Евгений Сатановский - Если б я был русский царь. Советы Президенту

Любопытно смотреть, как сепарируется национально озабоченная среда. Один слой – люди, которые что-то делают, второй – люди, которые борются с теми, кто что-то делает. Причем не только в России. Сегодня это стандартная ситуация в любой стране Европы. Французы, у которых большой процент населения африканцы или арабы, говорят: что значит быть французом? Англичане, у которых бунтуют живущие в стране пакистанцы, выходцы из Африки или стран Карибского бассейна, говорят: что значит быть англичанином? Они пытаются понять, как сочетать европейскую демократию с тем, что в том или ином районе живет исламское большинство и поэтому в школах внукам стариков-пенсионеров, которые там родились и прожили всю жизнь, запрещают ставить рождественские елочки или читать «Сказку о трех поросятах» – чтобы «не провоцировать».

В России последних лет много спекуляций строится вокруг обращений от имени верующих с требованием построить за государственный счет достаточное число церквей или мечетей, при том, что уровень лоббирования разный и согласия по поводу количества храмов, которое можно будет наконец-то счесть достаточным, не наблюдается. На самом деле речь идет о попытках не удовлетворить чаяния паствы, но загнать или заманить эту паству туда, где она не готова быть. Напомним о практически пустом помещении для намаза в парке Сокольники, по окончании рамадана 2011 года, при толпе в несколько десятков тысяч у разрушенного в рамках ремонта здания мечети на проспекте Мира в Москве. Возможно, нужно куда-то деть большое количество духовных кадров, для которых нет рабочих мест. Звонарям ведь тоже трудоустраиваться надо. При советской власти существовала большая группа людей, которых англичане называют термином «болтающие классы». Это были люди, жившие за счет идеологической сферы: сотрудники райкомов и обкомов, кафедр марксизма-ленинизма, истории партии, марксистско-ленинской философии и политэкономии. Лихачевых в этой среде мало, как, впрочем, и Низами. Да и у евреев Раши и Маймонидов нехватка, и у буддистов не каждый Далай-Лама. Но религия в России вообще-то не случайно отделена от государства.

Современное российское государство загнало себя в ловушку, пытаясь вернуться к формуле: православие – самодержавие – народность. Это значит, что государству надо не только восстанавливать исторические храмы, что нужно делать вне зависимости от того, какой конфессии они принадлежат, но и строить новые. Во всем мире существует простая схема: хотите храм – стройте его за свои деньги, на пожертвования, согласовав с архитектором района. Государство, в свою очередь, должно фиксировать все, что происходит внутри этой церкви/мечети/синагоги и прочего, что будет построено. Если там происходит собрание радикалов или «пятой колонны», неважно, турецкой, иранской или саудовской, – это вопрос безопасности страны и ее граждан. Достаточно прочитать, что написано в саудовских учебниках, чтобы волосы встали дыбом. Это пособия для завтрашних шахидов, которые понимают, что живут в оккупации, во враждебном окружении христиан, язычников и «прочих евреев», которых надо убивать. Либо жить в анклавах чистого ислама.

Отечественных патриотов страшно возмущает и ввергает в теорию заговора тот факт, что во главе страны часто стояли представители «нетитульной» нации. Ничего нового для истории – обычное дело для Турции и Персии, Китая и России, да и не только для них. Китайскими морскими экспедициями XV века командовал мусульманин Чжэн-Хэ. Для испанской короны Новый Свет открыл итальянец, судя по всему, еврейского происхождения, Христофор Колумб, и была масса людей из бывших евреев и мавров, которым, поскольку в стране действовала инквизиция, пришлось креститься. У персов на этих ролях были армяне, азербайджанцы или евреи. У турок – греки, армяне, евреи и славяне, не говоря уже об албанцах, которые основали свои династии на территории Османской империи. Эта стандартная схема имеет два объяснения. Первое: все всегда друг друга не любят, имеют историю кровной мести, родовых конфликтов, межплеменных войн и тяжб. Арбитр всегда призывается извне – большой привет «призванию варягов». Внешний управитель не завязан на внутренние конфликты и нейтрален, потому что ему все равно, Псков виноват или Новгород, – он будет судить так, как ему кажется справедливым. Именно поэтому и была успешна интеграция территорий, которые стали ядром Великого Московского княжества, Руси, а потом и Российской империи. Конечно, к управителю рвались лоббисты, соревнуясь в том, кто ему чего привез – девушек покрасивее или коней порысистее, и часто потому они споры и выигрывали. Но это меньшее зло. Если же на царстве будет сосед, понятно заранее, что своим он все раздаст, а прочим ничего не будет. Этот стандарт существует во всех империях на всей планете.

Еще одна причина – интересы верхов. Кого назначить визирем, канцлером или главнокомандующим – всегда проблема. Назначали иноверца или инородца, потому что бунта не поднимет, владыку не свергнет и свою династию не установит. Не пойдут за ним ни холопы, ни бояре, ни гвардия. Ненавидеть его будут и подозревать во всем. Не будет у него опоры, и потому он безопасен. Опять-таки, это абсолютно стандартная историческая ситуация. И, наконец, очень часто просто некого звать, кроме «варягов». Потому Ломоносов и был первым русским в Академии наук, что не из кого ее было делать, кроме как из немцев. Потому евреев так много в академической, культурной и государственной элитах. Когда нужно развивать науку, искусство или нужны управленческие кадры, их берут из тех, кто умеет делать то, что нужно. Во времена Ассирийской империи не случайно были организованы переселения народов. Крестьян оставляли на месте, а из завоеванных провинций выбирали всю военную элиту и управленческие кадры, переселяли их в другую провинцию и там давали командовать армией, строить храмы и налаживать сельское хозяйство.

Сначала сам научись у того, кто знает, что и как делать, а потом ставь своих. После того как они научатся, начинается русификация управленческих кадров. То же в науке, медицине и образовании. Другое дело, что есть те, кто по-настоящему умеет делать то, что нужно на том уровне, на котором нужно. Но существуют и люди, которые научиться не могут, хотя получить то, что причитается в результате, им хочется. Людей с амбициями всегда больше, чем людей с головой. Когда это несоответствие присутствует, и поднимается крик о засилье инородцев и иностранцев. Мы провели уникальный эксперимент после развала СССР. Из Советского Союза уехало несколько миллионов человек, в том числе евреи, немцы и армяне. Стало ли от этого лучше медицине, науке, образованию? Нет. Очень часто места, которые освободились, заполнить просто некем. Понятно, что в споре министра Голиковой с детским хирургом Рошалем у того с национальной точки зрения никакого шанса нет. Но если нужна операция, идут к хирургу, а не министру. Другое дело, что начальство в России детей ни воспитывать, ни образовывать, ни лечить не будет, а чтобы далеко не ездить, в Лондоне и живет. Но это не только наша проблема. В США говорят, что русских много сразу в нескольких отраслях знаний: медицине, биологии, математике, химии, физике, космических исследованиях и прочих высоких технологиях. Да и в Израиле местные сторонники борьбы за права старожилов клеймят понаехавших. Забавно.