Сергей Доренко - Россия, подъем! Бунт Расстриги
- Название:Россия, подъем! Бунт Расстриги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «1 редакция»
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-82503-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Доренко - Россия, подъем! Бунт Расстриги краткое содержание
Российский журналист Сергей Доренко во все периоды своей яркой карьеры отличается категоричностью формулировок, умением остро ставить неудобные вопросы своим собеседникам во время интервью и держать удар в самых ожесточенных диспутах и словесных баталиях. Его книга затрагивает самые злободневные темы. Автор верен себе – он предельно откровенно, резко и остроумно комментирует события, которые волнуют сегодня каждого. С Доренко можно соглашаться или нет, в одном можно быть уверенным – спокойным, ленивым и равнодушным он своего читателя не оставит, заставит думать, спорить, размышлять.
Россия, подъем! Бунт Расстриги - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
А вот еще один перл: «Путин осуждает двух русских братьев террористов». Далее в статье подробненько о том, что русские атаковали Америку, а также о том, что эта атака развивается на фоне общего похолодания в отношениях.
Прелестно, не правда ли?
Апрель, 2013 год.
Имитативная демократия в атомизированном обществе
В России выборы в это воскресенье. Я не пойду. Ну, если только случайно рядом окажусь. Я не борюсь с выборами и не призываю вас ни к чему. Мне просто пофиг.
Почему это так?
Сравните с окраинной Южной Россией, где окраинные южные русские катаются в эпилептических припадках по полу и спорят яростно по поводу политики. На окраине страшное напряжение, у нас в центре – апатия.
А есть причина – жизнь киевлянских окраинцев неустроенна и ужасна, все через пень-колоду, все вызывает отчаяние, отсюда – вспышка гражданственного неравнодушия.
С ними ясно все.
С нами не ясно.
В конце прошлого века русское общество на всех выборах обнаруживало 20 % неистовых патриотов-почвенников-коммунистов и 20 % неистовых либералов-западников. Итого 40 % избирателей ходили колесом и выцарапывали друг другу глаза. Болото, оплот стабильности, составляло 60 % населения. Прошло полтора десятилетия, и чокнутых осталось только 10 %, «красно-коричневых» – 5 %, да «пятая колонна» всякого разлива – до 5 % в самые удачные дни, а 90 % – оплот стабильности.
Дело не только в экономическом благополучии, я думаю.
Думаю, дело в умелых политических технологиях плюс экономическое благополучие.
Вытеснением людей из мира политических споров все эти годы занималось телевидение. Каскады песенных конкурсов, прямое соучастие в жизни звезд посредством телеподглядывания, непрерывный пошловатый юмор и легкое отношение к жизни помогли спокойствию и отчуждению от политики.
Мы получили урок – каждый за себя, и общества нет. Общей может быть только радость и смех, общее горе – стыдно; да и вообще горе, беда, болезнь – стыдно. Мы стали атомизированным стадом, стадом, где общность формальна.
Мы любим себя, мы любим ныне активное поколение – мы хроношовинисты, мы живем в лучшем из времен. Хроношовинизм – неопознанный пока еще и неосознанный король современности. Хроношовинизм – действительно правящая идеология.
Вот краткое обоснование презрения к людям до нас и после нас: идиоты и тупицы, жившие до нас, не знали даже интернета. У них не было мобильной связи, они умирали от болезней, которые сегодня лечит любой антибиотик. Это о людях прошлого. Люди будущего не лучше – уродские мутанты, которые после нас станут жить на отравленной планете, будут глубоко несчастны, они будут сосать беззубыми ртами свою генномодифицированную хавку из тюбиков или жевать что-то вроде собачьего корма. Итак, до нас – бесцветные неполноценные придурки, после нас – больные уродцы; мы – лучшие из людей – вот какой была философия 2000-х. И попробуйте с хроношовинизмом поспорить.
У Путина хватило мудрости не лезть в наши дела, нам достало ума не приставать к нему – власть и народ ужасно друг другом довольны и разобщены.
Я знаю, что в России нет судов. Я знаю, что в России сотни парламентов всюду на местах вызывают презрение и слезы жалости. Но устроилось же как-то все и без них? Путин классный и везучий, Собянин тут у нас, в Москве, справляется нормально. Они мне – иди на выборы, я им – не хочу, я лучше пойду выбирать новую «БМВ».
Укро-Украинцы пусть ходят по выборам. Нам и так хорошо.
А станет плохо, мы тоже не обязательно станем активничать на площадях. Русский ответ на политические проблемы – пьянство и разбойничество. Нам не надо выборов по-хорошему, нам не надо выборов и по-плохому. По-плохому мы станем грабить прохожих. И опять будем пробиваться по жизни малыми первобытными ватагами.
Может, ну ее, эту демократию? И уж конечно, ну ее, эту имитативную демократию.
Сентябрь, 2014 год.
Герметичность народа
Вы были за границей хоть один раз? СССР не считается. 60 процентов были, 40 процентов – никогда не были. Так проголосовали радиослушатели «Говорит Москва».
40 процентов – дремучие люди, абсолютно ничего не знают.
Россия уникальна, кто будет спорить. На севере Иркутской области есть Тайтурка, я там жил. Ты приезжаешь из Тайтурки, например, в Омск, где я тоже жил, – это одно и то же. Яйца красят на Пасху, еще чего-то делают – все одинаково.
Были опыты проведены на детях-билингвах, которые в 5–7 лет говорят на двух языках, знают много разных реальностей, их адаптационное качество выше. Если бросить, например, на Марс, вас и билингва, тот скорее приспособится, потому что он точнее понимает иные реальности, иные измерения, иные способы, иные подходы.
Поезжайте, посмотрите на арабов и на евреев, которые живут на перекрестке планеты. Они говорят на трех-четырех языках.
Арабский мальчик в Яффе говорит на трех языках спокойно. Это означает, что его действительность изменчивей, он пластичнее к действительности, адаптационные качества выше, а значит, он эволюционно выше нас.
На юге от реки Кванза, в Анголе, есть Кабу-Леду – прекрасное место. И там можно поесть в маленьком ресторанчике рис с рыбкой кашушу. Там есть лунный пейзаж, когда ты едешь до реки Кванза, например, и тебе показывают, что вот здесь кубинцы разбили юаровцев. Это яркое пятно в твоей жизни. Одно из ярких пятен – поездки по Анголе. И ты всегда видишь Анголу зажмурившись, сколько бы лет ни прошло.
Покинуть в 3 часа ночи бар в Буэнос-Айресе, где все усыпано очистками от орешков кешью. И выходя, обнаруживаешь, что книжный магазин на перекрестке открыт… Это тоже всегда с тобой. И ты улыбаешься так же, как тогда, в Буэнос-Айресе.
Я помню, я когда поступил в Университет дружбы народов, мы с арабами в шахматы играли. Я на обязательной отработке сидел, нас заставляли тогда отрабатывать после поступления недели три по хозяйству. Я был типа коменданта русского над ними. Ребятам, подопечным моим, по 25–27, а мне 16 было, когда я поступил в Университет дружбы народов. Я учился в школе всего 9 лет, потому что переходил через классы. И раньше окончил школу, и поступил в универ пораньше. Я помню, когда они готовили еду сами – сирийцы, ливанцы… Боже, как они готовили! Вы ели мясо, приготовленное арабами? Ребята, если вы этого не делали, то вы не знаете про мясо вообще ничего.
Я могу рассказывать часами об этом. Это же все впечатления, которые влияют на адаптационные свойства человека. Я полон впечатлений от огромного мира. Мне трудно поверить, что герметичная закрытость и ксенофобия – лучше.
Вы знаете, что происходит с герметичными народами?
В XVI веке после унии, после Переяславской Рады ворвались хохлы к герметичному патриарху, который был из Нижнего Новгорода, заставили его креститься щепотью, рассказали ему про мир – он же мир не знал. Рассказали ему про Грецию, про Средиземноморье. Хохлы, которые путешествовали. Рассказали ему про Польшу. Это как с девушкой-институткой происходит. Они воспитаны в строгости и незнании, они герметичны, потом срываются в нестерильной жизни и идут по рукам.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: