же.

[40] Шульчева-Джарман О. Воин с девочкой и Христос с Богоматерью на руках. URL: www.pravmir.ru/voin-s-devochkoy-i-hristos-s-bogomateryu-na-rukah. 22.06.2014.

[41] Гайдина Л. И., Яровенко В. А., Жиренко О. Е. Патриотическое воспитание: сценарии мероприятий: 1–4 классы. М.: Вако, 2009. С. 68.

Palmer C. T., Begley R. O., Coe K. In defence of differentiating pilgrimage from tourism // International Journal of Tourism Anthropology. 2012. Vol. 2. No. 1. P. 71–85.

[42] См.: Turner V. Op. cit.

[43] См.: Lovrencic L. The Development of Memorial Tourism in Yugoslavia. Неопубликованный доклад, представленный на конгрессе Association for the Study of Nationalities в Нью-Йорке 5 мая 2018 г.

[44] О военно-мемориальных маршрутах с точки зрения туристического бизнеса ср.: Титова Е. А. Военный туризм как новое направление на туристском рынке // Туризм и культурное наследие. Межвузовский сборник научных трудов. Саратов: Саратовский государственный университет им. Н. Г. Чернышевского. 2004. Т. 2. (Электронная версия: URL: http:// tourlib.net/statti_tourism/titova.htm.)

[45] Эткинд А. Кривое горе: Память о непогребенных. М.: НЛО, 2018.

[46] См. также: Цодан Н. Последки чувар српског гроблъа // Блиц, 29.07.2013. URL: www.blic.rs/kultura/vesti/poslednji-cuvar-srpskog-groblja/s7vw3ke.

[47] Кемерово — Берлин: кузбассовцы повторят путь солдата // Газета Кемерова. URL: https://mediakuzbass.ru/news/iz-istorii/7111.html /news-text, 19.10.2012. Подробный разбор легенды о Масалове см.: Kopstein H. Die sowjetischen Ehrenmale in Berlin. Berlin: ROSSI, 2006. S. 160–170.

[49] Ленинград — Берлин 9 мая 2012. URL: http://oppozit.ru/article84 416.html, б.д.; Вторая мировая война глазами немцев. Репортаж СТВ из Берлина, где 22 июня почтили память погибших советских солдат. URL: http://oppozit.ru/article84 416.html, 24.06.2012.

[50] Из Минска до Берлина дорогами Победы: в столице Германии финишировал международный автопробег. URL: http://ont.by/news/our_news/0088231. 10.05.2013.

[51] Грачев В. Отчет о проведении автопробега «На Берлин!». URL: www.desantura.eu/index.php/meropriyatiya-msd/avtoprobeg-2012, 07.02.2014.

[52] См., например: Васильев Ю. Макеевка — очаг культуры. 13.04.2013. URL: http://games.odnoklassniki.ru/group/56722151112745/topic/62006836483369.

[53] Самоописание организации см. на сайте grin.com.ua.

Критическая оценка деятельности Омельченко в бизнесе и политике дается в статье: Зайка А. Зять Джарты решил делать деньги из воздуха // Деловая столица. 04.09.2014. URL: www.dsnews.ua/economics/zyat-dzharty-reshil-delat-dengi-iz-vozduha-04092014063100.

Анализ гибридного положения многих постсоветских некоммерческих организаций и сложность отличения их от государственных структур см. в статье: Kulmala M. Russian State and Civil Society in Interaction: An Ethnographic Approach // Laboratorium. Журнал социальных исследований. 2011. № 1. С. 51–83.

[54] Автопробег документирует ряд видеороликов, опубликованных на канале www. youtube.com/user/grinukraine. Сайт автопробега http://shakhtarskaya383.dn.ua/на момент написания статьи более не доступен, но несколько его версий доступны через интернет-архив archive.org. Другие источники об автопробеге: http://grin.com.ua/?lang=ru&sec=02&iface=Public&cmd=show_subproject&args=project%24_id:21; http://vk.com/club42 654 655; http:// ok.ru/group/51864310972618.

[55] В Макеевке встретили автопробег «Дорогами Победы: Шахтерская 383», участники которого вернулись из Берлина ко Дню Победы. URL: http://partyofregions.ua/news/518b6fefc4ca42 047c0000a1. 09.05.2013.

[57] Соларева И. Капля дегтя в праздничный котел, или Последние из ГСВГ. URL: http:// echo.msk.ru/blog/solareva_i/1071488-echo. Автор блога также ошибочно пишет, что бронзовые венки (которые она называет «чашами») установлены «над братскими могилами». На самом деле могилы расположены по краям комплекса, а также внутри кургана под главной статуей. См.: Kopstein H. Op. cit.; Fibich P. Der Triumph des Sieges uber den Tod. Das sowjetische Ehrenmal in Berlin-Treptow // Die Gartenkunst. 1996. Bd. 8. H. 1. S. 137–152.

[58] Вечный огонь из пяти городов взовьется на мемориале. URL: http://вечерний-ека-теринбург. рф/townpeople/memory/20073-vechnyy-ogon-iz-pyati-gorodov-vzovyotsya-na-memoriale, 21.01.2015.

[60] Выступление Посла России в ФРГ В. М. Гринина на открытии отреставрированного советского воинского мемориала в Панкове (14 августа 2013 г.). URL: https://russische-botschaft.ru/ru/2013/08/15/vystuplenie-posla-rossii-v-frg-v-m-grin-7, 15.08.2013.

[61] Подробный разбор медийной паники вокруг «Ночных волков» в Германии и других европейских странах см. в статьях: Gabowitsch М. Insel Treptow. S. 260–270, 327–334; Virag Molnar, Karolina Koziura, Franziska Konig-Paratore, Russia's Night Wolves, Migrating Memory and Europe's Eastern Frontier. Неопубликованная рукопись.

Михаил Габович(р. 1977) — социолог, историк, научный сотрудник Эйнштейновского форума (Потсдам, Германия) и исследовательского центра «Человек, природа, технологии» Тюменского государственного университета. Выпускник Оксфордского университета, диссертацию защитил в Высшей школе социальных исследований в Париже. Избранные книги: Память о войне 60 лет спустя: Россия, Германия, Европа. М.: НЛО, 2005 (ред. — сост.); Protest in Putin’s Russia. Cambridge/Malden, Mass.: Polity Press, 2016; Kriegsgedenken als Event: Der 9. Mai 2015 im postsozialistischen Europa. Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2017 (со-сост.); Replicating Atonement: Foreign Models in the Commemoration of Atroсities. Cham: Palgrave, 2017 (сост.).

Ксения Браиловская(р. 1977) — социолог, научная сотрудница Центра независимых социологических исследований (Санкт-Петербург, Россия).

Джуди Браун(р. 1986) — выпускница Тринити-колледжа Дублинского университета, магистр социологии, PhD, участница проходившего в 2010–2013 гг. исследовательского проекта «Войны памяти: культурная динамика в России, Польше и Украине» Кембриджского университета.

Александрина Ваньке(р. 1986) — социолог, докторант Манчестерского университета (Великобритания), научный сотрудник Института социологии Федерального научно-исследовательского социологического центра Российской академии наук (Москва, Россия). Избранные публикации: Телесность мужчин рабочих профессий в режимах труда и приватной сферы // Laboratorium. Журнал социальных исследований. 2014. № 6 (1). С. 60–83; Masculinities, Bodies and Subjectivities: Working-Class Men Negotiating Russia’s Post-Soviet Gender Order // Walker Ch., Roberts S. (eds.). Masculinities, Labour and Neoliberalism: Working-Class Men in International Perspective. Basingstoke: Palgrave, 2018.

Севиль Гусейнова(р. 1976) защитила диссертацию в Институте европейской этнологии Гумбольдтского университета Берлина, сотрудница Центра независимых социальных исследований (CISR Berlin). Избранные публикации: Beyond the Karabakh Conflict: The Story of Village Exchange. HBS Tbilisi, 2012 (соавтор); Touristic Baku. Constructing the Image of an Ancient and Southern City // Berliner Blätter. 2012. Nr. 59. S. 74–94; Baku zwischen Orient und Okzident. Der Islam in der postsowjetischen Stadt // Osteuropa. 2015. Nr. 7–10. S. 569–586.