Газета Завтра - Газета Завтра 597 (18 2005)

Камуфляж эстонской армии напоминает по расцветке советский десантный камуфляж чешского производства конца 80-х, но несколько иного покроя. Амуниция стандартная натовская.

Бывшая советская казарма тоже переоборудована под натовские стандарты. Главное их видимое отличие — в большей "интимности" жизни солдата. Вместо общей казармы — небольшие, на 8 человек, комнаты, которые к тому же запираются на ключ при уходе на учёбу или какие-либо работы.

Лейтенант Морель пояснил, что солдат не привлекают к хозяйственным работам. Точнее "почти не привлекают", так как и на кухне, и на хозяйственной территории я увидел нескольких солдат в зелёных робах — рабочей форме, которые помогали поварам и что-то ремонтировали во дворе.

Кроме запирающейся комнаты у каждого солдата есть личный шкаф для вещей, который также запирается на ключ. Ещё одна деталь, бросившаяся в глаза, это то, что перед тем, как войти в комнату, офицеры всегда стучатся. Но вне комнаты царит довольно строгая субординация. Солдаты и офицеры лихо "козыряют" друг другу и даже небольшая разница в званиях всегда подчеркивавется чётким приветствием. В остальном — казарма как казарма. Комната дежурного при входе, дневальные на этажах, оружейные комнаты, туалеты. Всё чисто, ухожено, привычно пахнет армией — недорогим мылом, кожей, сапожным кремом и казённым грубым бельём.

Правда, Морель обратил моё внимание ещё на одно отличие — комнату военного капеллана. Последний входит в состав каждой части. Насколько я понял из объяснения, все капелланы — эстонцы-лютеране, но каждый из них обязан уметь "работать" с солдатом любой другой веры и отправлять обряды всех основных конфессий — католической, протестантской, "восточной — ортодоксальной" — так называют здесь православную церковь, мусульманской и иудейской. Такая "всеядность" капеллана меня, честно говоря, рассмешила. Натовский принцип "универсальности" применительно к религии выглядел откровенной профанацией самой идеи…

Среди солдат есть и русские. По словам Мореля, проблем с ними не больше, чем с эстонцами.

— Мы сразу объясняем русским солдатам, что наша маленькая армия никак не может угрожать России. Россия — огромная ракетно-ядерная держава с большой мощной армией. Наша мощь просто несопоставима и потому Россия не является нашим противником в том смысле, в котором это всегда насаждалось, например, в США. — рассказывает Морель. — Но мы говорим, что долг каждого мужчины — научиться защищать свой дом, свою семью, свою землю. Кроме противника на войне есть ещё бандиты, террористы, экстремисты. И в этом случае служба — это своего рода университет, который позволяет всему этому научиться. Обычно это снимает все вопросы.

Все армейские уставы имеют русский перевод, но команды отдаются только на эстонском языке.

Конечно, мне захотелось услышать мнение русского солдата, но в день моего посещения никого из русских в батальоне не оказалось, и встретиться с русским солдатом удалось только на следующий день. Игорь служит в одном из армейских батальонов.

— Почему пошёл в армию? А что дома делать? В двухкомнатной квартире нас пятеро. Родители, бабушка и я с сестрой. Вариантов разъехаться нет. А после армии, если устроюсь на службу по контракту, то смогу взять кредит на постройку дома... Служить нормально. Этакий скаутско-спортивный лагерь. Немного игры в "следопытов", немного "войнушки" и муштры. Если любишь природу, спорт, прогулки — вполне можно служить.

— А если война?

— Смотря с кем. Я русский, но я не гражданин России. Она на нас с прибором положила. Но воевать против России я — ясен пень! — не собираюсь. Защищать семью — одно дело, а убивать людей из интересов государства или, ещё хуже, за дядю Буша — не буду. Поэтому и в Ирак не поеду. Вы поймите, армия нужна Эстонии только как символ государственности, какое же это государство без армии? Но защитить это государство она неспособна. Так что для нас это только как некая ступенька в карьере или социальной лестнице…

То, что армия Эстонии существует лишь как государственный институт, но не является серьёзной военной силой, сегодня — острая тема для дискуссии в эстонском обществе. Большая часть его считает, что Эстонии опасно "заигрываться в войну". Экономику страны можно лишь с большой натяжкой назвать стабильной. Фактически Эстония живёт сегодня лишь за счёт российского транзита и туризма. Пытаться в этих условиях выполнять все требования НАТО по строительству современных Вооружённых Сил просто разорительно. У Эстонии сегодня элементарно нет денег на новые самолёты, корабли, танки, боевую электронику, связь и прочее. И даже перевооружившись и выполнив все требования НАТО, армия Эстонии не будет в состоянии оказать противнику сколько-нибудь эффективный отпор. А в случае крупномасштабной войны с применением ядерного оружия вообще оказывается в роли атомного полигона. Так какой смысл втягиваться в эту изнурительную для экономики гонку вооружений?

Но есть в Эстонии и "ястребы", которые требуют резкого увеличения военных расходов, развёртывания национальных вооружённых сил, строительства военных баз НАТО.

Интересная деталь. С одной стороны, большинство населения выступает против втягивания Эстонии в дорогостоящую гонку вооружений, но при этом до четверти эстонцев сообщили при опросе, что поддерживают цели и задачи "Кайтселийт" — добровольческой полувоенной организации "защиты края", которая готовит своих членов к ведению партизанской войны на своей территории…

Неуставных отношений в эстонской армии, по словам всех, с кем мне пришлось пообщаться, не существует.

…Когда я уже собрался покинуть расположение батальона, обратил внимание на то, что у некоторых солдат на левом плече была нашивка с государственным флагом, но у большинства она отсутствовала. На мой вопрос о причине такого разнобоя лейтенант Мадис Морель пояснил, что нашивку могут носить только те солдаты и офицеры, кто побывал в командировках за границей. И я сразу вспомнил, что в Ираке сегодня служат под началом американцев 45 эстонских солдат и офицеров. Два солдата за это время погибли. Как участие в этой войне согласуется с миролюбием эстонцев, о котором говорил лейтенант Мадис Морель, мне, честно говоря, было не очень понятно…

TALLINN — МОСКВАЯ покидал Таллин со смешанным чувством. Конечно, душу немного саднила "имперская" ревность. Трудно привыкнуть к тому, что место, которое когда-то было частью твоей Родины, сегодня гордо считает себя независимым государством. Я человек Великого Прошлого, и оно уже никогда во мне не угаснет.

С другой стороны, я увидел, что жизнь моих соотечественников здесь, как это ни покажется странным, намного более спокойна и комфортна, чем та, которую проживаем в России мы. Я увидел, что Эстония — это уже ДРУГОЕ государство и жить с ним в соседстве — это данность, по крайней мере, на обозримый исторический период.