Абрахам Фоксман - Евреи и деньги. История одного стереотипа

Правда. В бизнесе действительно есть могущественные евреи, но подавляющее большинство лидеров бизнеса в США и в мире не являются евреями.

Несложно представить, как цепляющийся за стереотипы антисемит, если у него будут неопровержимые доказательства еврейской щедрости, начнет защищаться новой вариацией излюбленной темы: «Ну да, конечно, евреи выписывают щедрые чеки на благотворительность! Но только потому, что контролируют весь мир бизнеса! Они владеют банками, инвестиционными домами и половиной крупнейших корпораций мира! Поэтому сколько бы они ни жертвовали, это всего лишь малая толика того, что они воруют у всех нас!»

Идея о значительных успехах евреев в бизнесе – тот единственный антисемитский миф, где есть крупица правды. По сравнению с их процентной долей от общего населения, успешных евреев-бизнесменов действительно много. В предыдущей главе мы рассмотрели некоторые причины данного явления. Это исторические факторы, например длительный запрет евреям заниматься другими профессиями, кроме финансов и торговли, благодаря чему многим просто пришлось стать экспертами в указанных сферах. А с появлением современного капитализма именно финансы и торговля оказались самыми прибыльными и важными занятиями.

Мы и сегодня наблюдаем подобную картину во многих областях, где дискриминация и запреты вынуждают определенную группу людей выбирать всего лишь один или два пути. Когда афроамериканцам разрешили развиваться только в спорте и шоу-бизнесе, им не оставалось ничего другого, как сосредоточить свои таланты и здоровое честолюбие в этих сферах. И действительно, вскоре там, начиная с профессионального американского футбола и до поп-музыки, стали доминировать темнокожие участники. Возможно, если бы евреям официально разрешили заниматься только баскетболом, то сегодня они задавали бы тон в Национальной баскетбольной ассоциации США! (Не смейтесь – в 1920-х и 1930-х годах еврейские иммигранты были среди ведущих звезд кольца с сеткой.) Один историк заметил: «Тогда спортивные журналисты тоже рассуждали на тему щедрых талантов “прирожденных атлетов”.3 Звучит знакомо, за исключением того, что звезд тех дней звали Дач Гарфинкель и Док Лу Шугерман, а ведущими командами были филадельфийские “Иудеи”, “Нью-Йоркские смерчи” и “Кливлендские розенблюмы”. Вот что с людьми делает давление общества».

В сфере финансов, где европейские евреи развили традиции и наработали практический опыт, а впоследствии внедрили все это в Америке, доминирование евреев может быть слегка преувеличено. Такое мнение складывается из-за повсеместности еврейских фамилий в названиях компаний. Почему? Опять свою роль сыграло историческое ограничение выбора доступных занятий. До 1970-х годов большинство крупных банков и инвестиционных компаний на Уолл-стрит ни за что не принимали на работу евреев, какими бы талантливыми и умными ни были претенденты. Евреям не оставалось ничего другого, кроме как открывать собственные фирмы, которые вскоре начинали конкурировать на равных с учреждениями, нанимавшими исключительно неевреев. В результате компании Goldman Sachs, Kuhn Loeb, Oppenheimer & Company, Lehman Brothers и Lazard Freres вышли на международную арену, а фамилии на их вывесках вскоре начали привлекать внимание, а также недовольство антисемитов каждый раз, когда в мире больших денег возникали какие-нибудь проблемы.

Это недовольство мы наблюдаем и сегодня, хотя часто в относительно деликатной форме. Рассмотрим отрывок из статьи о Goldman Sachs, которую летом 2009 года написал талантливый журналист Мэтт Таибби. «Самый могущественный в мире инвестиционный банк – это гигантский адский кальмар-вампир, присосавшийся к лицу человечества и безжалостно вонзающий свои кровососущие филаменты везде, где чует запах денег».4

Не знаю, относится ли Мэтт Таибби к антисемитам или разделяет некоторые антисемитские взгляды. Очевидно, он остро осознает опасность манипулирования финансовым рынком, и в этом журналист прав. Но использованный Таибби образ принадлежащего евреям инвестиционного банка как «адского кальмара-вампира» вызывает опасные ассоциации с недобрыми старыми стереотипами. Вот что позднее написал другой журналист, Майкл Кинсли: «Это предложение, на что с возмущением указали многие, выходит за рамки стереотипов об отношении евреев к деньгам, затрагивая другие классические антисемитские темы о евреях как чужеродных или нечеловеческих элементах, отравляющих человечество и общество. Некоторые критики даже усмотрели в образном выражении автора печально известную “кровавую клевету” о том, что евреи якобы замешивают тесто для мацы на крови христианских младенцев».5 Историки антисемитизма подчеркивают: образ евреев как вампиров был распространен в антиеврейских публикациях XIX и начала XX столетий.

Думаю, комментарии Кинсли к статье Таибби совершенно верны. Кинсли искренне удивлен тем, что Таибби решительно отрицает любую связь между образом адского кальмара-вампира и классическим антисемитским стереотипом (и даже назвал свою статью пародией на антисемитизм). Майкл Кинсли спрашивает: «Мог ли столь искушенный автор (статья действительно написана в изящном стиле и исполнена остроумной критики банка Goldman Sachs) на самом деле не знать об упомянутых стереотипах и древней лжи, с которыми перекликается злополучный отрывок? И разве должно было автора удивить, что непременно найдутся люди, которые назовут эту статью, возможно, справедливо, антисемитской?» Я всецело присоединяюсь к этим вопросам Кинсли.

Еще раз подчеркну: я не обвиняю Мэтта Таибби в антисемитизме. Весьма вероятно, что он использовал древний «вампирский» образ непреднамеренно. Но данный случай – отличная иллюстрация опасности, которую до сих пор представляют собой укоренившиеся в общественном сознании вековые антисемитские идеи. Они притаились, выжидая удобного случая, чтобы воскреснуть к жизни, когда какой-нибудь писатель, подобный Таибби, намеренно или случайно разбудит их, а с ними и страх, недоверие, ненависть.

Конечно, никто не думает о религиозной принадлежности основателей таких крупных, богатых и могущественных финансовых организаций, как Morgan Stanley, Bank of America, Barclays, Credit Suisse или Nomura. Но человек, зараженный предрассудками, склонен замечать детали, поддерживающие его мировоззрение, и игнорировать то, что данному мировоззрению противоречит. Вот почему еврейские фамилии так и бросаются в глаза антисемитам в любом списке банкиров, тогда как другие просто растворяются.

Во многом аналогичная картина наблюдается и в других сферах бизнеса. Рассмотрим Голливуд и шоу-бизнес в целом. Здесь одно из типичных утверждений антисемитов звучит так: евреи контролируют всю эту индустрию и даже манипулируют ею в интересах «своих людей». Действительно, если говорить о сфере развлечений, то есть зерно истины в мнении, что евреи здесь чрезвычайно успешны. За три секунды Google выдаст вам впечатляющий список выдающихся евреев в американском шоу-бизнесе. Здесь вы увидите массу имен, от Самнера Редстоуна (медиамагнат, владелец телеканалов и киностудий) и Майкла Айснера (бывший генеральный директор компании Уолта Диснея) до кинорежиссера и продюсера Стивена Спилберга и легендарного теле– и радиоведущего Ларри Кинга. Невозможно отрицать, что евреи оставили заметный след в Голливуде.