Владимир Соловьев - Мы – русские! С нами Бог!
- Название:Мы – русские! С нами Бог!
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «1 редакция»
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-50499-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Соловьев - Мы – русские! С нами Бог! краткое содержание
Мы – русские! С нами Бог! - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Смею заметить, что не случайно в результате исторического прогресса язычество практически исчезло с лица земли. Конечно, многих волнует дальнейшая роль, которую будут играть Индия и Китай. Думаю, что это во многом зависит не столько от их экономических показателей, сколько от дальнейшего духовного развития народов этих стран. В противном случае экономическое чудо будет некоторое время пугать соседей, а потом может внезапно самоуничтожиться в пекле очередной культурной революции.
Итак, можно с уверенностью утверждать, что даже беглый взгляд на мировую историю подтверждает как определяющую роль единобожия, так и необходимость толерантного сосуществования монотеистических религий. Современный этап развития человеческой цивилизации крайне интересен тем, что высвобождение духовного потенциала, накопленного в нашей стране в процессе выхода из советского Египта, совпало с закатом роли демократической империи США, произошедшим в результате их отказа от монотеизма и фактического создания новой мировой религии – демократии.
История, как это ни парадоксально, повторяется на новом витке, однако теперь вызов стоит не перед евреями, некогда отвергнувшими материалистические и прагматические ценности ради сохранения своей веры, духовности и самоидентификации, а перед русскими. Мы должны показать человечеству, погрязшему в прагматизме и политкорректности – а фактически в атеизме, – новые уровни духовности. Задача эта непроста. Она требует понимания уровня ответственности и осознания того, что именно нам переходит эта своего рода духовная эстафета. При этом принципиально важным является не противопоставление друг другу монотеистических традиций, а совместная духовная работа со всеми их представителями, в которых не только потенциально присутствует искра души синайских свидетелей, но и живет осознание ответственности перед Творцом.
Столкновение с носителями иной ментальности неизбежно. Оно и так происходит ежеминутно, проявляясь в непонимании нашим народом принятых сегодня подходов к мировой политике и отказе от принципов прагматичности – равно как и в нашем вечном, абсолютно правильном и естественном стремлении к справедливости, которое в долгие годы духовного безвременья являлось моральным ориентиром, проявлением Божественной искры в нашем народе.
Нужно отдавать себе отчет в том, что борьба идеологий будет жестокой и долгой, так как мы заражены стереотипами, побуждающими нас испытывать неприязнь к представителям других монотеистических религий. Необходимо изжить в себе любые проявления подобного зла, иначе эти духовные вериги не дадут нам выполнить стоящую перед нами задачу. Нужно быть готовыми к непониманию и критике, которые обрушатся на нас со стороны носителей идеологии прагматизма как в нашей стране, так и за рубежом, и противопоставить им свою несокрушимую веру и поступки на базе веры, отвечающие критериям справедливости. И пусть эти поступки говорят сами за себя.
Конечно, путь обретения духовности и проявления ее в реальной жизни будет долгим, но осознание народом общей задачи поможет его преодолеть. Надеюсь все же, что нам не понадобится 40 лет блуждать по пустыне. У евреев это было связано с постоянным возвратом к прежней прагматической идеологии, с неверием в слова вождей и сомнением в достижимости поставленной цели. Однако несмотря на все ошибки, заблуждения и непослушание своих детей Господь не оставил их. Не оставит и нас.
Все предыдущие попытки переустройства мира были кровавыми. На идеологический алтарь бросались неисчислимые жертвы, забывались болезненные уроки истории. Карфаген должен был быть разрушен – и обречен он был потому, что строился на культе, требующем человеческих жертвоприношений. Нужно помнить, что все такого рода кровожадные режимы в краткосрочной перспективе приобретают огромную мощь, – однако быстро ослабевают и гибнут. Сегодняшняя ситуация такова, что мы не можем позволить себе разбрасываться людьми и тем светом, что в них есть. Слова «без меня народ не полон» приобретают новый смысл – этот путь мы должны пройти без кровопролитий и братоубийственных войн, чтобы вернуть справедливость в повседневную жизнь людей, вновь обрести себя и услышать Бога.
Примечания
1
Морозов Николай Александрович (1854–1946) – русский революционер-народник, ученый, писатель, почетный член Академии наук СССР. До 1905 года находился в заключении в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. Известен как оригинальный ученый, оставивший большое количество трудов в самых разнообразных областях естественных и общественных наук. Идея Морозова о пересмотре хронологии всемирной истории получила впоследствии развитие в работах А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского.
2
Мандзони (Манцони) Алессандро Франческо Томмазо (1785–1873) – знаменитый итальянский писатель, поэт и драматург. Роман «Обрученные» – крупнейшее произведение Мандзони. – Прим. ред.
3
Исход, 4:15, 16.
4
Бытие, 9:13–15.
5
Исмаилов Тельман – глава и основатель группы ACT, в которую входят более 30 компаний в области строительства, гостиничного и ресторанного бизнеса, пассажирских перевозок, сельского хозяйства и торговли (в частности, Черкизовский рынок, деятельность которого неоднократно привлекала к себе негативное внимание по факту торговли контрабандными товарами и наличия среди продавцов большого количества нелегальных гастарбайтеров; в июле 2009 года рынок был ликвидирован решением правительства Москвы). В мае 2009 года Исмаилов открыл в Турции отель Mardan Palace, ставший самым дорогим отелем Европы (на постройку потрачено 1,4 млрд долл.), и заявил о своем намерении получить турецкое гражданство. – Прим. ред.
6
Фраза «Ручку-то верните!» была произнесена председателем правительства РФ В. В. Путиным на совещании, собранном в связи с критической социально-экономической ситуацией, сложившейся в городе Пикалево Ленинградской области. Собственники трех расположенных в Пикалево градообразующих предприятий: «Пикалевский глиноземный завод» (принадлежит компании «БазэлЦемент», входящей в группу О. В. Дерипаски «Базовый элемент»), «Пикалевский цемент» (компания «Евроцемент груп», собственник Ф. И. Гальчев) и «Метахим» (компания «СевЗапПром», собственник А. М. Бронштейн), – не сумели договориться между собой о взаимовыгодных условиях, в связи с чем осенью 2008 года на всех трех предприятиях, связанных единой технологической цепью, было остановлено производство. Вскоре после этого перестали работать и многие элементы городской инфраструктуры. Прибывший на совещание В. В. Путин распорядился о том, чтобы вся задолженность по заработной плате работникам пикалевских заводов была выплачена в тот же день, и буквально заставил собственника «Базового элемента» О. В. Дерипаску подписать соглашение о возобновлении поставок сырья на завод в Пикалево, дав ему для подписи свою авторучку и затем потребовав ее обратно. – Прим. ред.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: