Евгений Сатановский - Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов

Тут можно читать онлайн Евгений Сатановский - Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика, издательство Array Литагент «1 редакция», год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «1 редакция»
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-699-77155-4
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Евгений Сатановский - Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов краткое содержание

Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов - описание и краткое содержание, автор Евгений Сатановский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Израиль как мечта и как реальность – «две большие разницы». Его столица Иерусалим – центр мира и небольшой восточный город. Еврейское государство, жителей которого по утрам будят муэдзины, притом что жители эти похожи на кого угодно, кроме классических евреев. Бюрократы и святые. Многочисленные гении и отборные идиоты. Хитроумные до глупости политики и министры, которые лучше умеют водить танк и поднимать в атаку батальоны, чем командовать чиновниками.
Страна, живущая от войны до войны, – но с каким удовольствием она живёт! Много вкусной еды и цветов. Русский язык на каждом углу. Дети и кошки. Девушки и юноши с автоматами – армия, напоминающая хорошо вооружённых студентов. Ракетные атаки, отражением которых можно полюбоваться с балкона. Террористы – и лучшая в мире система защиты населения от террористов. Святая земля – во всех смыслах. Три тысячи лет истории государства, гибнущего и возрождающегося, как феникс из пепла. Отличный пример того, как стоит жить на этом свете.

Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Евгений Сатановский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И что важно, есть ли в случае, если погнали с новыми родственниками взашей, куда идти? Что в большом городе и большой стране не проблема. А в сельской местности, в маленькой замкнутой общине или в патриархальной стране – таки да. Причём большая. Из наиболее известных прецедентов – Карл Маркс со своей баронессой. И множество менее известных мезальянсов.

Но это в обществе, где религия – маркер. Что у себя американцы упростили. Поскольку вера верой, а женятся у них все со всеми. Католик может воспитать сына-мормона, дочь-англиканку, и внуки его могут стать мусульманами, буддистами или евреями. Бывало и такое. Примерно так же там и с сексуальной ориентацией. По крайней мере с того периода, когда пошли в массы однополые браки и прочие экзотические специалитеты, в прежние времена остававшиеся уделом эпатирующей публику богемы.

А вот для постсоветского пространства, где, по большому счёту, религия – не более чем новодельный символ, кто муж или жена, не так важно. Хороший человек – слава Б-гу. Что есть великое завоевание Советской власти, которое мало кто ценит по достоинству. Понятно, что евреи не безумно рады, если внука вдруг сдуру окрестят – они ж не лезут к нееврейской родне с обрезанием наперевес. Но это тема совсем отдельная.

Как там оно в России будет с религией в будущем, совсем непонятно. Статистика даёт нерадостные для иерархов данные. В церковь ходит от двух до пяти процентов населения, и то по большим праздникам. В столицах больше, но не на порядок. А отечественных протестантов и католиков всё больше, хотя им в общении с властями приходится трудно.

Опять-таки, натужно внедряемое государством православие немедленно порождает мусульманский ответ. Причём воинствующий. Старые имамы, не слишком грамотные, но лояльные к соседям по стране и к власти, повсеместно терпят поражение от молодых и агрессивных, набравшихся чего надо и чего не надо в арабских университетах, турецких колледжах и пакистанских медресе.

Что до евреев, им проще. Среди отечественных раввинов мало внятных, образованных людей, которые, пройдя советскую школу, понимают реалии, в которых живёт паства, и к ней приспосабливаются, а не пытаются приспособить её к себе. Как делает большая часть раввинов-гастарбайтеров, пожизненно командированных на отечественные просторы. Но отечественные евреи – люди самостоятельные. Решения о женитьбе принимают они и только они. Если рабби с чем-то несогласен – это его проблемы.

Вернувшись к теме утерянных в давние времена в дальних странах родственников, констатируем: отрезанный ломоть. Во всяком случае, если говорить об Израиле, всерьёз эта страна возникла в качестве реального места, о котором у большой массы народу на постсоветских просторах болит голова, именно тогда, когда там появился миллион с лишним русских евреев и нееврейских членов их семей.

