Андрей Буровский - Некрещеная Русь. Не верь учебникам истории!
- Название:Некрещеная Русь. Не верь учебникам истории!
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Яуза-Пресс
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9955-050
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Буровский - Некрещеная Русь. Не верь учебникам истории! краткое содержание
Но так ли это? Стало ли принятие христианства безусловным благом для Русской Земли? Заслуживает ли Владимир Святой канонизации и какую цену пришлось заплатить за его кровавое Крещение «огнем и мечом»? Почему, несмотря на жесточайшие преследования язычников, Церковь столетиями не могла искоренить прежнюю веру? Стоит ли гордиться званием «рабов Божьих» (тогда как наши языческие предки величали себя божьими внуками)? Был ли выбор в пользу христианства благословением и благодатью — или исторической ошибкой, вывихом народной судьбы? И какой могла стать НЕКРЕЩЕНАЯ РУСЬ?..
Новая серия острой исторической публицистики! Сенсационная книга самого смелого, независимого и «неполиткорректного» историка на самую запретную тему!
Некрещеная Русь. Не верь учебникам истории! - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
После Второй мировой войны все, связанное с изучением рунической письменности, тем более любые рассуждения о независимом происхождении рун рассматривались как нацизм. Сейчас молодежь в Германии практически не знает этой теории.
Но идея-то возникла не на пустом месте! В 1970– 1980-е гг. несколько ученых пошли еще дальше Вирта: предположили, что и финикийская письменность происходит от значков, до которых сократились изображения времен Великого оледенения. Эти значки имели магический смысл, и когда возникала алфавитная письменность, им придали еще и значение букв. Но и эти ученые — французские и российские, отнюдь не ссылаются на своего предшественника Вирта.
У меня же возникает такой вопрос… А не было ли у древних славян чего-то похожего на руны? Если магические значки такие древние, древнее арийского расселения из Европы, то они могли появиться у самых разных народов, вовсе не у одних германцев…
Руны считаются изобретением германцев. Еще Юлий Цезарь в I в. до Р.Х. сообщал, что они гадают с помощью каких-то значков. Историк Корнелий Тацит, живший в I в. по Р.Х., рассказал об этом подробно: «Срубленную с плодового дерева ветку они нарезают плашками и, нанеся на них особые знаки, высыпают затем, как придется, на белоснежную ткань. После этого, если гадание производится в общественных целях — жрец племени, если частным образом — глава семьи, вознеся молитвы богам и устремив взор в небо, трижды вынимает по одной плашке и толкует предрекаемое в соответствии с выскобленными на них заранее знаками» [77] Тацит К. О происхождении германцев и местоположении Германии // Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах. Т. 1. Анналы. Малые произведения. Л.: Наука, 1969.
.
Само слово «руны» связано с германским корнем ru и готским runa , означающим «тайна». В древненемецком языке был глагол runen, что значило «таинственно шептать». Древние германцы считали руны откровением богов. Скандинавы верили, что бог Один познал руны, когда принес сам себя в жертву: пронзил себя копьем и девять дней висел на мировом дереве без пищи и воды. К концу девятого дня он выпил священной медовухи от своего деда Бёлтерна (по другой версии — молока священной козы, которое одновременно было хмельным напитком). Тогда он услышал названия рун, мысленно увидел их и начал писать руны на коре Мирового древа своим копьем, обмакивая его в собственную кровь.
Если руны происходят от гадательных значков времен охоты на мамонтов, они должны иметься не только у германцев, но и у других индоевропейских народов.
Между прочим, какие-то непонятные «гадательные знаки» были у друидов — кельтских жрецов в Галлии и Британии. Гадательные знаки были страшной тайной кельтских жрецов; если непосвященный узнавал о них, ему вскрывали живот, привязывали кишками к стволу священного дуба и гоняли вокруг дерева, пока не умрет. Друиды вообще очень часто приносили человеческие жертвы, и делали это очень страшно, постепенно расчленяя людей на священных валунах или медленно сжигая жертву: сначала ноги и руки, потом отдельные части торса, стараясь оставить целой голову.
После завоевания Галлии Юлий Цезарь велел истребить друидов. Это не было тупым зверством, бессмысленной вспышкой жестокости; не было стремлением колонизатора уничтожить самый образованный слой завоеванных. Дело в том, что даже Юлий Цезарь, сын рабовладельческого Рима, не мог вынести религиозной практики друидов. Кельтских жрецов перебили, но вплоть до раннего Средневековья известны случаи человеческих жертвоприношений — таких же страшных, как у друидов. Наверное, языческие верования продолжали жить в Европе, и стоит иметь в виду: инквизиция боролась и с такими явлениями.
Гадательные знаки кельтских жрецов известны далеко не все. Уже очень давно некому объяснить, что именно они обозначают. Но знаки, высеченные на валунах и на скалах, известны. Они очень напоминают руны.
О какой-то грамоте славян писали многие греческие и арабские ученые — задолго до Кирилла и Мефодия. Они не приводят никаких примеров этого письма (а жаль!), но уверенно утверждают: славяне знали грамоту! У них была своя письменность!
Черноризец Храбр вполне определенно писал о том, что и до Кирилла и Мефодия у древних славян была письменность, некие «начерки и резы», которыми славяне пользовались до появления кириллицы.
Во всяком случае, если с происхождением кириллицы хоть что-то ясно, то с глаголицей неясно все вообще. Пытались вывести ее и из восточных алфавитов, и из греческой скорописи… Тщетно. «Вопрос о происхождении глаголицы не может считаться окончательно решенным. Основная трудность вопроса в том, что неизвестен древнейший вид глаголицы» [78] Ягич И.В . Глаголическое письмо // Энциклопедлия славянской филологии. Вып. 2. СПб: Изд-во Академии Наук, 1911.
.
В X–XII вв. кириллица и глаголица употребляются одновременно (в точности, как руны и латинская графика — в Скандинавии). Только с XII в. кириллица начинает вытеснять глаголицу, и этот загадочный алфавит постепенно исчезает.
Так вот — начертания глаголицы, как может судить и сам читатель, очень похожи на начертания рун. Есть в этом какая-то удивительная тайна, — в бытии у славян и германцев древнейших письменных систем, в чем-то похожих. Еще одно наследие невообразимо древних времен, которое объединяет нас почти мистически.
Вот только было ли это письменностью в современном смысле слова… вполне возможно, славянские язычники использовали буквоподобные значки для гаданий. А уже под влиянием греческой письменности значки начали испозоваться для передачи звуков языка.
Во всяком случае символика славянского язычества разнообразна и богата. Священным символом солнца был круг — солярный знак. Символом тепла и огня — скрещенные палочки, крест; и знак палочек, положенных в костер, и символ палочек, трением которых добывали огонь.
Если вписать в круг перекрещенные палочки, — как палочки для добывания огня трением — получится символ и солнышка, и огня, и тем самым знаки жизни и тепла. Крест сам по себе был символом тепла и огня — знак палочек, положенных в костер, символ палочек, трением которых добывали огонь.
Если вписать в круг лучики — как спицы в колесо — солнечный знак как бы задвигается, покатится по небу.
Разные версии солнечного знака с вписанными в него четырехугольными конструкциями и перекрещивающимися палочками изображались на предметах быта, украшениях, в вышивках на одежде, в резьбе на оконных наличниках и перед входом в дом.
Такие изображения солнца, вырезанные из кости, найдены в Сунгирском погребении, которому добрые 25 тысяч лет… Отдаленные предки ариев уже знали эти сим волы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: