Газета Завтра - Газета Завтра 7 (1159 2016)

Это цивилизационная война по всем направлениям. Нет единой линии фронта. Нет чисто военных методов. Нет чисто экономических. Есть симбиоз методов для уничтожения Российской Федерации как единого государства.

Цивилизационно мы с Западом слишком разные. Даже юридическая практика об этом свидетельствует. В России юридическая практика называлась "русская правда", то есть судили по правде. Западный выбор — римское право, то есть право формальное. Слово "правда", "справедливость" у них отсутствует в парадигме формирования и жизнедеятельности государства. У них — формальный подход, утверждение индивидуальных человеческих ценностей.

А что мы можем предложить, чтобы сохранить и усилить Россию? Нынешний ключевой вопрос — это вопрос справедливости. Он возникает тогда, когда человек чувствует несправедливость. Несправедливо то, что одна часть населения — около 1% — владеет 80% национального богатства. В этой ситуации одним из основных вопросов становится вопрос формирования элит. Элиты должны быть патриотическими, ориентированными на державные ценности. А ныне мы имеем антигосударственные элиты, которые аффилированы с западными финансовыми институтами. И только смена элит, приход людей не равнодушных к судьбам отечества могут что-то изменить. Ведь быть руководителем — тяжкий крест. И главным девизом любого руководителя должно стать слово "служение". Если человек, находящийся на руководящей должности, ощущает свою работу как служение — у него совершенно другой подход к своему делу. Наши нынешние элиты, в первую очередь экономические, понимают своё властвование исключительно как возможность зарабатывания денег, извлечения выгоды из своей должности, из своего положения. Если мы не изменим внутреннюю политику в вопросе формирования элит, можем проиграть, потому что пятая колонна усиливается. И быть в пятой колонне выгодно — это западные гранты, это продвижение по службе, медийная раскрученность. А патриотическая общественность находится в загоне, она является контр элитой на сегодняшний день, и это большая проблема.

И поскольку нет общей идеи, произошла атомизация общества. Никто не готов умирать за миллионы Чубайса. Расслоение общества — большая проблема. Победить её можно, только проводя справедливую внутреннюю политику. Богатые должны платить больше, бедные должны иметь социальные гарантии от государства. Должны работать социальные лифты: дети из рабочих семей, из интеллигенции должны продвигаться как на государственной службе, так и в общественном процессе. Национальные элиты должны чувствовать свою ответственность.

Война, которая против нас развязана, рассчитана на то, что произойдёт социальный взрыв. Против нас работают профессионалы. Они понимают, что такое нумерология. В 2017 году — 100 лет революции, и к этой дате готовится очередная смена власти, а может быть и уже само разъединение России. И если мы не станем справедливым обществом, то лишимся будущего.

Егор КОТИХИН, доктор исторических наук.

50 лет я занимался нравственно-патриотическим воспитанием школьников. Но ныне в современной школе выбили идеологическую составляющую. Это существенный изъян!

Например, 11 ребят, которые занимались у меня в кружках, в своё время были в Афганистане. И потом делились, что подготовка, идеологическая в том числе, помогала им выжить. Да вы просто к стенке прижмите нашего министра образования, спросите: почему изъяли "Молодую гвардию" из школьной программы?! Вот какие произведения стимулируют духовную мобилизацию!

Сергей УШКАЛОВ, историк, руководитель брянского отделения Изборского клуба.

При мобилизации общества огромную роль играют элиты, их смена. В нашей истории смена элит происходила не раз. И при Владимире Крестителе, когда он отверг старую языческую элиту. И при Андрее Боголюбском, который ушёл из Киева. Вспомним опричнину Ивана Грозного. Пётр Первый тоже боролся со старой боярской элитой. Репрессии Сталина — это, по сути, смена курса от мировой революции к строительству социалистического государства, смена элит.

Время от времени нам правительство предлагает документы — "Стратегия 2010", "Стратегия 2030". Сейчас там красной линией проходит отказ от социального государства. Это ведёт к развалу высшего и среднего образования, к потере научных кадров и так далее. Но меня очень обнадёжила фраза в интервью Путина немецким журналистам, что "есть 146 миллионов российских граждан, интересы которых я защищаю". Когда на совете по культуре заговорили о единой культурной политике в стране, президент чуть-чуть дистанцировался от идеологизации этого процесса, но, тем не менее, с этим согласился. И я думаю, что мы стоим на пороге великих перемен.

Владимир РЫБАКОВ, заместитель ответственного секретаря Изборского клуба.

В нашей стране разворачивается социально-политический и экономический кризис, и опять поднимается дискуссия о цивилизационном выборе России и его последствиях. По откровенным заявлениям либералов видно, что эпоха 90-х годов начинает возвращаться. Опять попытка заклеймить, развенчать собственную историю, традиции, культуру с целью внушить народу чувство вины, ответственности за те грехи, преступления, которые он не совершал. В конечном итоге стремление перекодировать, переформатировать его сознание и глубинные коды.

Напрасно думать, что после окончания "холодной войны", после краха многополярного мира Запад потерял интерес к России. Збигнев Бжезинский, например, в одной из своих работ открыто заявлял, что Европа останется незавершённой (под Европой он понимает Запад прежде всего) — пока не интегрирует в себя Россию. Мы интересны и с точки зрения наших материальных ресурсов, и выгодного географического положения как санитарный кордон от исламского мира и от Китая. Но на пути этой мягкой колонизации стоит такое понятие как имперскость, потому что это родовая черта нашей страны, историческая форма.

Московское царство, Российская империя, Советский Союз — всё это продолжение одной линии, в основе которой лежит византийское православие и ордынские традиции власти. Для русских либералов империя страшна даже не её экспансией, может быть, географической или экспансией идеологической, как русского мира, а тем, что в России понятие империя и суверенитет — они тождественны. Пожалуй, наибольшего могущества наша страна достигала именно как империя: при Александре I, когда заключался так называемый Священный союз. И при генералиссимусе Иосифе Сталине, когда проходила Ялтинская конференция. Наша страна стояла у истоков формирования нового миропорядка, который в течение десятилетий не подвергался никаким сомнениям. Кроме того, отказ от империи — это автоматическое превращение страны в национальное государство, возможно, в границах времён Ивана Грозного.