Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6603 ( № 25 2017)
- Название:Литературная Газета 6603 ( № 25 2017)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6603 ( № 25 2017) краткое содержание
Литературная Газета 6603 ( № 25 2017) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сатирик эпохи героев
Сатирик эпохи героев75 лет назад погиб бывший главный редактор „ЛГ“
Литература / Первая полоса
Фото: РИА Новости
Теги:Евгений Петров
Более чем за 187-летнюю историю старейшего культурологического издания России «Литературной газетой» руководили 33 главных редактора. Четырнадцатым из них был Евгений Петрович Петров (Катаев). Вместе с В. Ставским, В. Лебедевым-Кумачом, Н. Погодиным и О. Войтинской он рулил газетой в непростое время – с 1937 по 1939 год. И когда сейчас листаешь пожелтевшие страницы довоенной «ЛГ», вчитываешься в объёмные тексты дискуссий, видишь шаржи и более чем ехидные эпиграммы на писателей, понимаешь, как непросто и даже опасно было тогда работать в газете.
Но не Евгению Петрову, который прошёл школу уголовного розыска. Как представлял его Валентин Катаев «мой родной брат, мальчик из интеллигентной семьи, сын преподавателя, серебряного медалиста Новороссийского университета, внук генерал-майора и вятского соборного протоиерея, правнук героя Отечественной войны двенадцатого года». Позже Петров блистательно освоит журналистику, напишет смешные фельетоны, встретит соавтора, превратившего своё имя и фамилию Файнзильберг в псевдоним Ильф, пожнёт успех «Двенадцати стульев» и «Золотого телёнка» – знаменитых сатирических романов.
В 1940-м Евгений Петров вступит в Коммунистическую партию, с первых дней войны станет военным корреспондентом. И погибнет 2 июля 1942 года в авиакатастрофе, возвращаясь в Москву. Ему не было и 40 лет...
Мечтать всегда!
Мечтать всегда!
Книжный ряд / Первая полоса / Книга недели
Теги:Вера Васильева , Золушка с Чистых прудов
Вера Васильева. Золушка с Чистых прудов. М. АСТ 2017 384 с. (Серия «Контур времени») 2000 экз.
Последняя народная артистка СССР в родном коллективе прославленного столичного Театра сатиры Вера Кузьминична Васильева вновь удивила поклонников. Нет, на этот раз не премьерой. А автобиографической книгой, которую она назвала «Золушка с Чистых прудов». Она действительно жила в двухэтажном доме с печкой в Гусятинском переулке. «То, что я, девочка из простой семьи, испытала столько чудес в жизни, кажется невероятным. А что меня, собственно, отличало от других? Только одно. Я никогда не переставала мечтать!» – считает актриса. Студенткой она снялась в ставшем знаменитом и всенародно любимом фильме Ивана Пырьева «Сказание о земле Сибирской», румянец и непосредственность молодой актрисы помнятся до сих пор. А уж ставшая поистине культовой картина с её участием «Свадьба с приданым» сделала Веру Васильеву популярной и любимой. С 1948 года её жизнь связана с Театром сатиры, который без Васильевой представить трудно. Какие у неё были партнёры – блистательные Андрей Миронов и Анатолий Папанов (их не стало 30 лет назад), Ольга Аросева, Георгий Менглет, Нина Архипова, Александр Ширвиндт, а также Борис Равенских, Эраст Гарин, Елена Образцова.
Для каждого Вера Кузьминична находит точные слова.
Память по-польски
Память по-польски
Политика / События и мнения / Актуально
Неменский Олег
Теги:Польша , Россия , Великая Отечественная война
Борьба с прошлым ведёт в тоталитарный тупик
Сейм Польши 22 июня принял поправки к закону о декоммунизации. Это открытый и ясный жест в адрес России и нашего народа. По решению депутатов должны быть уничтожены сотни памятников бойцам Красной армии. Что за этим?
Во-первых, это чёрная неблагодарность за спасение поляков от гитлеризма и послевоенное приращение западных территорий (треть современной Польши). Во-вторых, подчёркнутое неуважение к памяти всех наших жертв минувшей войны. В этом можно усмотреть и акт солидарности с гитлеровской Германией, ведь враждебное по отношению к нашей армии действие приурочено к дате нападения на СССР. Сейм дал чётко понять, на чьей стороне его симпатии.
За поправками к закону простая логика: вначале (весной прошлого года) коммунизм был приравнен к преступной идеологии нацизма, а потом все памятники, связанные с СССР, признаны «прославляющими коммунизм». Формально даже не затронут вопрос отношения к тому, что сделал Советский Союз, изгнав гитлеровцев из Польши, – освободил её или «заново оккупировал». Тема обойдена: просто все памятники советским воинам признаны славящими коммунизм. Исключение лишь для кладбищ – очевидно, там прославление коммунизма дозволяется.
В принятых поправках отмечено, что монументы или просто таблички «не могут отдавать дань памяти лицам, организациям, событиям или датам, символизирующим коммунизм или другой тоталитарный строй». Но даже в Германии отдавать дань памяти павшим во Второй мировой войне не запрещено. Память о близких священна для любого человека. Но она не священна для государства, проводящего политику памяти.
Кто-то скажет: дата принятия поправок – случайное совпадение. Вряд ли: Польша очень внимательна к символическим жестам. Кто-то скажет: это лишь решение продажной политической элиты, её нельзя отождествлять с народом – простые поляки, мол, другие. Увы. В Польше действует система демократических выборов, и нет оснований считать, что депутаты идут против воли народа. А голосовали они так: 408 «за» и только 7 «против».
Шумных протестов в связи с этим законом нет и не предвидится. За прошедшие более чем 25 лет массовое сознание поляков сильно обработали. Главные идеологи современной Польши знают: внешняя политика – продолжение внутренней, поэтому в первую очередь заботятся об убеждении общества в своих идеях.
Надо признать: Россию и Польшу отделяет друг от друга ценностная пропасть. У нас не понимают, как можно непочтительно относиться к памяти павших воинов. Не понимают, как можно стремиться не к дружбе, а к конфликтам с другими народами. Не понимают и это желание демонстрировать свою непочтительность к чужой боли, к гибели десятков миллионов людей. Ведь за этим стоит не просто «иное понимание истории», а иные, чуждые нам ценности – для нас безнравственные.
Но надо отметить, что Польша в этом деле почти одинока. Памятные знаки в честь Красной армии стоят в целом ряде стран, в том числе и в самой Германии. Даже в осуждении коммунизма большинство стран Европы придерживается других позиций, и во многих из них легально действуют компартии. Нет и отождествления коммунизма с тоталитаризмом – как бы ни относиться к этой идеологии, а трудно утверждать, что она требует построения тоталитарного общества.
Несомненно, тоталитаризм плох. Но он ещё опаснее, чем думают польские борцы с прошлым. И самая прямая дорога в тоталитарное общество – именно такая законодательная «борьба с тоталитаризмом». В пояснительной записке к законопроекту отмечено, что Польша «осуждает и обличает все действия, связанные с продвижением тоталитарных взглядов». Если государство берёт на себя функции зачистки сознания граждан, вводит запреты на идеи и мысли, на право иметь иное мнение – оно как раз и движется в тоталитаризм. И самое страшное, когда этот выбор делается обществом добровольно и вполне осознанно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: