Газета Завтра - Газета Завтра 22 (1174 2016)

Особая роль в мировой истории, которую на протяжении последних четырёх веков играла Великобритания, обычно подаётся как исполнение "колонизаторской миссии" англосаксонской цивилизации, которая принесла всему миру ценности научно-технического прогресса, "рыночной экономики", личной свободы и представительской демократии. Даже институт монархии, который до сих пор сохраняется в Великобритании правящим домом Виндзоров, подаётся как дань исторической традиции, своего рода политическое чудачество жителей Туманного Альбиона...

Андрей Фурсов безжалостно развеивает эти иллюзии и мифы. В его трактовке история Британской империи предстаёт как непрерывная череда преступлений и предательств по отношению к покоряемым ею государствам, народам и цивилизациям. Конечно, британский лев умеет выглядеть милой мурлыкающей киской, пусть большой, но не опасной. На деле же это — беспощадный и жестокий "суперхищник", чьи когти и клыки оставили раны буквально по всей планете. "У Британии нет постоянных союзников или постоянных врагов, но у неё есть постоянные интересы", — эти слова лорда Генри Пальмерстона, сказанные им 1 марта 1848 года в Палате общин, с тех пор повторяли все британские политики. Но если задаться вопросом о том, что представляют собой эти "постоянные интересы", ответ на него окажется простым и однозначным: занимать вершину "пищевой цепочки" всей человеческой цивилизации.

Именно поэтому Лондон, согласно Фурсову, является главным центром мировых конспирологических структур (КС), позволяющих ему достигать своей цели неявными, скрытыми путями.

"У крупной буржуазии, в какой бы стране она ни жила (особенно если это крупная страна), прежде всего у ее финансового сегмента, всегда есть интересы, выходящие за национальные рамки, за пределы государственных границ — своих и чужих. И реализовать эти интересы можно, только нарушая законы — своего государства или чужих государств, а чаще и своего, и чужих одновременно. Причем речь идет не о разовом нарушении, а о постоянном и систематическом, которое, следовательно, должно быть как-то оформлено. Ведь одно дело, когда капиталу противостоит слабая или даже не очень слабая полития в Азии, не говоря уже об Африке — здесь достаточно силового варианта "дипломатии канонерок". А как быть в мире равных или относительно равных: Великобритания, Франция, Россия, Австрия, со второй половины XIX в. — Германия, США? Это совсем другое дело. Здесь уже так просто не забалуешь, нужно не огнестрельное, а организационное оружие, которое оформило бы интересы капиталистических верхушек различных государств, сняло их противоречия с государством и стало бы выражением их целостных (вне- и наднациональных) и долгосрочных интересов...

Поскольку товарные цепи на мировом рынке постоянно нарушают государственно-политические границы, нередко вступая при этом в противоречие с интересами "пересекаемых" государств, верхушке капиталистического класса, во-первых, необходимы наднациональные, надгосударственные структуры/организации; во-вторых, эти организации должны быть если не совсем тайными, то закрытыми от широкой публики и, в-третьих, эти организации/структуры должны иметь возможность влиять на государства, воздействовать на их руководителей, лидеров, находясь одновременно и над государством, и над капиталом.

По сути, то, чем занимаются эти структуры, иначе, нежели перманентным и институциализированным заговором, не назовёшь... К КС относятся все типы закрытых, в условиях капитализма чаще всего (хотя далеко не всегда) наднациональных структур: масонские ложи, закрытые клубы, тайные общества, организации орденского типа и т. д. КС ни в коем случае не исчерпываются масонерией и квазимасонерией, хотя в XVIII в. и в значительной части XIX в. они были доминирующей формой организации КС. Однако с конца XIX в. и тем более в XX в. возникают новые, более современные формы КС, не отменяющие старых, нередко связанные с ними, но значительно более непосредственно связанные с политикой, экономикой, разведкой..."

Так что знаменитые приключения Алисы в Стране Чудес и Зазеркалье — вовсе не детская книжка и не причудливая выдумка Льюиса Кэрролла. Да, похоже, и не выдумка вообще...

Севастополь - точка сборки

Владимир Бондаренко

литература Севастополь Культура Общество

заметки о Международном фестивале русской словесности

Я никак не мог не поехать на первый Международный фестиваль русской словесности, который проходил с 11 по 15 мая этого года в городе русской военно-морской славы. По моему мнению, давно пора перенести столицу Крыма из Симферополя в Севастополь, всем спокойнее будет. Никто на наш бастион полезть не посмеет. Нет в Севастополе и никаких межнациональных инцидентов.

Команда приехавших на фестиваль писателей подобралась на редкость удачная: ни одного случайного человека, примелькавшегося литературного чиновника или пронырливого графомана. Я уж не знаю, кто помогал её формировать главному организатору, талантливому молодому русскому писателю родом из Севастополя Платону Беседину, но давно в наших писательских поездках я не встречал столь безукоризненной писательской делегации из самых талантливых литераторов.

"Севастополь выбран не случайно, потому что он действительно является точкой сборки русской цивилизации, культуры. Здесь крестился князь Владимир, отсюда шло слово Кирилла и Мефодия", — сказал Беседин. При этом он отметил, что Севастополь в свое время стал и "точкой разборки, когда от Графской пристани в ноябре 1920 года выдающиеся люди России покидали Отчизну". В этой связи, как считает Беседин, ответом на вопрос, почему в марте 2014 года произошло бескровное возвращение Крыма и Севастополя в Россию, является тот факт, что "Севастополь культурно, ментально и литературно всегда оставался русским". "Здесь, в Севастополе, должны быть сосредоточены мощные культурные инициативы, здесь должна быть экспертная площадка людей, которые любят Отчизну. И мы начинаем это дело", — подчеркнул Беседин. Он также заметил, что "в какой-то мере наш международный фестиваль способствует легитимизации Крыма и Севастополя в международном пространстве, потому что к нам приехали участники из семи стран".

Да, помимо России здесь были представлены США, Франция, Сербия, Украина, Армения и Узбекистан.

Для создания такой точки сборки русских литературных сил чиновники не годятся — здесь должны быть идеологи, мечтатели, открыватели, организаторы. К счастью, таким и оказался губернатор Севастополя Сергей Меняйло, которому мало восстановления инфраструктуры, возрождения заброшенных заводов, открытия интереснейших музеев... Он понимает: для возрождения Крыма и России нужна прежде всего высокая культура, национальная литература. При нашей встрече Сергей Меняйло сказал: "Подобного фестиваля еще не было в Крыму и Севастополе. Мы планируем поддерживать данное начинание и далее. Уверены, фестиваль "Точка сборки" станет доброй ежегодной традицией, одной из узнаваемых черт Севастополя…" Дай-то Бог!