Алексей Кочетков - Черное солнце Украины

Также в «Азове» служит шведский легионер, который представляется украинским именем Микола, то есть Николай. Скорее всего, это является украинским переводом его шведского имени, предположительно Николас. Он прервал учёбу в университете, чтобы приехать воевать за Украину [526]. Причиной такого решения послужила излишняя толерантность Швеции по отношению к России. «Я здесь, чтобы бороться с сепаратистами. Меня злит нейтралитет Швеции в определённых вопросах. Думаю, придёт время, и моя страна начнёт иначе относиться к России», — говорит он [527].

О политических взглядах Николаса-Миколы можно судить по его странице в социальной сети «ВКонтакте». Она полна репостов из неонацистских сообществ, на многие из которых он подписан. В поле личной информации, в графе людей, которые вдохновляют, значится только Адольф Гитлер [528].

Известно также, что в батальоне пребывали иностранцы с опытом службы во Французском иностранном легионе. Тот же Сьохольм служил в Легионе. Также в нём служил французский инструктор Тибо Дюпир. Службу в нём проходил ещё один «азовский» иностранный доброволец с позывным «Грек». Считается, что он самый опытный из иностранных инструкторов «Азова». О нём известно, что он предположительно 1981 года рождения, родом из Салоник. На его странице в социальной сети «ВКонтакте» можно найти разве что такую его фотографию.

«Грек» успел жениться на украинке, которая и рассекретила его фамилию — Дервисис. У пары уже есть ребёнок [529]. Дервисис придерживается антикоммунистических политических взглядов. Правда, связь между антикоммунизмом и участием в войне на Украине оказалась несколько извилистой: «Греция — страна, поддерживающая коммунизм, поэтому она поддерживает действия России. Я всегда был прозападным человеком. У себя на родине мы пережили пятилетнюю войну с греками, у которых есть болгарские корни, их поддерживала компартия и, конечно, Россия. Я не вижу большой разницы между действиями сепаратистов в Греции и на Донбассе», — говорит он [530].

С предшествующим заявлением Дервисиса контрастирует следующее: «Ты сражаешься ради самой войны. Это наука, это искусство. Армия сама по себе является наукой. Вот что важно» [531]. «Моя цель — участие в военных действиях с целью получения опыта. Конечно, надо прибавить, что я не люблю россиян. Поскольку «Азов» единственный батальон, принимающий иностранцев, я приехал сюда» [532]. В связи с такими заявлениями неизбежно возникает следующий вопрос: а где именно в дальнейшем Дервисис планирует использовать полученный боевой опыт?

Есть в «Азове» ещё группа хорватских добровольцев. Изначально на Украину приехало около 20-ти человек, но большинство вскоре вернулось в Хорватию по семейным либо другим причинам. Из этих 20-ти человек двоим до двадцати лет. Все остальные — ветераны хорватской войны за независимость (Domovinski rat). Лидером группы является Иво Думанчич. Ему немногим больше 40 лет, он ветеран хорватской «Отечественной войны», позже служил инструктором тактической подготовки в хорватской армии. В «Азове» Думанчич более известен под псевдонимом «Дума».

Другим публичным хорватским добровольцем является Денис Шеллер. Он продал свою машину для того, чтобы купить снаряжение и организовать поездку хорватских добровольцев на Украину. По словам Шеллера, для него это «война за белую европейскую расу», потому что Украина — это «последний бастион христианской правой Европы». Шеллер ожидает «вооружённую революцию патриотов против ЕС и коммунистов» в самой Хорватии, при которой «будет много крови, ибо терпение хорватских военных заканчивается, и националистов тоже» [533]. Хорватская власть осведомлена о присутствии хорватских добровольцев в «Азове». Министр иностранных дел Весна Пусич признала этот факт и, похоже, она относится к нему вполне положительно [534].

Вербовкой добровольцев активность «Азова» в Западной Европе не ограничивается. Украинские нацисты стремятся устанавливать связи с радикальными националистическими и нацистскими организациями Запада, активно ищут единомышленников.

В Германии «Азов» установил связи с организацией «Третий путь» (Der Dritte Weg). Эта организация образовалась в 2013 году из активистов, разочаровавшихся в традиционных для Германии ультраправых организациях. В первую очередь речь идет о «Национал-демократической партии» Германии, а также «свободных националистах», которые были запрещены вскоре после основания «Третьего пути».

В своей программе «Третий путь» придерживается идей левого национал-социализма братьев Штрассеров, или «национал-революционной идеологии», как они сами это называют. От слишком уж рьяного гитлеризма и неонацизма организация отказалась. Очень важным моментом программных заявлений «Третьего пути» является антикапитализм. Официальная идеология организации называется «немецким социализмом». Каждый год 1 мая «Третий путь» проводит антикапиталистические демонстрации под флагом «Чёрного фронта» Отто Штрассера с мечом и молотом. Впрочем, степень «левизны» в программе «Третьего пути» преувеличивать не стоит. В связке «национального» и «социального» эта партия делает акцент на «национальном», сущность которого понимает в соответствии с принципами расовой теории.

В религиозном плане «Третий путь» придерживается языческо-атеистического мировоззрения, отрицая «ближневосточные религии» [535]. Это связано с тем, что «Третий путь» относит себя к идеологии «фёлькише», которая близка к ариософии и романтическо-языческому национализму. Своими любимыми философами они называют Гегеля и Ницше. Антисионизм также является важной составной частью идеологии «Третьего пути»: партия приобрела известность в Израиле после визита её представителей в Ливан, где произошла их встреча с представителями «Хезболлы» и «Сирийской социально-националистической партии» [536].

«Азовское движение» достигло настолько плотного сотрудничества с «Третьим путём», что на ультраправом рок-концерте 15 июля 2017 года в Темаре в палатке «Третьего пути» раздавали листовки «Реконкисты». В листовках с портретом Андрея Билецкого «Реконкиста» агитировала немецких ультраправых вступать в полк «Азов». Это был крупнейший ультраправый рок-фестиваль Германии с количеством посетителей около 8 тыс. человек. Со сцены перед началом фестиваля также выступал представитель «Реконкисты». Как видим, у пророссийской «Национально-демократической партии» Германии появился пока ещё молодой, но достаточно перспективный проу-краинский конкурент [537].