Евгений Сатановский - Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов

На самом деле всё вышесказанное утешает мало. То, что израильская оккупация была отдыхом души по сравнению с египетской или иорданской, уже мало кто помнит. То, что она давала куда большую социальную защищённость и личную безопасность жителям Газы, Иудеи и Самарии по сравнению с ПНА и тем более ХАМАСом, никого особенно не волнует. Что было, то было. Прошлого уже не вернёшь. Только людей жалко.

Забавная, но характерная подробность. В разгар войны 2014 года израильская научная общественность отметила даму из университета в Тель-Авиве, которая на полном серьёзе объявила о том, что вскрыла расизм израильской армии в отношении – ну, дальше было понятно, что палестинцев, но на всякий случай она специально указала, что не только их, но и арабов вообще. Не то чтоб в этом было что-то новое. Израильский истеблишмент полон такими персонажами – юродивых в Святой земле, что листьев на деревьях. И тут не в этом была изюминка. А она была.

Расизм, что было несколько неожиданно для не подготовленной к таким вывертам сознания публики, состоял в том, что офицеры и солдаты израильского ЦАХАЛа арабских девушек и женщин не насилуют. Несмотря на то, что обвиняют их в чём угодно, но в этом – нет. Нет прецедентов. Не насилуют и всё. Годами. Десятилетиями. Что подтверждает, с точки зрения помянутой социологини, что они в арабах попросту людей не видят. Отчего на их дам и не покушаются…

Что можно посоветовать в такой ситуации? Спокойный сон на свежем воздухе. Гулять у моря. Принимать бромистые соединения. Попытаться нормализовать личную жизнь. Но ведь не помогает… Так что проблема тут не столько в оккупации, сколько в отношении тех, кого это так сильно будоражит, к себе и окружающим. Вот ни черта не получается у людей. Ни с собственным начальством, ни с собратьями. Но кто-то в этом должен быть виновен? Не они же!

Такая карамболь. Не лечится. Пинком под копчик в трудовой резерв, работать? Не тот расклад, не та эпоха. Террористов к стенке, женщин и детей на полевую кухню? Нельзя. То есть на кухню можно. Расстреливать нельзя, нет смертной казни. Точнее, есть в теории – но не применяется. Сажать в тюрьму и то нет никакого смысла. Сидят, как на курорте – по российским меркам. И выселять никто не даст. Вот оккупировали их на свою голову, так с ними, оккупанты, и живите.

Арабы мучились – и вы, евреи, мучайтесь. И с ПНА. И с Газой. Чума на оба этих дома. На самом деле, Штаты б их забрали, что ли? Или Египет с Иорданией? Но немае дурних. Не возьмут. И никаких надежд там ни на что. Поскольку получается, единственное, что на самом деле устраивает палестинцев, – израильская оккупация. Навеки. Но в борьбе против этой самой оккупации. Такой специальный мазохизм. Дурдом на конной тяге…

Какое место у палестино-израильского конфликта в длинном перечне мировых проблем? Проблема не уникальна ни в одной из своих ипостасей. Её не отличают от множества конфликтов ХХ века ни политическая ситуация, ни регион, ни эпоха, которая его породила. Если ситуация чем-то и примечательна, то единственным в своём роде информационным сопровождением и беспримерной политической активностью вокруг конфликта и попыток его урегулирования.

Так что на фоне изменения климата и дефицита пресной воды, проблем урбанизации и расширения пустынь, перехода демографического кризиса в ряде стран Третьего мира в необратимую фазу, пандемии СПИДа и эпидемии эболы в Африке, распада государственности на Ближнем Востоке, захвата террористами обширных территорий и ставшего реальностью конфликта цивилизаций проблемы палестинцев не выделяются ничем.

Сторонним наблюдателям они представляются не слишком актуальными. При этом заслуживает внимания объём средств, которые вкладывались «мировым сообществом» на протяжении десятилетий в инфраструктуру палестинских организаций, обустройство беженцев и создание для палестинцев государственности, несмотря на чрезвычайно низкую результативность этих вложений.

В 1950 году число палестинских беженцев «первой волны», зарегистрированных ООН, составило немногим более девятисот четырнадцати тысяч, а в 1955-м сократилось до девятисот шести. Прирост их числа вследствие Шестидневной войны 1967-го – менее ста сорока пяти тысяч человек.

Сегодня лишь около трёхсот тысяч палестинских беженцев старше шестидесяти лет являются свидетелями израильской Войны за независимость. Даже вместе с беженцами 1967 года, принимая для простоты подсчётов, что все они дожили до сегодняшнего дня и никто из них не входит в возрастную категорию «60+», мы получим менее четырёхсот пятидесяти тысяч человек.

Согласно Верховному комиссариату ООН по делам беженцев, ими признаются люди, покинувшие страну постоянного проживания, но не их дети и более отдалённые потомки. Если бы эти критерии распространялись на палестинцев, как были распространены на десятки миллионов людей, принадлежавших к другим этническим группам, сегодня в мире насчитывалось бы от трети до полумиллиона палестинских беженцев – не больше.

Палестинцами, однако, занимается особое агентство ООН, UNRWA, применяющее по отношению к ним единственное в своём роде правило. Беженцами считаются все потомки палестинцев, покинувших Израиль, вне зависимости от поколения и места рождения. Как следствие, если в 1970 году число палестинских беженцев, зарегистрированных UNRWA, составило один миллион четыреста двадцать пять тысяч человек, то в 2000-м, на пике «мирного процесса» – три миллиона семьсот тридцать семь тысяч.

В 2007 году, после того как израильтяне оставили Южный Ливан, Сектор Газа и Северную Самарию, не говоря уже о возвращённом ими за четверть века до того Египту Синайском полуострове, палестинских беженцев было четыре миллиона пятьсот четыре тысячи. В 2013-м – пять миллионов двести семьдесят две тысячи человек. Тенденция налицо…

В качестве палестинских беженцев агентством в 2014 году был зарегистрирован один миллион двести сорок тысяч восемьдесят два человека в Секторе Газа (восемь лагерей беженцев). Семьсот пятьдесят четыре тысячи четыреста одиннадцать в Иудее и Самарии – на Западном берегу реки Иордан (девятнадцать лагерей). Два миллиона семьдесят тысяч девятьсот семьдесят три в Иордании (десять лагерей). Четыреста сорок семь тысяч триста двадцать восемь в Ливане (двенадцать лагерей) и пятьсот семнадцать тысяч двести пятьдесят пять в Сирии (девять лагерей беженцев). Прочие палестинские беженцы проживали в других странах.

Непосредственное знакомство автора с условиями жизни в лагерях беженцев в Газе, Иудее и Самарии и Иордании позволяет говорить о том, что они ничем не отличаются от обычных арабских населённых пунктов. Жилой фонд лагерей включает многоквартирные дома для основной массы населения и виллы местной элиты, занимающейся бизнесом или допущенной к распределению средств доноров, в первую очередь ООН.