Вениамин Башлачёв - К ОСОЗНАНИЮ РУССКОГО НАРОДА. О развитии великороссов в Царской России

Ясно, что убогие и «профессиональные нищие» крестьяне — великороссы милостыню получали не из Германии и Америки. Они могли ее просить у «деловых» и «деятельных» великороссов, которые обеспечивали жизнедеятельность своей семьи и платили подать в царскую казну.

Ясно, что прирост великороссов в XVII–XIX веках обеспечивали — прежде всего, «деловые» и «деятельные». Влияние «халявщиков» на прирост существенно меньше. Это косвенно показывают графики «крепостных» податных на диаграммах в главах 3–17.

Повторяю, нам все время показывают великороссов былых веков — как «забитых» людей. Но посмотрите фотографии конца XIX и начала XX века. Среди великороссов много осанистых могучих фигур.

У них гордый и ясный взгляд людей, которые знают свое дело и уверены в себе!.. «Вольный» великоросс был, — прежде всего, деловой человек. У него было дело и это было его дело!.. Его дело требовало понимания: и природы, и людей, и лошадей. Оно требовало знания и земледелия, и ремесла, чтобы его семья могла жить и летом, и зимой. Его дело в условиях северной половины Русской равнины, и летом в страду, и зимой в мороз требовало от великоросса немедленных решений и не допускало «отсебятины».

Это философы, сидя за столом, могут фантазировать, заменяя реальную жизнь, выдуманными концепциями . Ошибка философа ему лично ничем не грозила.

Ошибка великоросса означала голод и холод в его семье. Любой просчет и урожай погиб, корова подохла, лошадь пала, промысел не дает дохода.

Это «историки», сидя за столом, могут фантазировать, подменяя выдумками реальную жизнь. Их выдумки не ухудшали им жизнь. Описания и домыслы «историков» щедро оплачивались правителями. Почти для каждого Царя в XIX веке писались и переписывались истории царствования Двора Романовых.

Вольный великоросс в реальной жизни не занимался выдумками. И летом в страду, и зимой в мороз дело вольного великоросса не допускал «отсебятины». Дело требовало от него немедленных и верных решений. Ошибка вольного великоросса, при его жизни на Севере или в Сибири, чаще всего вела к его гибели.

География Русской равнины лишала всякого смысла деления вольных великороссов на земледельцев и ремесленников. Где бы великоросс не жил, хоть в деревне, хоть в городе, уклад его жизни определяли две экономики: летняя и зимняя. Они требовали от великоросса круглогодичной жизнедеятельности.

При произнесении слова «крестьянин» у большинства людей возникает представление о человеке, который живет в деревне. земледелием.

Для крестьян Запада и Востока такое представление может быть и верно. Для великоросса Русской равнины — нет. Крестьяне — великороссы жили не только в деревне. Иной промысел требовал постоянно жить как можно ближе к большей массе людей, то есть в городе [69] Я. Е. Водарский. Население России за 400 лет.«Просвещение», М., 1973, с.136,138. . Для примера, таблица 22.1.

Таблица 22.1: Численность крестьян в населении столиц

Ясно, что в губернских и уездных городах доля крестьян была еще больше. Можно уверенно считать, что каждый второй–третий житель северных городов Русской равнины — был крестьянин. Причем, в большинстве это были «вольные» великороссы, а не только прислуга.

Конечно, такие крестьяне хлебопашеством не занимались. Но они в городах селились так, чтобы обязательно была земля для огорода. Чтобы иметь «прибыток» от выращивания продуктов «от земли». Любой, кто полистает описания жизни в русских городах былых веков, обнаружит это свойство жизни великороссов. Неудивительно, что сведения численности второй половины XIX века показывают: значительная часть городских жителей великороссов — крестьяне.

В этом еще одно типичное заблуждение, привитое советской идеологией.

Выше рассмотренная особенность жизнедеятельности великороссов показывает: крестьяне зимой по самой географии Русской равнины должны были отрываться от работы на земле и промышлять своим ремеслом. Две экономики: летняя и зимняя — это не прихоть великороссов. Это суровая необходимость жизнедеятельности на северной половине Русской равнины.

Среди вольных великороссов всегда находились «деятельные», у которых настрой «делать» в разы превышало настрой «деловых».

Именно такие великороссы на протяжении столетий прокладывали пути освоения новых земель. Сначала севернее Ярославля и южнее Оки. Затем двигались осваивать земли Приуралья, потом Сибирь, Степной край. И далее до Тихого океана. Затем до Аляски и Калифорнии в Америке.

Возьмите выдающихся землепроходцев России былых веков, которые составляют славу и гордость русского народа. Выяснится: абсолютное большинство их родом из вольных великороссов: Аника Строганов, Ерофей Хабаров, Семен Дежнев, Никита Демидов, Михаил Ломоносов, Александр Баранов (основатель и правитель русских поселений на Аляске и Калифорнии).

Когда Ломоносов писал: «Российское могущество прирастать будет Сибирью» он прекрасно знал, что прирастать будет не «крепостными» холопами, а трудами вольных неутомимых тружеников и землепроходцев. Они без всякой помощи «царевых людей» осваивали Приуралье, потом Сибирь. И так — до самого Тихого океана.. Именно поэтому численность великороссов в Приуралье и Сибири росла — «как на дрожжах». И были это выходцы из Русской равнины.

В начале XVII века численность «вольных» великороссов в Сибири — около 20 тыс. К середине XIX века — 2,4 млн. А «крепостных» великороссов в Сибири во все времена — всего лишь несколько тысяч.

Вот что показательно. В исторической исторической и художественной литературе постоянно читаем: «Царь повелел заложить город…» или «Царь поручил основать город…». Кому Царь мог повелеть или поручить?.. Своим служилым людям. Конечно, было и такое. Но посмотрим по годам основания некоторых городов Сибири.

Тюмень, 1586 год. Основан казаками Ермака на месте татарского Чинги–Тура. Царь Иван Грозный отнесся к этому делу Ермака — очень настороженно.