Андрей Рымин - Твое фэнтези на Амазон

Ставлю 8

За обложку огромный респект! Сразу видно — ручная работа. Автор, или кто-то из его друзей умеет неплохо рисовать. Три пацана с рюкзаками — сто пудов наши герои-простые сельские парни. Эти же «простые сельские мальчики» приглянулись мне в аннотации. Страсть как люблю читать про «простых ребят» (аля хоббит). В жопу всесильных мегомагов и могущественных императоров! (про всяких богов/полубогов вообще молчу). Хочется, хотя бы в начале книги, смотреть на мир с низов. С верхов всяко еще насмотримся — «простые парни» чаще всего на эти самые верха так или иначе взбираются. Аннотация как раз-таки намекает на избранность троих братьев. Похоже, они и есть — последние из рода. Осталось выяснить, что же за род такой. Королевский? Древне-эльфийский? Потомственных магов? Посмотрим.

Язык простенький, но ровненький. И это радует — не придется долго и упорно набивать на клаве примеры авторского ахтунга.

Разве что немного придерусь к подаче. В прологе «всезнающий автор» слишком откровенно влезает со своими замечаниями. Например: «Скоро им предстоит отправиться за Снежные горы, в Стратар-Астран, в город-столицу сакральных знаний и мудрости богов», — такого явного вмешательства, на мой взгляд, следует избегать. Пусть лучше про этот город-столицу герой подумает. Сам же пролог получился слащаво-пафосный — кого-то привлечет, кого-то, наоборот, отпугнет. Мне, например, трогательное прощание возлюбленных не понравилось. Знаете, есть такие кулончики из двух половинок? Одна мне, другая — тебе? У парня без имени и его возлюбленной-Катерины такими половинками выступают белые волчата. Небось, вымахают потом в лютоволков. Кстати, парень без имени в одном месте назван мальчиком. Мальчик — это как-то чересчур молодо.

Первая глава… Нда… Беру обратно свое замечание про торчащие из текста уши всезнающего рассказчика. Автор делает это намеренно. Вся вступительная часть про сотворение мира (обледеневшую планету сдвинули с орбиты какие-то всесильные пришельцы из космоса) и становление Тиллийской империи (у них там, похоже, одна единственная страна на всю планету) рассказывается кем-то весьма осведомленным (похоже, сам автор-демиург выступает в роли лектора). Сорри, но это уровень детской сказки. К примеру, в Волшебнике изумрудного города смотрится хорошо. Делаем поправку на возраст ЦА и читаем дальше. Сейчас, как мне было обещано в комментарии, пойдет сама история. Может, там все по-другому.

А вот и не угадал. Рассказчик — не автор. Цитирую первые строки: «Ну, а теперь я хочу перенестись в одна маленькое тихое село, где и берет свое начало моя история». Моя история! Это кто же у нас такой умный, что знает столько подробностей про сотворение мира? Про тот же доисторический сдвиг планеты с орбиты? Видать, в конце пути наш герой постигнет великие истины. Нет, не так. Постигнет Великие Истины Мироздания! Это не я, это все пафос в тексте виноват — его там ого-го!

Ладно, еще раз вернемся к прологу. Пришельцы (Великие) создали всю жизнь на планете и людей в частности. Наделили мудрецов знанием и добились в стране Тиллии гармонии. Народ жил-не тужил, жил-не тужи, жил-не тужил, и — бац! Грянула лютая зима. Всю страну за одну ночь засыпало снегом. Куча животины и растений полегло смертью храбрых за эту страшную ночь. Воззвали люди к Великим по утру, а те не отвечают. Пришлось какому-то лже-пророку срочно брать власть в свои руки и создавать империю. Идем дальше.

Бля! Я снова промазал! Рассказчик — не один из героев-братьев в старости. Он про них со стороны рассказывает. К чему же тогда было: «моя история»? Это точно его история? Познакомьте же нас наконец!

Я собственно почему придираюсь? Думаете небось: «Ну чего он прицепился к этому рассказчику? Разве же это важно?». Это пипец как важно! Слышали про читательское сопереживание герою? С таким подходом его не возникнет. Или возникнет, но в гораздо меньшей степени, чем подавай вы фокалом.

А пацаны точно потомки эльфов! Имена: Валендил, Урануил и Эленор. Вот значит в каком роду они последние — в роду ушастых. И ведь какие красавцы! Блондинчики, как на подбор, мускулистенькие. Автор много внимания уделяет внешности персов — Эленор вон даже в зеркало глянулся, словно какая-нибудь ЛЫРовская красотка. Ну и в целом «сказочность» прет из всех щелей. Например, в деревне 12 домов, но про старика, живущего в доме у колодца отец с сыновьями говорят, словно о ком-то им мало известном. Как будто тот из соседнего города, а не сосед из дома напротив (там все дома напротив)).

Подробно рассказывать о чем там во второй главе говорится, пожалуй, не буду. Все есть в аннотации. Да и выводы для себя я уже сделал. Не цепляет меня эта сказка. Старый я видно.

Ставлю 3

И вот пришло время нарушить свое собственное неписанное правило — «не обозревать книги знакомых». Автор сам напросился (возможно, по незнанию), а значит совесть моя при любых раскладах останется чиста)) Тем более саму обозреваемую книгу я не читал, а синопсис (который читал очень давно) почти забыл. В общем, притворюсь, что Бэда знать не знаю и накинусь на этот загадочный Магистериум морум со всей своей рьяной прытью))

А названьице-то магическое-примагическое — словно заклинание какое-то (на всякий случай вслух не читать). Так и хочется поставить в один ряд с Поттеровскими «Алохаморами», «Винграндимум лавиосами» и «Авада кедаврами». Может, им демонов вызывают? А что — прочитав аннотацию, такой вывод сделать — раз плюнуть. В аннотации как раз про мага, демона и ад говорится.

«Магистр магии Фабиус должен взять в союзники демона, чтобы защитить мир людей от порождений ада и спасти жизнь сыну».

На этом собственно и все. Дальше в аннотации массово идут предупреждения из серии: почему книгу лучше ни читать и другие запугивания читателя. Автор — хитрый маркетолог. Заманивает публику методом «от противного»)) Ну что ж, смотрим сам текст.

Текст в плане исполнения очень хорош. Чувствуется рука профессионала: грамотно, точно, образно. Словарный запас на высоте — тут вам и «стены, облицованные черным шерлом», и «жирандоль с сорока свечами». Ковырять здесь стилистику и давать какие-либо советы по языку — не мой уровень. Тут минимум Макс Далин нужен.

Пролог, повествующий о призыве демона, подан в настоящем времени. Очень органично получилось. Теперь я знаю разницу между инкубом и суккубом. В пролге и дальше по тексту автор вставляет многозначительные эпиграфы с цитатами. Обычно меня они бесят, но здесь эта бяка в тему. Антуражненько. Демона (инкуба), кстати, вызвал сын мага, пока папка не видет. Гей что ли? Я бы суккуба вызывал).