Газета Завтра Газета - Газета Завтра 21 (1225 2017)

В реальности же большая часть украинского населения клянёт власти за то, что потеряла доступ к музыкальной и видео библиотеке российского "Вконтакте", попутно изучая методы обхода блокировок, с трудом собирает трудовые гроши на оплату ЖКХ и думает, каким образом свалить в Польшу или в Чехию на самую низкооплачиваемую работу, заработки на которой всё равно превосходят их доходы на родине если не на порядки, то в разы.

Фактически вот уже четвёртый год страна живёт в двух параллельных реальностях, демонстрируя классический пример оруэлловского "двоемыслия". С одной стороны — все понимают, что шайка "вытыранов АТО" и примкнувших к ним многочисленных "волонтёров" — не более чем толпа проходимцев и негодяев. Но с другой стороны, события недавнего празднования 9 мая показали, что власти раздавят любое сопротивление этим подонкам, так как именно из их рук они получили мандат легитимности в 2014-м году. В выдуманной реальности "вся Украина сплочена в отпоре агрессору", а фактически — простые обыватели, месяц за месяцем теряя свои доходы, уже вовсю рассматривают вариант переезда куда посевернее — если по каким-то причинам они не могут "свалить" в благословенную Европу. В общем, "Океания воюет с Евразией", что стало для жителей Океании не просто мировоззрением, но даже в какой-то мере — религией.

Новая религия Украины практически полностью соответствует классическому фашизму Германии и Италии 1930-х годов — но без немецкого "орднунга" (порядка). Поэтому в ней тут же проступают и черты гораздо менее организованных, но не менее страшных латиноамериканских диктатур. Фактически речь идёт о том, что на фоне банкротства той "двуединой" Украины, которая существовала на обломках УССР в 1991-2014 годах, сейчас уже строится другая, бандеровско-фашистская Украина, где уже создано достаточно цельное украинско-фашистское ядро, которое сейчас пытается подчинить себе разрозненные, разбитые и лишённые лидера массы "несвидомых" украинцев и остатки тех, кто ещё ощущает себя русскими и советскими людьми на Украине, — либо же под самыми различными предлогами выдавить неугодных с окормляемой территории. При этом залог выживания такой Украины состоит как раз в том, насколько успешной будет политика подчинения и вынужденной эмиграции — так как ни ассимилировать, ни интегрировать противоположные такой Украине сущности создаваемый социальный строй просто не может: он может лишь уничтожить их или вынудить с ним разойтись в пространстве и во времени.

Процесс расхождения во времени описывается простой формулой: "Вы, неправильные, скоро умрёте, а ваших детей мы воспитаем в ненависти к СССР, к России и к русским". Это — самый страшный процесс, но его слабое место — это немощность самой Украины, это страшнейший дефицит времени в её распоряжении. Для нового поколения нужно ещё лет 20-25, а режим может рухнуть и через пять. И вот возникает второй выход — надо постараться вынудить "лишнее" население покинуть страну. Желательно — по схеме "чемодан, вокзал, Россия", но кое-где — можно поступиться и вокзалом, тоже отправив его к соседу вместе с мятежной территорией и населением. Это позволит выиграть время для первого варианта.

А вот с оставшимся, уже послушным населением, которое согласно жить и в информационном, и в территориальном нищем гетто, питаясь мечтами об очередных "перемогах", экономящим на самом необходимом и живущим в ненависти к мифическим "москалям", можно уже строить свою маленькую Океанию. Которая тогда сможет бесконечно воевать со всей Евразией — до последнего украинца.

Алишер Усманов: я не боюсь

Алексей Орлов

25 мая 2017 0

18 мая было опубликовано видеообращение российского бизнесмена и миллиардера Алишера Усманова к блогеру и общественному деятелю Алексею Навальному, которое стало ответом на упоминание бизнесмена в нашумевшем фильме-расследовании "Он вам не Димон". В фильме утверждалось, что Усманов безвозмездно передал фонду "Соцгоспроект", который возглавляет однокурсник премьера Дмитрия Медведева Илья Елисеев, усадьбу на Рублёвке стоимостью 5 млрд рублей. Утверждения Навального, что речь идёт о взятке, Усманов категорически отрицает, заявляя, что законно обменял усадьбу на другой участок, принадлежавший фонду и имевший примерно ту же цену.

Только за первые сутки видеоролик российского олигарха посмотрели около 6 миллионов человек, что даже превосходит динамику просмотров оригинального фильма Навального "Он вам не Димон", который за 2 месяца набрал около 21 миллиона просмотров. Такой уровень общественного интереса к интернет-противостоянию, да и сам "выход" Алишера Усманова в публичное поле сети Интернет, что совершенно невозможно было представить ещё пять лет тому назад, создают совершенно новую реальность публичной политической жизни. Фактически, на наших глазах зарождается и развивается новая реальность, в которой невидимая стена между политической и экономической элитой общества и простыми массами народа становится всё тоньше и эфемернее, а мотивации и поступки элиты во всё большей степени определяются и задаются общественными настроениями.

Подобная ситуация уже наблюдалась во времена прихода в наш мир прошлого "коммуникационного чуда" — телевидения. Тогда политики и бизнесмены тоже не сразу осознали роль и силу этого нового "бога из машины", вначале считая телевизор нехитрым развлечением для домохозяек и уставших работяг, пришедших из дома посмотреть новости и хороший фильм, уже прошедший в кинотеатрах. Всё изменилось по совершенно трагическому поводу — после убийства президента США Джона Кеннеди. В ноябре 1963 года, после выстрелов в Далласе, американские телекомпании на четверо суток буквально привязали всю страну к телевизору в ходе первого в истории новостного марафона: телеканалы всё это время оставались в прямом эфире, освещая убийство президента Джона Кеннеди. Через год журнал TV Guide честно напишет о Кеннеди: "Он был продуктом телевидения и при жизни, и после смерти — более чем любая другая публичная личность в истории".

Сразу же после этого телевизор стал неизменным спутником любого успешного политика. Фраза "если тебя нет в телевизоре — тебя нет нигде" стала краеугольным камнем любой политической карьеры. Телевизор буквально стал новым "храмом на холме", от проповеди которого зависели мнение, взгляды, да и вся жизнь простого обывателя. Контроль за телевидением обеспечивал контроль за общественными настроениями, "захват Останкино" в 1993-м стал фетишем и целью восставших, сродни захвату почты и телеграфа в 1917 году.

С другой стороны, новая реальность уже родилась на наших глазах. Последний неудавшийся военный переворот в Турции происходил по старой, накатанной схеме: военные, захватив телецентр, зачитали обращение к народу, после чего встали в ключевых точках крупных городов. Однако оказалось, что теперь этого недостаточно — народные массы спокойно пережили "конец телевидения", смогли самоорганизоваться через социальные сети и дали неожиданный и стойкий отпор военным. В этом состоит суть новой коммуникации через компьютерные и социальные сети: она не имеет чёткого центра, который можно захватить и удерживать, обеспечивая себе привилегированное положение в информационном пространстве. В сети все равны — и олигарх, и политик, и общественный деятель, и простой работяга — конечно же, при условии, что им есть что сказать "городу и миру".