Андрей Борцов - FAQ по возвращению права на ношение короткоствольного оружия в России v. 1.11

g) Никто не знает, что именно желает нападающий — просто мобильный позвонить, его отобрать, отобрать и избить, или отобрать и убить. Конфликт очень часто развивается в процессе, становясь тяжелее и тяжелее. На начальной стадии, важна готовность к любым последствиям, а не умысел на их обязательное причинение. То есть: вступая в любую драку, следует иметь в виду, что тот, кого бьют, может и испортится — умереть можно были и от удара рукой, и от баллончика (астма) и как угодно. То же самое относится и к вам.

Таким образом, защита своей собственности — вполне достаточное основание для готовности применить силу и летальное оружие. С этой мыслью сложно смириться многим гуманистам: начинают мерить мобильник с жизнью и смертью, не понимая, что охраняемый объект — это не «мобила отдельно», а все вместе, по совокупности с жизнью и здоровьем. Те преступники, которые действительно не хотят причинять вреда жертвам, занимаются мошенничествами, карманными кражами и т.п., а если некто вступает с вами в конфликт — то может быть все, что угодно.

И не надо смешивать готовность убить в случае форс-мажора и намерение обязательно убить.

Использованный прогибиционистом прием демагогии : пусть хоть всех поубивают, лишь бы не было войны!

Аналогия для наглядности : если на вас нападает собака, то вы можете ударить ее лишь в том случае, если вы собачий телепат и прочли ее мысли, что она точно хочет вас загрызть насмерть. Убивать же ее нельзя, даже если она на вид бешеная — вдруг вы ошибетесь, а она всем всего лишь слегка укусит.

Примечание : ситуации далеко не всегда однозначны. Наглядный пример от hyperprapor, « Удивительные люди эти хоплофобы». Цитирую:

« Заголовок: "Владелец оружия из Миннесоты догнал и застрелил человека за украденную сумочку!" Мощно, да?

Что же имело дело в реальности:

Некто Даррен Эванович, 23-лет, ударил по голове рукоятью пистолета женщину, забрав ее сумку. Увидевший сие водитель подрулил к грабителю и потребовал вернуть украденное. Тот нацелил на него пистолет и порекомендовал убираться к черту. Свидетель пожал плечами и пристрелил дегенерата к хренам из своего пистолета.

Полиция никаких претензий к стрелку не имеет.

Кроме того, сестрица убиенного Эвановича получила пачку обвинений в серии вооруженных грабежей совместно с братцем. Первые грабежи они совершали, угрожая ножом, кстати говоря. Его мамаша возопит: "Как же так, почему сажают мою дочь, а не убийцу моего сына? Он же догнал! И убил!"

Еще более показательно, что за 9 дней до своей смерти Даррен Эванович давал интервью.... хоплофобскому движению, демонстрирующему, в какой страшной угрозе находятся представители молодежи.

За ЧЬЮ безопасность ратует эта публика – думаю, не так сложно догадаться...»

Разумный индивид :

a) Если вам надо формализовать, то пожалуйста, все уже давно разработано — AOJ: Ability, Opportunity, Jeopardy.

Ability (способность) — это означает, что потенциальный агрессор реально располагает физическими возможностями для того, чтобы этот вред принести. Ability надо оценивать как «есть ли вероятность, что имярек сможет ли причинить мне опасный вред, если я не буду защищаться при помощи КС»: весь смысл самообороны именно в том, чтобы устранить угрозу.

Т.е. если на вас нападает пятилетний ребенок с совочком, то Ability нет. А вот если мужчина, сравнимый с вами по физическому развитию, или даже подросток, если вы заметили у него оружие и т.п., то Ability уже есть.

Opportunity (благоприятная возможность). Это означает, что потенциальный агрессор находится в позиции, где он вполне может свою силу применить. Между вами нет существенных препятствий, достаточно близко и т.д.

Jeopardy (риск). Это означает, что вас были резонные основания считать, что нападение будет. Иначе говоря, полицейский, который просто идет рядом с вами по тротуару имеет и ability, и opportunity, но никаких оснований применять по нему оружие нет.

Если имеются все три фактора — это самооборона. Если нет хотя бы одного — то уже нет.

Использованный прогибиционистом прием демагогии : попытка выставить простой вопрос как сложный и неопределенный, либо полное незнание темы, по которой идет вещание с умным видом.

Аналогия для наглядности : Как понять, действительно ли вас бьют? Может, тот, кто это делает, так привык просто общаться?

Разумный индивид :

a) Доказать не затруднит? «Этого не может быть потому, что этого не может быть никогда»? Или, с вашей т.з., все обладают телепатией или надежным провидческим даром? См. вопрос VI:8e.

b) Интересно, а предлагающим такое — ничего не «жмет»? Такие понятия, как самоуважение, достоинство — они ничего значат? Пережитки прошлого?

Из старого, по совсем другому поводу, но в тему:

«"Лучше дважды потерять самоуважение, чем один раз жизнь."

Ничего не нужно моделировать, все модели имеют в жизни реальные прототипы. Ведь этот "девиз" только ради патетики содержит в правой части "жизнь", а по сути — что только не подставляется справа, если "самоуважение" — РАЗМЕННО...

Что самое интересное — за отработку этого "девиза" переставали подавать руку в большинстве "необывательских" (по сути — не-потребительских) социальных групп во всем обозримом (хоть как-то вербально зафиксированном для потомков) историческом прошлом. Можно расценивать это как первые проявления личностно-эволюционной перспективы, которые совсем не требовали вербализации — вот просто возникало такое ощущение: "говно". Как реакция уважающих себя на того, кто разменял самоуважение. Не важно, на что.

А поговорка-оправдание "человек слаб" — своеобразный маркер.

Эволюционно-тупиковой ветви.

Эволюционные предпосылки — они ведь всегда "на предыдущей ступени" (в данном случае — в социуме). Любая, даже самая бакланская тусовка, никогда не будет уважать того, кто не уважает себя сам. Тут ведь принцип простой — отношение субъекта к себе выставляет "планку" отношения к нему извне. Если кто-то считает себя [cesored], то другим нет никаких оснований считать иначе». © DoctoR

Примечание: именно поэтому во многих странах не разрешают КС: чтобы граждане не могли эффективно защитить не себя, ни других. Безопасность — это базовая потребность, если она не удовлетворена, то мало кому есть дело до удовлетворения высших творческих и интеллектуальных. Так и до вольнодумства недалеко.

Подход «ценность жизни преступника выше, чем жизни обычного гражданина» насаждается специально . Я раскрывал эту тему в статье « К вопросу о смертной казни».