Абрахам Фоксман - Евреи и деньги. История одного стереотипа
- Название:Евреи и деньги. История одного стереотипа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-5084
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Абрахам Фоксман - Евреи и деньги. История одного стереотипа краткое содержание
В книге рассматриваются отношение христиан и евреев к бизнесу и богатству, роль евреев в финансовом мире, их деловые практики и секреты успеха, истории скандальных фигур, таких, как создатель крупнейшей финансовой пирамиды Бернард Мэдофф. Автор не боится провокационных тем, но его исследование – весьма аргументированное, основанное на множестве исторических фактов и современных наблюдений. Это неизвестная широкой публике история евреев и денег.
Книга предназначена для широкого круга читателей. Перевод: А. Заякин
Евреи и деньги. История одного стереотипа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Эпилог
В теме антисемитизма нет ничего приятного, а ряд примеров ненависти и нетерпимости, о которых я вам рассказал, показывают человеческую натуру в худшем ее проявлении. Тем не менее большинство населения США искренне хотят помочь нашей стране жить в соответствии с ее самыми благородными идеалами.
Что мы все, американцы, можем сделать для победы над порочным влиянием стереотипов, предубеждений и ненависти? Особенно важно прекратить дискредитирование истинных представлений о евреях.
Годы, которые я провел на фронтах борьбы за уважение и понимание, научили меня тому, что рядовые граждане могут и должны сделать многое для искоренения нетерпимости в наших домах, общинах, на рабочих местах и в религиозных организациях.
Пожалуй, самый простой и важный способ – просвещение: необходимо распространять знания и информацию о национальной и религиозной нетерпимости. Всем людям доброй воли следует участвовать в этой важнейшей деятельности. Думаю, каждый неравнодушный человек обязан постоянно интересоваться проблемами экстремизма и нетерпимости.
Это означает, что вы, во-первых, сами не должны закрывать глаза, сталкиваясь с проблемой расовой или религиозной нетерпимости, и, во-вторых, надо сообщать другим людям о случаях и проявлениях межгрупповой ненависти.
Если вы включаете телевизионные новости и слышите, как один или несколько комментаторов предубежденно высказываются, допустим, о финансовом могуществе евреев, то нельзя просто переключить канал или только внутренне негодовать по этому поводу, молча и бездеятельно. Потратьте несколько минут на проверку фактов, на основании которых были высказаны мифы (Интернет, если его использовать критически и осмотрительно, служит мощным инструментом как раз для таких задач), а затем отправьте электронное письмо или позвоните по телефону на телестанцию и выскажите свое мнение. Вас удивит, насколько действенными могут быть всего несколько решительных протестов от рядовых граждан.
Если вы увидите в вашей местной газете письмо некоего читателя в редакцию или комментарий на вашем любимом интернет-сайте, в котором бездумно повторяется какой-нибудь порочащий ко-нибудь стереотип, не игнорируйте подобные случаи. Вооружитесь необходимой информацией для опровержения лжи, а затем выступите с протестом, написав собственное письмо или комментарий.
Будьте сознательным гражданином в отношении опасностей экстремизма и нетерпимости. Станьте источником знаний и здравого смысла в вашем круге общения.
Однако заниматься собственным просвещением – это не только читать о нетерпимости, присущей другим людям. Вам также предстоит решить намного более сложную задачу: обнаружить глубоко укоренившиеся причины нетерпимости в психике человека, которого вы знаете лучше всех. В самом себе.
Как бы мы ни отрицали это, определенные предрассудки присущи всем нам. Они почти неизбежны, принимая во внимание то, что все мы воспитаны в обществе, где стереотипы присутствуют повсюду: в газетах, книгах, фильмах, на телевидении, в народном творчестве, в обычных высказываниях и предположениях, звучащих в наших ежедневных разговорах. Независимо от вашей просвещенности и терпимости сразу под вашей внешней оболочкой скрываются взгляды и чувства, признаться в которых окружающим вам было бы стыдно.
Спросите себя: «Как мне выжить из своей души этого неприятного персонажа ?» Во многих случаях одного лишь осознания того, что вам тоже свойственны определенные предрассудки, будет достаточно для решения проблемы: вы нейтрализуете эти свои признаки нетерпимости и не позволите им развиться до опасных размеров.
Загляните в собственную душу пытливо и искренне, и вы поймете, что искоренять предубеждения надо не только в других, но и в себе.
Мы уже поняли, как важно заниматься собственным просвещением. Но есть следующая, чрезвычайно важная просветительская роль, которую должны играть все взрослые, так или иначе связанные с детьми. Значительная часть обучения и воспитания происходит за пределами школы, а когда дело касается нетерпимости, то это утверждение справедливо вдвойне. Неважно, кем вы являетесь – родителем, дедушкой или бабушкой, тетей или дядей, школьным учителем или предводителем скаутов, лидером молодежи в местном храме, синагоге, церкви, мечети или просто обычным человеком, которому по жизни довелось иметь дело с юным поколением, – в любом случае вам выпала прекрасная возможность научить детей – словами, действиями, выражением собственных взглядов – тому, насколько ценен каждый человек, насколько важно уважать его и почему необходимо выступать против нетерпимости в любой форме.
Мы, взрослые, служим руководителями и примером для всех молодых людей вокруг нас. Ради них, ради нашего подрастающего поколения мы не должны игнорировать самые первые ростки расизма, этноцентризма, сексизма или любой другой формы предубеждений. Напротив, мы обязаны воспринять эти начальные проявления серьезно и приложить все усилия к тому, чтобы помочь новому поколению избежать заражения нетерпимостью.
Каждый из нас играет свою роль в противостоянии наших сообществ любым формам религиозной или националистической ненависти. Каждый человек является участником многих сообществ: вы живете в своем районе, работаете в офисе, состоите в нескольких клубах и ассоциациях, посещаете дом молитвы… Это только несколько примеров, и в каждом из таких сообществ ваши слова и поступки имеют вес.
Очень важно ежедневно выступать против нетерпимости и предрассудков, даже когда их проявления кажутся мелкими, незначительными, которые так удобно просто не замечать. Однако благодаря небольшим, но смелым действиям мы способствуем полному освобождению нашего сообщества.
Еще один способ борьбы с антисемитизмом и нетерпимостью – укреплять атмосферу взаимного уважения и вежливости на политических дебатах.
Политика взаимных уступок, поиска компромиссов – замечательный признак американского общества. Но порой политические споры заводят участников в зону антисемитизма и других форм предубеждения. В эти моменты древние отвратительные стереотипы, например такие как о евреях, начинают вытеснять собой разумные дебаты, и вскоре дискутирующие стороны уже прибегают к угрозам, переходят наличности, показывают пальцами. В такой атмосфере конструктивный диалог невозможен. Но, допустим, вы, благодаря своему социальному положению, тоже участвуете в политических дебатах. В таком случае я надеюсь, что именно ваш голос призовет другие стороны к спокойствию и взаимоуважению, обратится к их здравому смыслу. При обсуждении наших национальных вопросов мы должны шире использовать эти три качества.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: