'Танелорн' Журнал - 'Танелорн' (выпуски 1-7)

Я не хочу оценивать ни сюжеты его произведений, ни стараться сравнить его книги... одну с другой. Много можно сказать о его многогранном мире в фантастике, и о особенностях именно его стиля, манеры. Я хотел бы сказать лишь одно - Роджер никогда не халтурил, не выжимал из себя стальною десницей воли капли живой воды. Ведь это невозможно. Так добывается лишь вода мертвая.

Возможно, и даже более чем вероятно, что он не смог сделать все, как он хотел, выполняя договоры с редакциями своих издателей, но он всегда был честен, оригинален и неподражаем. Посмотрите на его книги они все не похожи друг на друга, каждая из них - искрометно своеобразна. Да-да, сразу скажу, что цикл открываемый 'Nine Princes in Amber' это все-таки одна книга, по-моему, разумеется.

И именно самого автора можно назвать 'He who shapes', ведь он к каждой книге "свой", новый. Можно говорить, что сэр Желязны (если кому-то нравится другая транскрипция, так пожайлуста... замените) основывается в основном на мифах, которые не похожи друг на друга, но это не совсем так. Миф для Желязны не догма, не цель, а средство, которое трепещет здесь и сейчас, в мире, оживленном волшебством автора. Волшебством творца миров. А может быть Повелителя снов... кто знает...

Повелителем света воссел он в своей пурпурной роще, и каждый может прийти к нему и послушать его слова. Кто, конечно, не брезгует немного пропылится на солнце и ветре дороги. Многие, кто знал его, величали его пышными титулами, но сам он звал себя просто... Его считали величайшим лжепророком и пройдохой, иные же почитали мессией... А он не был не тем, и не другим.

И многие будут еще очарованы обаятельностью его героев, филигранностью отточенных интиг, простотой и нерушимостью дружбы и залихватским поворотом сюжета на поворотах дорог его персонажей. Hо за всеми ними, если вглядеться, всегда стоит первоисточник, тот, кто отбрасывает эти многочисленные тени по всем отражениям вокруг себя. Hаделяя их творческой силой в той мере, что тень не является жалкой карикатурой на своего создателя, а живет сама, своей полнокровной жизнью.

Практически каджый читатель найдет "свое" в творчестве Роджера Желязны. От детиктива, до мистики... Его творения многоплановы, и право же, достойны называться "литературными произведениями" во всех смыслах. Или по крайней мере я так считаю. Пересказывать их содержание так же бесполезно и бессмысленно, как и желание выпить море.

Кто хочет, тот прочтет. И поймет что-то, что нужно ему. Мнений же уществует столько же, сколько читаетлей, поэтому я не хочу навязывать кому-то свое, а предлагаю самому читателю решить за самих _себя_.

А завершить я хотел бы стихами из последней книжки автора, которую я смог прочитать. Ими она и заканчивается, как и начинается теми же стихами, что служат предисловием к этому маленькому мнению. Это стихи из "Кошачьего глаза"... Eye of Cat. Как реквием звучат они теперь для меня...

High in the Mountains of fire

in the lost place of the Old Ones,

fire falling to the right of me,

to the left of me,

before, behind, above, below,

I met my self's _chindi_,

_chindi_'s self.

Shall I name me a name now,

to have eaten him?

I walk the rainbow trail.

In a time of ice and fire

in the lost place of the Old Ones

I met my self's _chindi_,

became my _chindi_'s self.

I have traveled through the worlds.

I am a hunter in all places.

My heart was divided into four parts

and eaten by the winds.

I have recovered them.

I sit at the center of the entire world

sending forth my song.

I am everywhere at home,

and all things have been given back to me.

I have followed the trail of my life

and met myself at its end.

There is beauty all around me.

Nayenezgani came for me

into the Darkness House,

putting aside with his staff

the twisted things, the things reversed.

The Dark Hunter remembers me,

Coyote remembers me,

the Sky People remember me,

this land remembers me,

I have remember myself

coming up into the world.

I sit on the great sand-pattern

of Dinetah, here at its center.

Its power remembers me.

Coyote call across the darkness bar ...

I have eaten myself and grown strong.

There is beauty all around me.

Before me, behind me, to the right

and to the left of me,

corn pollen and rainbow.

The white medicine lifts me in his hand.

The dancer at the heart of all things

turns like a dust-devil before me.

My lightning-bead is shattered.

I have spoken my own laws.

My only enemy, my self, reborn,

is also the dancer.

My trail, my mind, is filled with stars

in the great wheel of their turning

toward springtime. Stars.

I come like the rain with the wind

and all growing things.

The white medicine lifts me in his hand.

Here at lost Lukachukai I say this:

The hunting never ends.

The way is beauty.

The medicine is strong.

The ghost train doesn't stop here

anymore. I am the hunter

in the eye of the hunted. If I call

they will come to me

out of the Darkness Mountain.

Данила КОВАЛЕВ (С.Петербург)

5. ЭССЕ ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

Роджер Желязны

ФЭHТЕЗИ И HАУЧАЯ ФАТАСТИКА: ВЗГЛЯД ПИСАТЕЛЯ

(статья из сборника "Мороз и огонь")

Еще одно эссе, возможно, не перенапряжет усилия читателей, хотя я спешу добавить, что у меня есть договор с опекающими меня персонами предоставить мне возможность сделать заключительное высказывание с попыткой подвести итог. Это просто небольшое интервью, которое я дал, руководя Седьмой ежегодной Итоновской Конференцией аучной Фантастики и Фэнтези в Калифорнийском университете в Риверсайде, в 1985 году; я думаю, что это может быть достойным завершением книги.

------0-----

Я часто пытался понять, кем я являюсь - писателем, пишущим научную фантастику, которому снится, что он пишет фэнтези, или наоборот. Большинство моих научно-фантастических вещей содержат некоторые элементы фэнтези и наоборот. Я полагаю, это должно раздражать ревнителей обоих направлений, которые думают, что я порчу научно-фантастические рассказы включением необъяснимого, или я насилую чистоту фэнтези объяснением ее чудес.

екоторая правда есть и в том, и в другом, так что единственное, что я могу сделать, так это попытаться рассказать, почему я так действую, что кажущаяся разнородность моих работ означает для меня и каким я вижу это значение для всей области в целом. Мое первое самостоятельное чтение в школе включало мифологию - в громадных количествах. Это было до тех пор, пока я не открыл для себя народные сказки, чудесные истории, фантастические путешествия. И это продолжалось довольно долго - до одиннадцати лет - пока я не прочитал свою первую научно-фантастическую историю.

До последнего времени я не осознавал, что такой порядок чтения очень хорошо соответствует развитию этой области. Сначала пришла фантазия, с ее корнями в разных религиозных системах - мифологией - и эпическая литература. Смягченные версии этих материалов пережили возникновение Христианства в виде легенд, фольклора, чудесных историй и частью включены в христианские легенды. Позднее возникли чудесные путешествия, утопии. Затем, наконец, вместе с индустриальной революцией, научные обоснования были использованы для объяснения сверхъестественного Мэри Шелли, Жюлем Верном, Г.Г.Уэлсом. Я действительно читал книги в надлежащем хронологическом порядке.

Теперь я чувствую, что это окрашивает мой подход к использованию чудесного в литературе. Ранние вещи в стиле фэнтези включали значительные измышления на маленькой и шаткой фактической базе. Множество догадок и сверхестественные объяснения событий перешли в игру. Я воспринял эти вещи так, как мог бы ребенок - без всякой критики. Моим единственным читательским критерием было, нравится ли мне история. Примерно в то время, когда я открыл научную фантастику, я уже был способен к раздумьям. Я начал ценить разум. Я даже начал находить удовольствие в чтении о науке. Мой случай, я полагаю, подтверждает, что онтогенез повторяет филогенез.