Евгений Стригин - Эра дракона
- Название:Эра дракона
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9265-0595-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Стригин - Эра дракона краткое содержание
Эра дракона - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
При этом, в отличие от испанцев, русские почти не встречали организованного сопротивления. Они осваивали не столько чужую землю, сколько бесхозные территории. Местного населения в Северной Азии было крайне мало. Слишком суровой казалась эта земля. Только русским оказалось под силу начать ее освоение первыми. Ни китайцам, ни японцам, ни корейцам. Да, собственно говоря, никому другому.
Вслед за отрядами первопроходцев двигались крестьяне. Так начиналось освоение азиатской части Российской империи. «Казаки Ермака сделали первый шаг. Вслед за ними на восток двинулись крестьяне, промышленники-звероловы, служивые люди. В борьбе с суровой природой они отвоевывали у тайги земли, основывали поселения и закладывали очаги земледельческой культуры» [21] Скрынников Р Г. Сибирская экспедиция Ермака. Новосибирск: Наука, 1986. С. 278.
.
В 1618 году томский казак Иван Петлин первым совершил путешествие в Китай. Ерофей Хабаров в 1632–1639 годах исследовал бассейн реки Лена, открыл соляные источники и пахотные земли.
В 1639 году казачий пятидесятник Иван Москвитин во главе отряда первым достиг Охотского моря. В следующем году он обследовал большую часть материкового побережья этого моря, Шантарские острова, Сахалинский залив, Амурский лиман и северо-западный берег острова Сахалин. «Материалы экспедиции Москвитина легли в основу первой карты Дальнего Востока, составленной К.А. Ивановым (1642)» [22] Новый иллюстрированный энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. С. 473.
.
«В период 1643–1653 гг. русские казачьи отряды, действовавшие на Амуре с ведома московского правительства, установили здесь и по обоим берегам р. Аргунь свой полный контроль, присоединили эти земли к Русскому государству и полностью объясачили их население. В ясачных книгах упоминается, что ясак взимался до самого моря. В период же 1654–1656 гг. русские казаки многократно осуществляли плавание по Сунгари и Уссури, также облагая ясаком местное население» [23] Документы опровергают. Против фальсификаторов истории русско-китайских отношений. М.: Мысль, 1982. С. 74–75.
.
Более или менее сопротивление русскому продвижению было только в начале присоединения Северной Азии, когда казаки Ермака разгромили небольшое Сибирское ханство, и при выходе русских на берега Амура, где произошло столкновение с Китаем, самой большой по населению страной мира.
«Хотя о Китае в России знали с давних пор, непосредственно русские землепроходцы, осваивающие Дальний Восток, вступили в соприкосновение с китайцами в XVII веке. Когда они пришли на левый (северный) берег Амура, на правом берегу китайских поселений не было, и вообще территория нынешнего северо-восточного Китая практически не была заселена. И жили там в редких поселениях не китайцы, а маньчжуры» [24] «Молодая гвардия», 2006, № 5–6, с. 170.
.
Маньчжурия — историческое наименование современной северо-восточной части Китая. Происходит от раннефеодального государства Маньчжу, существовавшего в 1-й пол. XVII в. на этой территории [25] Большая политическая энциклопедия. М.: Российские обучающие системы. 2004.
. История этого народа тесно переплетается с китайской историей.
«Китайская цивилизация — одна из самых древних на Земле. Она настолько своеобразная, что редко кто из людей европейского воспитания в состоянии оценивать происходящее в этой стране» [26] «Молодая гвардия», 2006, № 5–6, с. 136
. «Есть в китайском языке иероглиф «хуа», который имеет два значения — «китайский» и «прекрасный». Он входит составной частью в слова «Китай» и «китаец» [27] «Российская газета», 26.03.07, с. А9.
.
Китай был сердцевиной особой цивилизации,зародившейся на Дальнем Востоке. Одно из самых древнейших государств мира с богатой и разнообразной историей. Он знал подъемы и падения. В буквальном переводе китайское название страны «Чжунго» означало «Срединное государство», что символизировало восприятие китайской элитой своей страны как центра мира. В рамках Дальнего Востока это так и было. Но мир не ограничивался только этим регионом.
Дальневосточной цивилизации пришлось соприкоснуться с европейской (христианской). Инициатива в контактах была проявлена со стороны европейцев. При этом западные европейцы намного опередили русских, которые по суше продвигались медленнее, чем они по морю. Европейцы буквально рвались в Китай.
Но и русские искали дорогу в Китай. «Со времен Ивана Грозного русские предпринимают попытки найти пути в Китай. В XVII в. Китае побывали первые посланцы русского государства И. Петлин. Ф. Байков, И. Перфильев, Н. Спафарий-Милеску. Их впечатления значительно обогатили существовавшие в России представления о Китае» [28] «Проблемы Дальнего Востока», 1986, № 3, с. 160.
.
А впечатления были сильными. Слишком необычным был для Европы Дальний Восток. «Первые европейцы — торговцы, миссионеры. Искатели приключений, прибывшие в Китай в это время, увидели громадную империю, по своей культуре и нравам совершенно не похожую на западноевропейские страны той поры» [29] Ло Гуанъчжан, Фэн Мэнлун. Развеянные чары. М.: Художественная литература, 1983. С. 3.
.
Китай был страной древнейшей культуры. Но он был как бы замкнут, словно уснувший гигант. «… У китайцев исторически выработался взгляд на соседей, как на варваров и вассалов. А свою страну китайцы называли (и до сих пор называют) Чжун го, то есть Срединная, Поднебесная империя, центр мира…» [30] «Молодая гвардия», 2006, № 5–6, с. 137.
Что же нашли европейцы в этом «центре мира»?
«…Феодальный Китай в целом к XVII в. был отсталой страной: подавляющее большинство населения Срединного государства было неграмотно, оставалось во власти суеверий, религиозных предрассудков и примитивных представлений о мире.
Маньчжуры, воинственная народность, проживающая на территории современного северо-востока КНР, используя внутренние распри между китайскими феодалами, в 1644 г. овладели столицей Китая Пекином и, свергнув правителей китайской династии Мин, основали маньчжурскую династию Цин» [31] Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого. М.: Наука, 1978. С. 3–4.
.
Заметим мимоходом, что захват большого Китая маленькой Маньчжурией только на первый взгляд выглядел удивительным. Еще ранее маньчжур Китай захватывали монголы Чингисхана. Так что попадать под чужую власть китайцам было не в диковинку. Маленький и смелый хищник был сильнее неповоротливого дракона.Однако, победив силой, они не смогли победить духом. «Как и монголы династии Юань, маньчжуры окитаились» [32] Жемчугов А. А. Китайская головоломка. М.: Олма-пресс, Красный пролетарий, 2004. С. 69.
.
Интервал:
Закладка: