Михаил Сарбучев - Никакого «Ига» не было! Интеллектуальная диверсия Запада

Наша задача несколько усложняется еще и тем, что помимо «традиционной» «татарской» версии нам придется еще опровергать и «фоменковскую» версию, которая по большому счету ничем не отличается от построений «евразийцев», ну разве что меньшим литературным талантом и совсем уж мракобесным отношением к лингвистике, ономастике и топонимике. Напомним вкратце версию «новых хронологов»: «Согласно этой концепции, «монгольское», то есть великое, завоевание началось из Владимиро-Суздальской Руси и было по преимуществу русским. Более точно, оно было русско-тюркским, то есть многонациональным» [42]. И вот это первый упс! Если это завоевание шло из Владимиро-Суздальской Руси и было «многонациональным» (?), то выходит, что мифические «тюрки-завоеватели» жили где-то неподалеку на совершенно законных основаниях. Но, как мы уже отмечали вначале – от идеи массового «тюркского» присутствия во Владимиро-Суздальском княжестве нужно все-таки отказаться. Если бы они там были – обязательно оставили бы следы Y-хромосомы и серьезно бы разбавили местное население. Да и откуда во Владимире «тюрки»? «Степняки» – и в краю непроходимых лесов… Главное, как они умудрились так «компактно» уйти к себе в Анатолию за 3 моря? И как «побратались» с «монголами», не оставив никакого следа ни в Персии, ни в Индии, ни в Китае? Далее: «В результате возникла огромная «Монгольская» империя, хорошо известная в традиционной истории как империя от Западной Европы и Египта до Китая. Радикальное отличие нашей реконструкции от традиционной в том, что ядро этой империи, то есть откуда она начиналась, – это не дикие пустынные степи на границе Китая, а Владимиро-Суздальская Русь-Орда». Термин «Владимиро-Суздальская», а затем «Московская» Русь-Орда» с оговорками может быть принят, кроме одного момента – размеров. Все те сложности, с которыми сталкивались «орды Батыя» и которые признают критики, почему-то никак не мешают фоменковским «русско-ордынским» империям. «Монголы» скакать по 10 – 12 тыс. верст не могут – «ордынцы-русичи» – запросто! Пройти сквозь Армению и Персию незамеченными? – да не вопрос! Сровнять с землей Гамбург? – А почему бы и нет! Так через отрицание «ига» на самом деле происходит его утверждение! Если альтернатива оркам, несущимся лавой по Сибири, – такие же, а то и покруче, орки, водружающие православные хоругви на египетские пирамиды, отправляющие своих эмиссаров открывать Америку, то, может быть, те изначальные орки не так уж и абсурдны? Если вместо внятного возражения с привлечением культурологов, лингвистов, антропологов – дикая фантасмагория, то, может, первое утверждение было истинным? Хуже то, что после этого любая дискуссия уже невозможна. «Татаре» побеждают полностью и безоговорочно. «Не было ига? Это что, Фоменко, что ли? Плавали – знаем!»

Возможно, математический аппарат «фоменковцев» и заслуживает внимания, но все остальное вступает в сильнейшее противоречие само с собой. Одно из них – вывод самоназвания турков «османы» (тур. Osmanlэ) от слова «атаман»: «В дальнейшем, примерно через сто лет, «Монгольская» империя разделилась на две части: Русь-Орда – православная часть, по преимуществу славянская, и Турция-Атаманию = Отомания – мусульманская часть, по преимуществу тюркская. (Мы будем придерживаться старого написания названия Отоманской империи, вместо современного – Оттоманская)» [43].

Ближайшая этимология слова «атаман» (по Фасмеру) – диалектное «ватаман» укр. атаман, отаман. Древнерусск. Ватаманъ (часто с 1294 г.). (Уже никакой «ОТТОМАНЪ» не получится. – М.С. ) Ср. также польск. wataman у Папроцкого (1584 г.), то есть исконно славянское. Согласно старому мнению, эти слова, как и польск. hetman (гетман), восходят к нем. Hauptmann, раньше heubtmann. Однако это толкование сопряжено с фонетическими трудностями, поэтому ряд исследователей (Брюкнер, Дашкевич и Смаль-Стоцкий) отделяют (в)атаманъ – старейшина от группы hetman. Действительно, имеются попытки возвести слово к тюрк. odaman «старейшина пастухов или казачьего лагеря», тур., крым.-тат. oda «солдатская артель», «отряд» (Радлов 1, 1121) или даже ata «отец» и tuman «10000» но, честно говоря, эти попытки малоубедительны. Турецкий язык, как, между прочим, и русский – язык аффиксальный, т.е словообразование происходит путем прибавления к корню слова различных аффиксов (приставок, суффиксов). Всяческие «составные» слова в турецком языке, да и в славянских языках, довольно большая редкость. Русский язык, в отличие от того же немецкого – не агглютинативный (словообразование путем сложения слов). Да, сложные слова (пароход, самолет, вертолет) тоже образуются, НО! отличие агглютинативного языка в том, что подобные сложные слова и сочетания образуются на порядки чаще, как словосочетания, и в связи с этим могут не фиксироваться словарем. Наши же доморощенные историки, увлеченные «народной этимологией», готовы все что угодно считать «составным». Хоть Тохтамыша (Тахта+Мышь) хоть «татар» (Тати-Арии) (???) (а чего это «арии» вдруг стали «татями»? – Ну… это попы их так обозвали). Но, позвольте, язык работает по определенным закономерностям. Если где-то «тати-арии» возникли один раз – механизм должен работать и на других словах. Много ли на Руси было «татей»? – И не сосчитать! Но тогда должен был появиться целый семантический куст, обозначающий врагов, пришлых извне: «тати-печенеги»; «тати-свеи», «тати-половцы»… Все соседи практически должны начинаться на «тат…». Но почему-то не начинаются… Так что те немцы, которые словари составляли, язык знали получше иных исконных носителей. Тот же Фасмер достаточно определенно говорит, что «От(Т)оманская» империя получила свое наименование по имени Османа I (1259 – 1326). Основателя султанской династии. От(т)оманом он уже стал в греческих источниках Oqomano…/’Oq(o)mЈnoj. ґOthman; (см. Литтман 89; Моравчик 2). Черт возьми, а логично! Мы же говорим Романовская Россия (понимая под этим определенный временной период). Мы говорим и «империя Чингисхана» и «держава Тимура». Но крайне редко и не вполне грамотно употреблять словосочетания типа «империя королей» или «царство монархов» (масло масляное получается!). Да, имела место быть «диктатура «черных полковников», но это увы, не империя! Диктатура – явление временное, а Император – это на века! Атаман или Оттаман не может быть императором! Он УЖЕ атаман! И для военной касты, каковой, по сути, являются казаки, никакого «высшего» звания просто не существует. (Ну, разве что – войсковой атаман.) Империи Атаманов быть не может, потому что империя – это государство, а войско, какое бы оно огромное ни было, лишь его часть, притом не самая большая! Атаман может стать императором. Такая попытка (неудачная) была совершена в России, и известна она под именем «Пугачевского бунта». Уральский казак Емельян Пугачев объявил себя императором – Петром III. Кстати, в части «пугачевской» с «фоменковцами» можно согласиться. Действительно, войско Пугачева удивительно походит на описания «монгольской орды», даже «татарский» (а на самом деле – башкирский) батальон» под командованием Салавата Юлаева имелся.