Газета Завтра - Газета Завтра 28 (1180 2016)

В этом смысле "Янебоюсьсказать" стало прямым вызовом "Бессмертному полку", когда огромное число людей с той же страстью делилось сокровенными семейными историями. Но историями не бед — хотя, казалось бы, война же! — а подвигов.

Механизм тот же, но "с иным знаком". Люди, увидав массовость явления, точно так же не желали держать в себе тайну, зачастую весьма интимную. Искали сопереживаний и поощрения публики. Принципиальная разница лишь одна — люди рассказывали не о себе. Это была не их тайна.

И всё же, если механизм “вирусняка” известен, то можно придумать такую же эмпатическую акцию — но чтобы она не ввергала людей в ад боли и страданий, а, наоборот, подымала к небу. Не разделяла, а объединяла желанием жить в одном обществе.

Рассказывать истории о благородстве современников? На этом уже специализируются десятки проектов, знакомящих людей с их героическими согражданами. Неплохо, но это опять рассказы про других, а не про себя, любимого, — то есть массовости тут не добиться. Да и доверия к таким рассказам "блогеров на зарплате" меньше, чем даже к историям изнасилованных.

Что же противопоставить аду — кроме весьма разумной мысли просто подождать, пока поветрие схлынет само? Какую терапию?

Я подумал, что выходом могли бы стать столь же массовые рассказы о собственных детских подвигах. Кто-то предложил ещё — о первой любви. О сильных и светлых поступках времён взросления. Тут подошли бы, кстати, и случаи отражения насилия. Прямо как с войной: важны акценты.

Чтобы это были не просто истории про "хорошие впечатления от детства" — иначе получится так же спорно, как с рассказами про "хороший/плохой СССР". А про минуты победы и преодоления: себя, других, обстоятельств — то есть про самое счастливое, что осталось в нас от детства и греет до сих пор.

Своими детскими подвигами хочется делиться — нужен лишь общий настрой на такие откровения. И подобным рассказам, как ни странно, принято верить.

Вот это могло бы сработать, только подойти надо с умом.

Чёрная метка

Александр Домрин

Политика США Происшествия

7 июля в Далласе во время демонстрации протеста "афроамериканского" населения "неизвестными снайперами" были убиты пять сотрудников полиции, семеро получили ранения, также пострадали два гражданских лица, после чего обвинённый в данном преступлении был уничтожен при помощи взрыва "полицейского робота".

Считаю возможным предположить, что нынешние "неизвестные снайперы" из Далласа и те "даллаские стрелки", которые убили Джона Кеннеди в 1963 году, неизвестные снайперы в румынском городе Тимишоара, которые расстреливали шахтёрскую демонстрацию в декабре 1989 года, неизвестные снайперы у московского Дома Советов осенью 1993 года, а также неизвестные снайперы на киевском "евромайдане" зимой 2013/2014 годов — это часть одного проекта, часть одного плана. Но то, что происходит в США, — это несколько иное. Известна шутка о том, почему в США не может произойти "цветная революция". Она не может произойти потому, что там нет американского посольства. Но то, что сейчас происходит в США, — конечно, это признак того, что президентство Барака Обамы было абсолютно провальным. Это тот случай, когда мне хочется сказать моим американским партнёрам, коллегам, друзьям: товарищи, ребята, прекратите вмешиваться во внутренние дела других стран, включая мою страну, — у вас слишком много своих собственных проблем. Возможно, я тем самым повторю слова Дональда Трампа, но это значит лишь то, что проблемы действительно есть.

Я прекрасно помню 1995 год, когда я был в США и там произошёл взрыв федерального здания в Оклахома-сити. Тогда первые сообщения предполагали, что это дело рук фашистов, националистов каких-то. Потом — что это, может быть, исламские радикалы. Оказалось, что федеральное здание взорвал Тимоти Маквэй, ветеран войны в Ираке. Сейчас мы якобы также имеем дело со снайпером-ветераном, который обучался снайперскому делу в американской армии, но использовал свои навыки отнюдь не на пользу собственно Америке и американскому народу.

Мои чернокожие друзья в США, которые мне доверяют, не раз говорили: мы сами не называем друг друга "афроамериканцами", это выдумка белых, которые страдают комплексом вины перед нами, мы-то себя называем "чёрными", "I am black". Мы гордимся тем, что мы — black, чёрные, никакие не "афроамериканцы". Так вот, по статистике, 13% населения США — это чернокожие, и 90% чернокожих становятся жертвами других чернокожих. На самом деле, конечно, полиция делает своё дело, она стоит между чернокожими, которые просто истребляют сами себя, истребляют друг друга. Но, с другой стороны, если ты белый, у тебя в 6 раз больше шансов быть убитым чернокожим, чем у негра — быть убитым белым человеком. Ещё очень любопытная информация: за последние 50 лет уровень преступности в США сократился. Уровень убийств в Америке сейчас самый низкий за последние 50 лет. При этом на 140% выросли покупки огнестрельного оружия. То есть вот эта самая повестка дня в основном демократов, конечно, которые выступают за то, чтобы ограничить "огнестрел" в США — это очень поверхностная, очень выдуманная повестка дня, потому что при таком росте покупок огнестрельного оружия такое снижение преступлений её напрочь разрушает.

Но в США разворачивают кампанию по ограничению владения огнестрельным оружием. Уже не первый месяц и даже не первый год. Помните, что происходило в Фергюсоне (штат Миссури) в прошлом году? В Америке разворачивается кампания под лозунгом "Чёрные жизни имеют значение". А белые жизни — что, не имеют значения? В прошлом году, согласно данным "Вашингтон пост", полиция застрелила 990 человек. А за первую половину 2016 года погибло уже 509 американских граждан. Но давайте всё-таки посмотрим на этнический состав этих граждан. Конечно, сразу понятно, что большая часть тех, кого застрелила американская полиция, — это мужчины, Их 484, а женщин — всего 25. Но по этническому, по расовому составу эти крики чёрных демонстрантов относительно того, что якобы полицейские убивают в основном чернокожих, абсолютно беспочвенны. В этом году, если мы посмотрим на расовый состав тех, кто стал жертвами американской полиции, было 238 белых и только 123 чернокожих. Конечно, в процентном отношении получается больше, чем 13% чернокожих в составе американского населения. Но тем не менее, белых — 238, чернокожих — 123, испаноязычных — 79. И ещё такая очень важная деталь: 124 убитых страдали какими-то психическими расстройствами. Естественно, что они представляли угрозу не только для американской полиции, но и для самих себя, и для окружающих. Вот такая статистика, и с этой статистикой ничего не поделаешь.