Алла Валько - Об Украине с открытым сердцем. Публицистические и путевые заметки
- Название:Об Украине с открытым сердцем. Публицистические и путевые заметки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Э.РА
- Год:2020
- ISBN:978-5-8420-0062-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алла Валько - Об Украине с открытым сердцем. Публицистические и путевые заметки краткое содержание
Об Украине с открытым сердцем. Публицистические и путевые заметки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Киев знаменит своими прекрасными соборами. Одним из первых гид показал мне Софийский собор — жемчужину не только украинской, но и мировой архитектуры. Роскошный храм, расположенный в центре Киева, был построен в первой половине XI века князем Ярославом Мудрым по аналогии с Софийским собором в Цареграде. Место было выбрано неслучайно, поскольку именно здесь в 1037 году русичи одолели печенегов. С тех пор знаменитая София Киевская стала главным храмом Киевской Руси и одной из главных визитных карточек Киева. София Киевская является самым древним уцелевшим памятником со времён Киевской Руси.
Первоначально Софийский собор имел пирамидальную структуру и 13 куполов. Считалось, что главный купол и 12 куполов поменьше символизировали Иисуса Христа и 12 апостолов. По разным причинам храм неоднократно реконструировался и перестраивался. В конце XVII — в начале XVIII века при гетмане Иване Мазепе и митрополите Варлааме он был перестроен в стиле украинского барокко. По приказу гетмана Мазепы была построена и Большая колокольня Софийского собора. В ней до сих пор хранится большой колокол весом 13 тонн и высотой более одного метра, который был отлит в 1705 году по заказу и на средства гетмана.
В ансамбль Софии Киевской входят колокольня, южная въездная башня, трапезная, хлебопекарня, бурса, в которой сейчас расположен архив музея, дом митрополита, братский корпус с кельями для монахов и ворота Заборовского, построенные в середине XVIII века как парадный въезд к Митрополичьим палатам. Внутреннее убранство храма представляет собой уникальную коллекцию подлинных мозаик и фресок.
Основной гордостью Софии является известное на весь мир мозаичное изображение Оранты — Богоматери с поднятыми в молитве руками. В 1990 году Софийский собор вместе с Киево-Печерской лаврой стали первыми памятниками архитектуры на территории Украины, внесёнными в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Ещё одной достопримечательностью Киева является Михайловский Златоверхий монастырь, в комплекс которого входит собор Архангела Михаила, или Михайловский собор. Первый храм в честь Архангела Михаила, небесного покровителя Киева, был возведён в 1108–1113 годы князем Святополком на месте Дмитриевского монастыря, построенного предположительно его отцом Изяславом. Тогда же был учреждён и монастырь, который в XII веке был местом захоронения князей.
Церковь носит название Златоверхой, поскольку была единственной в то время церковью с золочёным верхом. По преданию, ко времени Святополка относится и перенос в 1108 году из Константинополя в Киев главной святыни Златоверхого монастыря — мощей святой великомученицы Варвары. Во время взятия Киева Батыем и нападения на Киев крымского хана Менгли I Гирея в 1482 году Златоверхий монастырь сильно пострадал. В XVI веке обитель была одним из богатейших киевских монастырей. В 1612 году Сигизмунд III отдал Златоверхий монастырь униатам, но завладеть ни монастырём, ни монастырскими имениями им фактически не удалось.
В середине 1930-х годов, после переноса столицы УССР из Харькова в Киев, было принято решение о сносе собора и строительстве на его месте административных зданий. Попытки ряда искусствоведов сохранить собор или хотя бы его домонгольскую часть были отвергнуты властями, которые согласились только на снятие со стен здания древних мозаик и фресок. Разборка собора осуществлялась в течение двух лет, а в 1937 году оставшиеся конструкции были снесены взрывом. Часть мозаик была перенесена в Софийский собор, а часть фресок — в Эрмитаж, Софийский собор и Третьяковскую галерею. Остававшиеся в Киеве мозаики и фрески попали в руки немецких оккупантов. После войны они вернулись в СССР, но не только в Киев, но также в музеи Москвы, Ленинграда и Новгорода. Мощи великомученицы Варвары с начала 1960-х годов покоятся во Владимирском соборе.
Решение о строительстве административного центра на месте собора так и не было осуществлено, и весь советский период его место оставалось незанятым. Полностью Собор Архангела Михаила был восстановлен в 2000 году. На колокольне храма были установлены современные электрические часы-куранты и клавишно-колокольный музыкальный инструмент карильон. Михайловский собор является действующей церковью. При соборе работают киевские духовные школы. В 2008 году министр по делам культуры и туризма Украины поблагодарил Россию за возвращение Михайловскому собору 11 фресок, которые сейчас экспонируются в музее истории собора. В России остаётся ещё 15 фресок. Министр выразил надежду, что со временем и они окажутся в Киеве.
Последней из церквей, которую мне довелось увидеть в этот день, была Андреевская церковь, православный храм в честь апостола Андрея Первозванного. Она создана в стиле барокко по проекту архитектора Растрелли в 1754 году и стоит на крутом правом берегу Днепра, над исторической частью города — Подолом. Идущий вниз от неё Андреевский спуск соединяет верхний город с нижним.
Согласно «Повести временных лет» летописца Нестора, которая относится к началу XII века, двенадцать учеников Иисуса разделили с помощью жребия земли, в которые им предстояло отправиться с евангельскими проповедями для обращения язычников в христианство. Апостолу Андрею, помимо прочих земель, достались земли Скифии. Апостол начал свою деятельность с побережья Чёрного моря. Отправившись вверх по Днепру, он остановился на ночлег среди живописных холмов, а утром, поднявшись на один из них, сказал ученикам, что это благословенное место, и когда-нибудь здесь вырастет великий, прекрасный, христианский город со множеством церквей.
На месте предполагаемого пребывания апостола Андрея Первозванного стали строить церкви, сменявшие друг друга по мере ветшания и разрушения. Деревянная Крестовоздвиженская церковь сгорела в 1677 году, а в 1690 году здесь построили деревянную Андреевскую церковь, которая также не простояла длительное время. После этого здесь был установлен Андреевский крест. Недолговечность церквей, возводимых на Андреевской горке, объяснялась не только тем, что строили их из дерева, но и сложными условиями местности.
В середине XVIII века на одном из холмов Старокиевской горы, Андреевской горке, по приказу императрицы Елизаветы начали строить каменную Андреевскую церковь. Такую честь императрица, скорее всего, оказала Киеву в знак благодарности за Разумовского, выходца из украинских земель.
Андреевскую церковь называют последним шедевром Растрелли, разработавшим её проект. Его идеи воплощал в жизнь известный московский архитектор Мичурин, вложивший в проект Растрелли немало своих идей. Место для строительства было не самым удачным. Для возведения храма на холме строителям пришлось выстроить стилобат — верхнюю поверхность ступенчатого цоколя, на котором и был установлен храм. Высота Андреевской церкви составляет 47 метров, высота стилобата вместе с фундаментом — 15 метров. Фасад однокупольного храма с пятиглавым окончанием украшают колонны, пилястры, богатая лепнина, исполненные в стиле барокко. Окна и двери декорированы орнаментом. Храм украшает ярко-красный барочный иконостас, изготовленный из липы и покрытый сусальным золотом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: