Ольгерта Харитонова - Женщины. Разговор не о мужчинах

Лично мне не нравится, когда женщины отказываются от феминизма, не хотят, чтобы их называли феминистками. Хотя при этом они уже получили образование (что без движения равноправок в России было бы невозможно), у них есть работа (именно феминистки добивались, чтобы женщинам разрешили работать), и они могут избираться в органы самоуправления (уже понятно, благодаря кому они получили это право). Я вижу тут противоречие: пользоваться трудами феминисток, но не следовать за ними. Мне это не нравится, но я понимаю таких женщин и надеюсь, что когда‑нибудь мы будем жить в обществе, где не надо будет открещиваться от ярлыка «феминистка», когда мы не будем бояться, что из‑за него мы останемся одинокими, что мы будем слишком отличаться от «нормальных» женщин и нас за наши взгляды будут преследовать как мужчины, так и другие женщины.

Феминистки — это те женщины, которые претендуют стать мужчинами.

Феминизм сложен, он эволюционирует и он несовершенен. Часть феминисток хочет добиться реального равенства в правах для женщин и мужчин. Они хотят добиться того, что записано в Конституции РФ. Они не хотят никаких привилегий для себя, для женщин. Просто хотят сами распоряжаться своими телами, обрести репродуктивную свободу для женщин, а также неограниченный доступ к необходимым им медицинским услугам. Хотят получать равную оплату за равный труд. Хотят принимать участие в решении вопросов общественного устройства. Они не хотят становиться мужчинами. Они хотят, чтобы в них видели таких же людей. И хотят наравне с мужчинами разделять ответственность за общество.

Стефен Хиз: «Что на самом деле сложно для мужчин, осведомленных о феминизме, — это не представить равенство женщин, а понять исключительность, «не‑равенство» своего собственного положения. Первое — абстрактно и не лишает меня моей позиции (естественно, женщины должны быть равными с мужчинами), второе — конкретно и с неизбежностью приводит к выводу, что мое равенство — это просто другое название для их угнетения».

Может ли мужчина быть феминистом?

Конечно, мужчина может быть феминистом. И феминистские сообщества — это не закрытые институты для благородных девиц. Просто женщине осознать несправедливость общественного устройства легче. Для этого надо или упереться в «стеклянный потолок» карьерного роста, или ощутить в общественном транспорте чужую руку у себя на груди, или заглянуть за окончание романтического периода ухаживаний и увидеть привычное домашнее насилие, беспросветный женский труд по обслуживанию семьи, похороненные мечты и идеалы. Все это рядом, и если происходит не с каждой женщиной, то, значит, с каждой второй подругой.

Мужчине сложнее. Мужчине, чтобы стать феминистом, надо увидеть, как он сам находится в привилегированном положении: как начальник продвигает по службе его, а не его коллегу‑женщину, как ему платят на 30 % больше, чем сидящей рядом в этом же офисе женщине, как в мужской компании обязательно рассказывают анекдоты о глупых бабах или обсуждают сексапильность сотрудниц, как унитаз после него моет женщина, как его старенькую маму моет женщина, и отца тоже моет она же, и т. д. Понимая, как сложен путь мужчины к феминизму, не веришь, что какой‑нибудь мужчина способен его пройти. Но чудеса случаются, непременно.

Женщине стать феминисткой тоже непросто. Приходится многое переосмыслять. Причем феминистские суждения напрямую затрагивают чувства и заставляют пересматривать всю свою жизнь, отношения с близкими и образ себя — а это может быть реально травматично (во всяком случае, очень затратно, надо этим «переболеть», когда приходишь в феминизм). Поэтому многие и отворачиваются от очевидного.

Чтобы осознать положение женщины в обществе, самой женщине приходится принять на себя роль жертвы — ведь это ее угнетают: и сама система патриархата, и конкретные близкие люди. Такая роль не нравится никому. Но приходится идти дальше — признать наличие угнетения и найти силы, чтобы изменить положение жертвы, хотя бы на уровне отношений с близкими людьми. То есть сперва принять роль жертвы, затем — переработать ее и вернуть себе возможность действия, а эта, вторая часть задачи, дается очень нелегко. Поэтому женщины либо застревают в роли жертвы, либо (что гораздо проще) изо всех сил пытаются ее отрицать.

Хотят ли феминистки, чтобы женщины служили в армии?

Если феминистки хотят равноправия, пусть идут класть шпалы или на лесоповал.

Феминизм — это выбор, и это очень непростой выбор. Если женщина не хочет быть феминисткой, это ее право. Но сражаться за ее права — это та ответственность, которую берут на себя феминистки. Тем, кто хочет бороться за права, нужно начинать не с прав еще более угнетенных, а со своих собственных прав. То есть с того, чего не хватает всем женщинам: права на свое тело (без хиджаба, но и без бикини, со всей информацией о репродукции и со всеми возможностями в этой сфере), права на свое мнение и свой голос, права гулять по ночам и не бояться, что тебя изнасилуют, и т. п. Поддерживать движения других угнетенных, но бороться за себя — по‑моему, это правильно.

Нет никакой дискриминации женщин. Самый дискриминируемых пол — мужчины. Они гибнут в войнах, они меньше живут, им приходится много работать (пока ленивые жены сидят дома), общество очень требовательно к мужчине — он должен зарабатывать, иметь квартиру и машину, мужчинам дают большие сроки за те же преступления, им нельзя показывать своих чувств. Из‑за такой несправедливости многие мужчины не выдерживают и спиваются, употребляют наркотики. Мужчины вымирают, их надо защищать и спасать.

Любимые вопросы всех противников феминизма — это про армию и шпалы. Занятия тяжелым физическим трудом у женщин в СССР, особенно в первые годы советской власти, всячески поощрялись. Да и сейчас многие женщины в городах с одним градообразующим предприятием были бы рады работать там, куда их запрещено брать. Только вектор развития общества направлен не в сторону тяжелого труда, а в сторону технического прогресса. И среди первых программистов было много женщин. Но когда эта профессия стала высокооплачиваемой, то женщин из области высоких технологий вытеснили мужчины.

Армия же — мужское изобретение и мужская «игрушка». Разве феминистки изобрели войны и атомные бомбы, разве они насаждают в армии дедовщину?! Женщины имеют право служить в Российской армии, но среди них практически нет высших чинов. Мужчины, которые стремятся «уравнять» права и ратуют за воинскую обязанность для обоих полов, обычно не так горячо поддерживают идею того, чтобы женщины‑военные могли командовать наравне с мужчинами. И если уж воинская обязанность так сильно угнетает мужчин, логичней было бы бороться за контрактную армию, а не кивать на женщин, которые, к примеру, спокойно подстроились под равноправную систему армейской службы в Израиле.