То есть когда идёт очередная палестино-израильская свара и с одной стороны падают ракеты, а с другой ракетные установки подбивает израильская авиация, предложить идти на компромисс теоретически можно. Отечественный МИД в чисто советском стиле этим по должности и занимается – вместе с американцами и европейцами. Реакция простого, не разбирающегося в тонкостях международной политики населения конкретна: зачистить паразитов под асфальт. Чтобы не то что не стреляли – носа высунуть из норы не могли.

В России это называется «стоять – бояться». Очень неинтеллигентно. И мешает вести миротворческие переговоры. Но эффективно и продуктивно. Ты меня не трогаешь – живи. Трогаешь – не обижайся. Отчего, собственно, страна такой большой и стала. И кстати, до той поры, пока Израиль со своими «симпатизантами» именно так общался, всё у него было штатно.

Тут – враг. С ним всё понятно. Тут – временный союзник (постоянных нет, есть только национальные интересы, которые в какой-то момент могут совпадать с чьими-то другими интересами). А тут – свои. И красные линии вокруг. Перейдя которые, враг непременно получит по ушам, а союзник – вежливое (или невежливое) предупреждение о том, что его уважают и высоко ценят, но экспериментировать – пожалте на кошках.

Как только высшее начальство еврейского государства перешло на западные стандарты психологических изысков, политологического маразма на тему «пойми врага и пожалей его» и прочих извращений либерального толка, так всё там наперекосяк и пошло. Поскольку ты врага понял и пожалел. А он-то тебя нет. Чего ему тебя жалеть? Он твой враг и в друзья не набивается. И твои кружения вокруг него ему до лампочки.

Ты ему грузовики с гуманитарной помощью и электричество, за которое он, впрочем, всё равно не платит, не отключаешь, и вежливо просишь гражданское население отойти в сторонку, чтобы дать возможность прикончить очередного курбаши без потерь в мирных гражданах. А он этими мирными гражданами прикрывается и продолжает тебя атаковать, когда ему приспичит, с железобетонной уверенностью в собственной правоте. Отчего человеку с отечественным воспитанием и здоровыми инстинктами жалеть его не хочется.

Хочется его пристрелить. В порядке гуманитарной помощи – быстро, чтоб не мучился. А его адвокатов, перегнув через колено, драть вымоченными в крутом рассоле розгами. До прояснения в мозгах и появления перед их глазами реальной картины мира. Поскольку если теоретический Израиль атакуют какие-то теоретические террористы – это одно. А если на фронте племянники? И поскольку девушки на военную службу в Израиле идут, племянницы? И дети друзей? А под огнём сидит толпа близких тебе людей?

Отчего автор не был и никогда не будет политкорректным. Поскольку с его, автора, точки зрения, принцип «свои-чужие» в этом мире никто не отменял. Никакой отвлечённой объективности тут нет и быть не может. Те, кто её демонстрирует, включая дипломатов и чиновников, или куплены на корню, что есть практика международных отношений, или имеют какие-то другие интересы – как говорят в России, «немного шьют», или являются фанатиками очередной идеи, не имеющей к реальной жизни никакого отношения.

Вроде социализма в бывшей Российской империи в условиях враждебного окружения. Попытка построить который раздраконила полмира и не принесла её инициаторам ничего, кроме мучительной безвременной кончины в антисанитарных условиях. Хотя шума и грома они действительно устроили много. Стоило стараться, чтобы через три поколения проводить хитровымудренную приватизацию, превращая чиновников и их ближний круг в новых дворян?

Но это не по теме данной книги. Да и вообще, что есть, то в стране и будет. Нравится оно или нет, сделать тут мало что возможно. Так, косметически подчистить по углам, пока начальство отвлеклось. Что до Израиля… В советские времена – была такая страна, но кто про неё думал? Ну, евреи – немного. Антисемиты – постоянно. Политики и дипломаты – в рамках выполняемых ими обязанностей. Военные-интернационалисты и разведчики – тоже по службе. И – р-раз!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Евгений Сатановский читать все книги автора по порядку

Евгений Сатановский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов отзывы


Отзывы читателей о книге Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов, автор: Евгений Сатановский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x