Ян Станкевич - Фейсбук с привкусом Лубянки

Фейсбук как социальная сеть окончательно стер грань между умным, мудрым учителем и неграмотным учеником. Среди моих друзей были десятки преподавателей университетов, которые с появление и развитием Фейсбука завели там себе аккаунты. Это казалось умным и прогрессивным шагом. Появилась возможность не только общаться с коллегами, но и делать какие-то объявления для студентов. Среди этих преподавателей были как молодые кандидаты, так и умудренные знаниями, опытнейшие доктора наук. И в итоге произошло вот что: попытка вести разговоры в Сети со студентами, ответы на их комментарии приводили к заурядному запанибратству. Сеть создала для студентов иллюзию равенства их с учителем — и они с легкостью разрушили незримый барьер между опытом и бесталанностью. Переписка в Сети для интеллигентного профессора с двумя-тремя девицами-блондинками превращалась в настоящую пытку для него. Он чувствовал свое бессилие перед агрессивной глупостью и злым стебом, но, будучи именно интеллигентом, заставлял себя держаться в рамках своей воспитанности: отвечал на вопросы, сдерживался от резкостей, не замечал хамства.

И абсолютное большинство преподавателей были вынуждены прекратить свою деятельность в Сети. Многие нашли для себя убежище в наглухо закрытых от посторонних группах. Но мы помним: не бывает ничего закрытого для того, кто хочет именно это открыть. В итоге даже самые безобидные, житейские посты порой становились для преподавателей фактами для подтрунивания, осмеяния.

В то же время студент мог прятаться за анонимностью, играть совершенно другую роль. Его скрытость от Учителя давала ему возможность почувствовать себя в полной безопасности и избегать ответственности за неуважение, хамство, наглость.

В силу обезличивания, анонимности, ощущения собственной безопасности из Интернета исчез Учитель, авторитет, знаковая личность. Вес приобрели другие: умеющие хлестко и остро писать, уничтожая, разрушая, ниспровергая. Они вызывают восхищение у большинства пользователей Фейсбука, и учатся именно у них, потому что их разрушение всегда направлено не против отдельного юзера, но против некоей системы ценностей. В этом случае любой рядовой пользователь чувствует себя в полной безопасности. И стремится научиться быть таким же: будто бы бесстрашным, будто бы сильным. Разрушение и ниспровержение авторитетов воспринимаются как геройство у сопливых юнцов и недалеких девиц.

Интернет не учит созидать — вот что главное. Интернет учит разрушать.

Нужна ли нашему обществу, и без того сползающему в пропасть бездуховности, такая наука?

Сетевое сообщество может очень многое, утверждают сегодняшние СМИ. То и дело вдруг промелькнет в новостях: вот, дескать, собралась сеть да как подняла тему про… Ну, скажем, про пожарную рынду — вмиг президент российский вынужден был реагировать. И несется по Сети кайф волнами: смотрите, какие мы сильные! Ага, нас власть боится, мы самого президента заставили рынду вернуть!

Кто забыл или не в курсе, напомню: несколько лет назад в России выдалось очень жаркое лето. И запылали леса. Выгорали деревни. Уже потом выяснили, что во многих случаях эти пожары были вызваны подпалами: кто-то покрывал украденный лес, кому-то мешала деревня для разворачивания своих больших планов. Но вот в Сети появляется запись некоего жителя одной деревни. Этот молодой человек написал, что виной всему ликвидация у них в селе пожарного поста, главное — даже не поста, а элементарного пожарного извещателя, так сказать: куска рельса, в который били, как в колокол, во время пожара. Называлось это примитивное устройство рындой. И вот ту рынду после ликвидации поста куда-то свезли.

Тут-то и поднялся вой: верните рынду!

Всевозможные обсуждения, перепосты… Призыв пошел гулять по всем социальным сетям. Пользователи буквально истерили. И тут президент России заявляет: вот, внимательно все, дескать, читаю. Да, нехорошо поступили неизвестные сегодня личности. Я негодование нашего сетевого народонаселения разделяю и приказываю: рынду найти и вернуть на место.

Это было сказано в телевизионном эфире.

Социальные сети возликовали. Они вдруг увидели в этом заявлении президента свою необыкновенную силу. Это же надо: собрались разом да как стали писать — и президент услышал! «Мы заставили президента России вернуть рынду!»

Сильно, правда? Значит, социальные сети могут оказывать давление на государственную власть, значит, власть поняла, что к голосу Сети нужно прислушиваться?

Не станем сразу ничего ни отрицать, ни подтверждать. Но вопросы зададим: скажите, а вы слышали, чтобы после прямых заявлений о специальных поджогах с целью скрыть следы злодеяний отреагировал как-то президент? Начинались ли расследования? Ведь сколько было постов и перепостов после этой пресловутой рынды о специальных поджогах деревень, о бездействии или преступной деятельности властей на местах, когда пожарным приказывали тушить не деревни, а оберегать чьи-то виллы в лесах, — были ли какие-то заявления президента о том, что «разберемся, накажем»? А если и были, так наказали ли кого-то?

Не было заявлений. Не было разбирательств. Не было виновных и наказанных.

Не надо видеть во власти слабенького и трусливого дурачка. Даже если все социальные сети вдруг взвоют: «Бойся нас, президент!», он не испугается. Потому что это — буковки.

Вы боитесь буковок? Нет, буковок никто не боится. Боятся, если уж боятся, тех, кто их писал.

Вот я написал какую-то угрозу в адрес власти. Чего вдруг власти боятся меня? У меня есть нечто, чем я могу ей угрожать? Ах, нас много? Очень много? Нас — миллионы? И что? Ну, хорошо, все эти миллионы написали одни и те же буковки. Буковки стали страшнее?

А мы не только напишем, возражают мне. Мы вот возьмем и… выйдем, да, выйдем на площадь! Мы сотворим революцию! И она начнется в Сети!

Да, здесь уже дело куда серьезнее. Социальная сеть настолько коммуникативная, что сможет за самое короткое время объединить сотни тысяч в одной идее.

Те революции, которые некоторое время назад прокатились по странам Африки, вызвали самый широкий резонанс в странах Европы. В особенности революция в Египте. И практически все средства массовой информации писали о том, что главным связующим и организующим центром были именно социальные сети. (Кстати, основная социальная сеть в Египте — Фейсбук.) Это они подняли народ Египта на революцию — и люди организованно вышли, уверенные в поддержке друг друга.

Эта легенда настолько легко и прочно легла в сознание нашего сетевого обывателя, что первое время никакие доводы против не были услышаны. Даже под малейшее сомнение не ставилась истина, что де революция в Египте организована была через социальные сети.