Владимир Шигин - Бог Нептун не любит Украину

Кстати, 25 июня во всем мире отмечается международный день моряка или, по-другому, день мореплавателя (Day of the Seafarer). Решение о праздновании этого праздника было принято ООН в 2010 году. Почему бы не праздновать свой праздник украинцам именно в этот день, и по-европейски, и вполне политкорректно. Ну, а если хотелось перед хозяевами лишний раз прогнуться, то можно было плясать гопак и 12 октября — в день рождения ВМС США. Там бы, наверняка, оценили и поощрили.

Думаю, что виной всему — плохие советчики киевского президента. А потому я уверен на все 100 % , что еще не вечер и вскоре мы узнаем об очередной дате праздника ВМСУ. Ждать осталось недолго, аккурат до выборов нового президента. При этом (помяните мое слово!), все будет опять обоснованно с точки зрения «повышения значимости военно-морских сил Украины». А пока можно предложить командованию ВМСУ написать заявку в книгу рекордов Гиннеса. Победа в номинации «самое большое количество профессиональный праздников ВМФ в отдельно взятой стране» им абсолютно гарантированно. От себя мог бы посоветовать украинским морякам, особенно не заморачиваться, в смене дат, а гулять сразу все праздники подряд от Кравчука до Порошенко! И как написал украинский пиит:

Согласитесь, крестить веслом — это не слабо! Новый «порошенковский» день ВМСУ Одессе отметили более чем оригинально. Пока часть украинских моряков играла в футбол с ветеранами местной команды «Черноморец», другие в тельняшках ездили по центру Одессы на велосипедах. Возглавлял этот праздничный военно-морской велопробег сам М. Саакашвили в тельняшке и в семейных трусах. Если вспомнитиь слова П. Порошенко о том, что новый праздник ВМСУ будет иметь особое «значение военно-морских сил вооруженных сил Украины в обеспечении обороноспособности государства», то велопробег во главе с находящимся в международном розыске М. Саакашвили — это лучшее, что можно было придумать.

Ну, ладно с праздниками у ВМСУ сложилось как-то не очень, что ж, бывает. Тогда, может быть, укровоенморы преуспели в монументальном искусстве воспевания национальных традиций своего флота?

Как бы не так! У меня просто нет слов, чтобы выразить свое состояние, когда я впервые увидел в Севастополе установленный киевскими властями памятник в честь украинского флота в виде… пьяного пляшущего запорожского казака. До сих пор я так и не смог понять, почему именно пьяный казак стал олицетворением всего доблестного украинского флота? Может быть, в этом есть некая великая украинская тайна, которую нам не дано понять! По неофициальной информации памятник был, якобы, посвящен гетману Сагайдачному и изображал его пляшущую по неведомому нам поводу персону. К чести городских властей Севастополя жуткую скульптуру все же хватило ума не ставить в центре города. Ее спрятали в глубине одного из отдаленных парков.

О, это был действительно неповторимый памятник! Он в одно мгновение стал достопримечательностью города, ибо такого уродства Севастополь еще не видывал. Больше всего обидело севастопольцев то, что свой идиотский монумент ВМСУ установили 14 июня 2008 года, т.е. в день 225-летия Севастополя. Это было расценено севастопольцами как плевок в душу города. Как только танцующего казака в Севастополе не называли: черт из «вечеров близ Диканьки» и танцор, баклан и призрак, летящий на крыльях ночи, пьяный серфингист и Махмуд Эсамбаев, вылетающий из сортира, чучело, пляшущий дервиш, Хоттабыч и даже чупа-чупс. А одна бабулька, ехавшая со мной в маршрутке, перекрестившись, заметила: «Вот беда-то, пьяный казак на унитазе, что может быть страшнее!» Были, впрочем, и на Украине вменяемые люди. Так министр культуры и туризма Украины В. Вовкун, увидев танцующего гетмана Конашевича-Сагайдачного, впал в ступор. На пресс-конференции в Севастополе Вовкун, вскидывая руки, причитал: «Относительно памятника гетману Петру Сагайдачному, который мы сегодня увидели в Севастополе, то мы ужаснулись. Мы ужаснулись, и сейчас мы не можем понять, кто дал разрешение на установление такого памятника? Это как издевательство над всей Украиной. Это не только бездарно, это идеологически сделано просто такое, что сознательно сделано для того, чтобы ужасаться украинцев, любой темы об украинстве». Но Вовкуну быстро заткнули рот: кто ты такой, чтобы обсуждать памятники великим украинским флотоводцам!

Уже после освобождения Севастополя от бандеровцев, кто-то из севастопольцев предложил передать Хоттабыча ВМСУ, чтобы они поместили его на носу своего флагманского фрегата «Гетьман Сагайдачный», как делали в старину, благо размерчик позволяет. Но что-то не срослось. Были предложения, чтобы оставить памятник на старом месте и даже взять под охрану, как памятник свидомого идиотизма. Надо отдать должное и юмору севастопольцев, которые, все же решив избавить город от такого сомнительного украшения, вывезли статуй пьяного казака за Перекоп, где и выбросили из самосвала. Забирайте, нам чужого не надо!

Главным рупором антироссийской пропаганды в Севастополе в годы украинского засилья стал телецентр ВМСУ «Бриз» со штатом почти в семьдесят человек. Все они днем и ночью клепали программы и передачи, поющие хвалу украинскому флоту и поливающие помоями флот российский. Помимо ТРЦ «Бриз» ВМСУ выпускало в Киеве журнал «Морская Держава» (журнал совершенно пустой и никчемный, хлестко сразу же прозванный севастопольцами «Моськиной державой»), а также в Севастополе откровенно русофобскую газету «Флот Украины» (сразу же прозванную севастопольцами «газеткой „Фу“»), выходившую на русском и украинском языках. «Фу» в Севастополе никакой популярностью не пользовалась. Печаталась она в Киеве и распространялась в основном за забором украинских воинских частей и на континентальной Украине. Покупать же ее в киосках считалось у севастопольцев признаком дурного тона. Да и сами сотрудники одиозной газеты «Фу» не слишком-то желали в ней трудиться.

Газета «Фу» отличалась традиционными заклинаниями, что Украине «надо в НАТО», восторгалась, как украинских контрактников учит отставной американский сержант. Уж он-то всему научит! Яростно пропагандировалось униатство в ВМСУ, насаждалась ненависть к России и всему русскому, героизировались фашисты из ОУН—УПА, как образец для подражания украинских моряков.

Вот, к примеру, выдержка из статьи газеты «ФУ» («Флот Украины») за июнь 2006 года, о том, что ВМСУ наконец-то начали пополняться ровесниками независимости страны, у которых нет ностальгии по советским временам. Это — настоящие патриоты Украины, новая генерация украинцев. Газета ставит в пример выходца из Кировоградской области, матроса контрактной службы Максима Кумпана, «яркого представителя новой генерации украинцев». «Наибольшим счастьем ровесников независимости можно считать то, что они не чувствуют ностальгии по Советской Украине, — сообщил „ФУ“ матрос. — В этом у нас преимущество перед всеми другими поколениями украинцев, поскольку мы получили шанс быть воспитанными по-новому, в украинском духе». По словам Кумпана, он еще школьником знал, что пойдет служить на украинскую военную службу. Себя молодой матрос ассоциирует с «чистым листом, который завели после списанной историей советской брошюры». Новая генерация — это до боли что-то знакомое. В 30-е годы XX века в Германии, как мы помним, так же начали усиленно выращивать новую генерацию молодежи. Однако, несмотря на все усилия пропагандистского аппарата ВМСУ новогенерированных матросов все же явно не хватало. Большинство, еще чтило подвиги своих отцов и дедов. Поэтому с этим боролись в семи силами и средства, в том числе и с помощью украинской флотской печати.