Андрей Курков - Дневник Майдана и Войны

На днях украинские спецслужбы арестовали группу из пяти человек, которые готовили взрывы на железной дороге возле Львова, на Западной Украине. Взрывы должны были прозвучать в трех разных местах, отрезая Львов с трех направлений. Одного из пяти арестованных схватили, когда он закладывал под рельсы взрывчатку.

Паники, кстати, эти новости ни у кого не вызвали. В Украине продолжаются фестивали и летний отдых. В Киеве стало больше туристов, а во Львове их всегда было много. Финансовая ситуация стабильная, и курс гривни твердо держится на месте.

Когда я спросил знакомого, вхожего в правительственные кабинеты, чем объяснить финансовую стабильность в стране во время войны, он ответил: чиновники стали меньше красть. Объяснил, что тендеры по госзакупкам теперь проводятся при помощи интернет-программы ProZorro (парафраз на украинское слово — прозоро: прозрачно) и украсть деньги бюджета теперь намного сложнее. Сказал, что благодаря этой новации количество денег в бюджете увеличилось на треть.

Наверное, из этих сэкономленных или спасенных от коррупционеров денег оплачивается и ремонт автодороги от Одессы до границы с Румынией, автодороги, которую не ремонтировали все 25 лет независимости.

У Украины еще много не отремонтированных дорог. Обычно люди прокладывают параллельную дорогу по полям вместо разрушенной. Если разрушится государство, я уверен, что украинцы построят другое, тоже «параллельное». Но, надеюсь, государство выстоит. Хотя составы с оружием и боеприпасами по-прежнему идут из России в Донбасс и паромы с градами и танками переплывают регулярно из Новороссийска в Керчь, чтобы усилить и так уже мощную военную группировку России в Крыму.

Вспомнил я на днях, как на уроках истории в советской школе проходили мы революцию 1905 года, начавшуюся с кровавого воскресенья — с расстрела российскими солдатами крестного хода к царю. Поп Гапон, которого в учебниках называли провокатором, повел тысячи православных с иконами и хоругвями в руках просить милости у царя. Царь ответил пулями. Может, мы и не знаем всю правду о тех событиях, но в учебниках попа Гапона обвиняли в манипулировании чувствами безграмотных верующих и в том, что он их повел на верную смерть.

Вы наверное уже догадались, почему я вспомнил о попе Гапоне. Точно также, как Гапон, недавно главный поп, сидящий в Москве, дал указ подчиненным Московского патриархата отправить, в этот раз уже на Киев, то есть к украинскому президенту, два крестных хода: один с Востока, другой — с Запада. Образование у этого божьего стратега, как мне сразу показалось, военное. Видимо, поэтому для пущей уверенности в победе и для того, чтобы на карте военно-политических действий операция красивее смотрелась, попросил он еще верноподданных из Одессы отправить на Киев еще один крестный ход — с Юга. Чтоб уже наверняка взять Киев в клещи и выдавить из него все, что Москве угодно. Если в старых учебниках по геометрии многие задачки начинались словами «Из пункта А в пункт Б выехал поезд…», то легко могу себе представить осовремененные задачки в каком-нибудь учебнике по военной геометрии или географии в руках у воспитанников российских суворовских или кутузовских училищ: «Из пунктов А, В и С в сторону пункта К вышли три колонны православных воинов. Какая колонна достигнет цели первой, если колонна из пункта А движется со скоростью…»

В общем, не думаю, что я одинок в своих опасениях относительно цели этой спланированной за рубежом «православной» операции. Чем ближе подходят люди, поющие «Боже, царя храни», тем сильнее пахнет портянками, тем чаще вспоминается поп Гапон.

Идут на Киев три православных воинства молить о мире и требовать прекращения войны. А ведь в реальности все эти люди вполне могли бы остановить войну и без вооруженного крестами и иконами похода на Киев! Вот если бы они на Москву пошли, то, возможно, война и остановилась бы. Но кто их в Москву впустит? Что-то я не слышал ни об одном крестном ходе, который бы начался где-нибудь в Костроме и закончился у Кремля. Нет, до Москвы бы они не дошли, но все равно могли бы остановить войну! Надо бы только всем им взяться за руки и стать вдоль границы между оккупированным Донбассом и Россией. Стать и молитвой да телом своим остановить движение танков, «градов», составов с боеприпасами, антихристов с оружием. Всех остановить, чтобы ни оттуда сюда, ни отсюда туда. Конечно, пришлось бы в этой ситуации за веру пострадать. Может даже и голову сложить. Но ведь мир на нашей земле того стоит. За этот мир и так каждый день украинские солдаты и добровольцы кровь проливают!

А может все-таки эти три крестных хода, дойдя до Киева, соединятся и на Восток пойдут? Под охрану Божью границу брать? Всякое может быть! Чудеса случаются! Особенно если человек искренне верит!

Иногда мне кажется, что за последние годы из-за другого, не технологического загрязнения окружающей среды, поменялся состав воздуха, которым мы дышим. Соотношение кислорода и углекислого газа, возможно, осталось почти таким, как было, но добавились в него элементы, попадающие в человеческий мозг и нарушающие восприятие мира: страх и террор. После вчерашнего теракта в Мюнхене я еще сильнее почувствовал это глобальное «загрязнение» воздуха. Дело не только в том, что Мюнхен — это дорогая часть моей личной географии, город, в который я приезжаю каждый год уже два десятка лет, город, в котором я знаю десятки улиц, кафе и площадей. Дело не только в том, что Мюнхен — побратим Киева. Дело в том, что страх и террор проникают в личную географию каждого независимо от того, где он живет: в Китае или Эквадоре. Мир, «благодаря» террористам, становится минным полем, а живущие в нем начинают казаться этим самым террористам азартными игроками. Азартными потому, что хотят выжить, хотят жить по-старому, «по-мирному», несмотря ни на что. Точно так, как в Киеве во время расстрела снайперами протестующих на Майдане, тысячи не-участников протестов сидели в кафе, шли на работу или планировали семейный отдых в офисе турагентства. Карусель жизни крутилась, не останавливаясь. Только мертвые не могли удержаться на ее игрушечных лошадках и оленях.

Но украинская революция или турецкий военный путч — это другие трагедии. Их участники знали, на что идут. А вот когда в пятую годовщину страшного теракта в Норвегии, совершенного ничем особенно не заметным ранее Андерсом Брейвиком, ничем особенно не заметный выходец из Ирана целенаправленно расстреливает детей в Мюнхене — время и мысли останавливаются. В голове сам себе объявляешь траур и ты больше не понимаешь: как жить дальше и во что верить? В то, что человечество движется к светлому будущему? К научному прогрессу и к финансовой стабильности?