Анатолий Фоменко - Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)
- Название:Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-17-010301-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция) краткое содержание
Верна ли традиционная хронология? Почему общепринятые даты событий древней истории не совпадают с теми, которые называют современные ученые?
Известные ученые Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, используя современные методы математической статистики, создали новую хронологию, которая переворачивает взгляды традиционной исторической науки.
Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ВЫВОД. Следовательно, итальянский Рим был основан лишь в XIV веке н. э., то есть значительно позже Нового Рима — Константинополя.
А Константинополь — Новый Рим был назван при его основании «Новым» потому, что до него столицей была, по-видимому, египетская Александрия — «Ветхий Рим» или «Древний Рим».
Частичный перенос ромейской истории из Константинополя в итальянский Рим
При переносе «римской государственности» из Константинополя в итальянский Рим в XIV веке н. э. на Италию была искусственно распространена и значительная часть ромейско-византийской истории. И приписана итальянскому Риму. Понятно зачем. В итальянском Риме был основан религиозный центр католичества — папский престол, появившийся здесь, следовательно, не ранее XIV века н. э.
Собственно, именно об этом и говорит нам сама традиционная история, сообщая о «возвращении папского престола» в XIV веке в итальянский Рим после авиньонского пленения (которое, напомним, послужило оригиналом для знаменитого библейского рассказа о «вавилонском пленении»).
Папскому престолу следовало быть «очень древним». Социально-исторический заказ был тут же выполнен, и к итальянскому Риму была (на бумаге) «присоединена древняя великая история».
Подлинный средневековый рассказ об основании Ромулом и Ремом города Рима в Италии
А вот что рассказывает Грегоровиус, следуя средневековым хроникам, о событиях XIV века. По нашей гипотезе, это фактически рассказ об основании итальянского Рима Ромулом и Ремом.
Приведем лишь несколько цитат, отсылая читателя за подробностями к книге Грегоровиуса об истории Афин и первоисточникам. Кстати, читателя пусть не смущает, что источники говорят здесь о «греческой истории». Напомним еще раз, что в средние века юг Италии назывался Великой Грецией. Поэтому описываемые ниже события вполне могли происходить в итальянской Великой Греции.
«Вскоре все герцогство Афинское было в руках „счастливого войска франков в Романии“. После многолетних скитаний (сравним со скитаниями Энея и троянцев после Троянской войны — Авт. ), сопровождаемых беспримерной борьбой и страшными лишениями, банда наемников сменила неприветливый бивак на обладание роскошной страной, в которой можно было расположиться на покой. Внезапное счастье было так неожиданно для этих воинов, что они растерялись. Они могли завоевать благоустроенное государство, но не умели воскресить его и управлять им, попросту поставив на место его разрушенного правового строя грубые обычаи своего солдатского лагеря».
Здесь описаны скитания уцелевших воинов-троянцев, покинувших разгромленную родину и наконец осевших в новой завоеванной ими стране.
«Испанцы стали устраиваться на завоеванной земле. Они рассыпались по ней, как пестрый военный отряд, в которой преобладающей национальностью оставались, конечно, каталанцы. Это было настоящее военное нашествие… Если даже принять в соображение незначительны© потери наемников при Кефиссе, то их все-таки было не меньше 6000 воинов. Эта толпа с женами, чадами и домочадцами заняла герцогство Афинское. Здесь уже было два слоя населения — туземцы греки и властвовавшие над ними до сих пор французы. Последних каталанцы выкинули из их должностей, поместий и ленов».
Далее следует уже описанное нами «похищение сабинянок». Напомним, что римляне эпохи Царского Рима (по Ливию) обычно характеризуются как «солдаты», и этот солдатский стиль постоянно сопутствует античному Риму на протяжении всей его истории.
Фредерик II Сицилийский = античный Ромул?
Согласно античным источникам, первый римский царь — Ромул Квирин (Ромул Божественный), основатель Рима в 753 году до н. э. и организатор похищения сабинянок. Если «захват жен и дочерей» мы обнаруживаем в 1311 году н. э., то естественно ожидать, что в это время возникнет и средневековый оригинал Ромула Квирина — некий известный правитель, факты биографии которого являются составляющей античной биографии Ромула.
Наше предсказание полностью подтверждается.
Ф. Грегоровиус: «Наемники поняли, что без помощи какого-нибудь могущественного монарха им не удержать добычи в своих руках. Нужда принудила их снова войти в сношения с Арагонским домом и стать под покровительство Фредерика Сицилийского, от службы которого они и ушли первоначально на восток… Послы каталанцев отправились из Афин в Мессину предложить Фредерику II покоренную греческую землю… Банда наемников завоевала для него большое греческое государство, в котором он — точно в заморской колонии — будет верховным властелином».
Хотя эти события происходят в Греции (или в итальянской Великой Греции), над основанным каталанцами и франками новым государством витает имя Рима, как и должно быть согласно античной версии основания Римского царства (по Ливию). «Они (каталанцы — Авт. ) по-прежнему называли себя „счастливым войском франков в Романии (!)“ или герцогстве Афинском, так же называл их король Сицилии (Фридрих II — Авт. )».
Фридрих (Фредерик) II правил примерно 35 лет (об этом — ниже). Его фантомное отражение — Ромул Квирин — правил 37 лет (по Ливию). Вполне приемлемое согласование длительностей.
Было бы интересно проследить этот параллелизм дальше, но мы не делаем этого ввиду недостатка места.
Средневековый Карл Неаполитанский = античный царь Камбиз
Прослеживая далее совмещение средневековой и античной истории Греции при греко-библейском сдвиге на 1810 лет, мы обнаруживаем, что вслед за наложившейся друг на друга парой — античный царь Кир и средневековый Карл Анжуйский — возникает эффектное совмещение и их преемников — античного Камбиза (сына Кира) и средневекового Карла II Неаполитанского.
40-а. Средневековье XIII века н. э.
Карл II Неаполитанский.
Карл II Неаполитанский — наследник Карла Анжуйского — правит 4 года: 1285–1289 гг. н. э. В 1289 году он утрачивает власть и конец своей жизни проводит в безуспешной борьбе за престол.
40-б. Античная Греция.
Персидский царь Камбиз.
Царь Камбиз — сын и наследник царя Кира — правит 8 лет: 530–522 годы до н. э.
При греко-библейском сдвиге вверх на 1810 лет правление Камбиза попадает на 1280–1288 годы н. э. Мы видим, что 1289-й — последний год правления Карла II Неаполитанского — приходится как раз на конец правления Камбиза в 1288 году н. э.
Очень хорошее совпадение, несмотря на разницу в длительностях — 4 и 8 лет.
Здесь уместно остановиться на списке средневековых ахейских князей 1205–1460 годов н. э. Два короля из этого списка — Карл Анжуйский, король Неаполитанский, и Карл II Неаполитанский — уже совместились с двумя известными античными героями — царями Киром и Камбизом. Возможно, и остальные средневековые ахейские князья фантомно отразились в прошлом как античные персонажи.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: