Евгений Сатановский - Жил-был народ… Пособие по выживанию в геноциде

Последние исследования показывают, что евреи – граждане Франции и иностранные евреи в конечном счёте пострадали примерно в равной степени. Менее всего пострадали от нацистов евреи – уроженцы Северной Африки. Было депортировано 15 % алжирских евреев, проживавших в Париже, 7,3 % марокканских и тунисских евреев.

Больше всего пострадали евреи, бежавшие из Восточной Европы, многие из которых вели традиционный образ жизни, плохо знали французский язык и не имели связей с французским обществом. Французским евреям и беженцам из Центральной и Западной Европы, владевшим французским языком, внешне не отличавшимся от французов и укоренённым во французском обществе, было уцелеть легче.

Большинство французских евреев пережило войну – к концу 1944 года на территории Франции оставалось около 180–200 тысяч евреев. В отличие от других оккупированных немцами стран Западной Европы Франция занимала большую территорию, и евреи, укрывавшиеся от нацистов, были рассредоточены в тысячах населённых пунктов. Незначительным полицейским силам Германии во Франции было трудно осуществлять облавы на евреев на большой территории.

Большое число французов участвовало в спасении евреев. В «свободной зоне» власти отказывались выдавать немцам евреев – французских граждан. Пограничные с Францией Испания и Швейцария не были оккупированы Германией. Пережили Катастрофу десятки тысяч французских евреев, которые находились в эмиграции. Кроме того, тысячи евреев – французских граждан были в немецком плену в качестве военнопленных, в отношении которых Германия соблюдала Женевскую конвенцию; они находились под защитой Международного Красного Креста.

Более 100 тысяч евреев бежали в мае – июне 1940 года на юг от наступавших частей вермахта. Более 30 тысяч евреев откликнулись на призыв А. Ф. Петена и вернулись в оккупированные немцами департаменты. Но около 30 тысяч евреев в июне – августе 1940 года покинули Францию. Что до движения французского Сопротивления, евреи составили около 15–20 % его участников.

70 лет прошло с окончания Второй мировой войны и Холокоста. 100 лет – с геноцида армян. Изменилось ли что-нибудь в мире по части организации массовых убийств людей лишь за то, что они верят иначе или являются частью другого народа? Говорят на другом языке и по-своему воспитывают детей? Едят и пьют не то, что другие? Чёрта с два. Как их за это убивали, так и убивают. При полном безразличии к этому «мирового сообщества», как в Камбодже времён «Красных кхмеров», или показательных всплёскиваниях руками, как в Ираке с йезидами, не важно.

Цель всегда – чистота чего-то. Веры, нации, идеологии… Искоренение борцами за эту, которую надо защитить от скверны, веру, нацию, идеологию – против их осквернителей. То есть за власть. Иногда ещё и за деньги, но это не обязательно. Власть сама по себе деньги. Даже если они выражены не в столь приятной сердцам отечественных чиновников начала ХХI века «монетизированной» форме, а в виде материальных благ. Вплоть до привычных советскому человеку: наличия автомобиля, доступа к спецраспределителю и казённой дачи. Или совсем примитивных: лишнего куска хлеба, женщин и – главное – возможности убивать и мучить безнаказанно, реализуя самые садистские фантазии. Мир велик, форм у подлости много.

Послевоенные Азия и Африка по этой части до сих пор впереди планеты всей. Сколько на их просторах за десятилетия, истекшие со Второй мировой войны, полегло людей – уму непостижимо. Хотя и до того эти части света отличались каким-то особым зверством. Или, если угодно, массовостью и обыденностью избиения гражданского населения, в том числе его собственными правителями, для «цивилизованного мира» уже несвойственными. Что в полной мере демонстрируют истории Китая и Кореи, Индокитая и стран Индостана, Ближнего и Среднего Востока. А уж об Африке и говорить не приходится. Причём если в Азии геноцид как форма уничтожения миллионов людей пока ушёл в прошлое, а на Ближнем и Среднем Востоке его современные масштабы чуть меньше, чем раньше, то на Чёрном континенте он процветает в самых примитивных формах.

При этом погромы на национальной, конфессиональной или этнополитической основе характерны отнюдь не для одних авторитарных диктатур, но и для стран, признанных в мире эталонами демократии – наподобие Индии. О том, что раздел Британской Индии на Индию и Пакистан (который в качестве единого государства не просуществовал и 25 лет) сопровождался миллионами жертв и десятками миллионов беженцев, вспоминать в мире не принято: обе эти страны – слишком уважаемые члены «мирового сообщества». Да и о преследованиях иноверцев средства массовой информации сообщают в основном по событиям в Пакистане, где ахмадийя, христиане и шииты сталкиваются с ростом давления со стороны радикальных суннитских организаций, часто при полном бездействии или даже поддержке правительства.

Однако же ситуация в Индии с точки зрения безопасности меньшинств (которые с учётом масштабов этой страны могут насчитывать миллионы человек) немногим лучше – разве что экстремизм там местный, индуистский. Так, с 1954 по 1992 год в Индии произошло более 13 тысяч погромов мусульман. Речь идёт не о мелких инцидентах, а о значительных погромах, с человеческими жертвами. Отдельные инциденты сосчитать нереально. Символом следующих десятилетий стали события в Гуджарате в 2002 году, известные как гуджаратский погром, в ходе которых были убиты тысячи мусульман. Женщин перед смертью насиловали, а затем вместе с детьми сжигали заживо.

В 2008 году в Ориссе то же самое происходило с христианами. Сжигали не только монастыри и христианские храмы, но и священников и монахинь. Что сделал для того, чтобы спасти тех, кого в Индии убивали религиозные фанатики, христианский мир? Ничего. А исламский мир, с его вечной борьбой против Израиля и исламофобии в Европе? Тоже ничего. Индия закупала и закупает достаточно арабской и иранской нефти, чтобы её не беспокоить, тем более что любые попытки как-то действовать против неё приведут лишь к новым жертвам среди индийских мусульман и христиан.

Уничтожение компартии в Индонезии в 1965–1966 годах – тема забытая. Мало кто в мире помнит, что замена президента Сукарно с его «направляемой демократией» на генерала Сухарто, правившего затем более 30 лет, сопровождалась массовыми убийствами: только по официальным данным погибло от 500 тысяч до миллиона человек. По неофициальным же – от 1,5 до 2,5 миллиона. Примерно столько же бросили в тюрьмы – они там ещё и в 70-е годы сидели. Причём вместе с индонезийскими коммунистами убивали христиан, индуистов, язычников, китайцев и атеистов (то есть всех, кто попадался военным под руку) при полной поддержке со стороны США и Европы.