Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли

Тут можно читать онлайн Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика, издательство Яуза-пресс, год 2011. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

Холокост. Были и небыли
Автор:

Андрей Буровский
Жанр:

Публицистика
Издательство:

Яуза-пресс
Год:

2011
Город:

Москва
ISBN:

978-5-9955-0246-3
Рейтинг:

4.67/5. Голосов: 31
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
100

1

2

3

4

5

Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли краткое содержание

Холокост. Были и небыли - описание и краткое содержание, автор Андрей Буровский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Свобода слова всегда была для Запада чем-то вроде дешевых стеклянных бус, на которые можно выменивать несметные богатства у простодушных дикарей-аборигенов, но которые не станешь носить у себя дома. Громогласно распинаясь о «свободе прессы» и навязывая ее другим, Запад в то же время беспощадно преследует собственных инакомыслящих. Так, в большинстве европейских стран введено уголовное наказание за «отрицание Холокоста»! Всякому, кто посмеет усомниться в том, что гитлеровцы уничтожили 6 миллионов евреев, грозит тюремный срок. Всякий, кто попробует заикнуться, что «Циклон-Б» на самом деле является инсектицидом и фактически непригоден для массового убийства людей, что газовые камеры, которые показывают туристам в Освенциме, построены уже после войны и просто негерметичны, а в имевшихся крематориях физически невозможно было сжечь столько тел, — окажется на тюремных нарах. Спрашивается, чем эта новая инквизиция отличается от советской цензуры, которой так возмущалась «либеральная» Европа? Почему сажать людей за отрицание коммунизма нельзя, а за «отрицание Холокоста» можно и нужно?.. Слава богу, у нас в России, в отличие от Запада, еще существует подлинная свобода слова и мы вправе печатать не только историков, отстаивающих официальную версию Холокоста, но и сомневающихся, и несогласных. Доказательством чему — эта книга.
Издано в авторской редакции.

Холокост. Были и небыли - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Холокост. Были и небыли - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Буровский

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

201 Шварц С. М. Евреи в Советском Союзе с началом Второй мировой войны (1939–1945). С. 142.

202Там же. С. 143.

203 Буровский А. М. Еврейское засилье — вымысел или реальность? М.: Яуза, 2010.

204КСЭ. Т. 7. кол. 1009–1021 http://www.eleven.co.il/article/13823

205 Лайтман М. Эрец-Исраэль принадлежит народу Израиля! // Алеф, 1996. 7.3.

206Der Spiegel. 1966.19.12.

207 Фридман М. А. Сионизм и Холокост с точки зрения ортодоксального еврея-антисиониста.

208Белая книга в Еврейской электронной энциклопедии. С. 125–126.

209Там же. С.126.

210Der Spiegel. 1966.19.12.

211 Платонов О. Предисловие // Исследование холокоста. Глобальное видение. Материалы международной Тегеранской конференции 11–12 декабря 2006 года / Под ред. О. Платонова. / Сост. Ф. Брукнер. Пер. с англ., фр., нем. Е. С. Бехтеревой, А. М. Иванова. М.: Алгоритм, 2007.

212 Kimche J. and D. The secret roads. London, 1955. S. 13.

213 Фридман М. А. Сионизм и Холокост с точки зрения ортодоксального еврея-антисиониста // Исследование Холокоста. Глобальное видение. Материалы международной Тегеранской конференции 11–12 декабря 2006 года/ Под ред. О. Платонова. / Сост. Ф. Брукнер. Пер. с англ., фр., нем. Е. С. Бехтеревой, А. М. Иванова. М.: Алгоритм, 2007. С. 35.

214 Рыбаков А. Н. Тяжелый песок. М., 1980; Солоухин В. А. Смех за левым плечом. Франкфурт-на-Майне, 1976.

215 Буровский А. М. Евреи — коренной народ Руси. М.: Яуза, 2010.

216 Граф Юрген. Крах мирового порядка. М.: Алгоритм, 2008, 496 с.

217 Фридман М. А. Сионизм и Холокост с точки зрения ортодоксального еврея-антисиониста //Исследование Холокоста. Глобальное видение. Материалы международной Тегеранской конференции 11–12 декабря 2006 года/ Под ред. О. Платонова. / Сост. Ф. Брукнер. Пер. с англ., фр., нем. Е. С. Бехтеревой, А. М. Иванова. М.: Алгоритм, 2007. С. 35.

218 http://eajc.org/404.html

219 http://norway.narod.ru/publ/voen.htm

220 http://aen.ru/index.php?page=brief&article_id=48261

221 http://www.newsru.co.il/world/14jul2009/litva702.html

222 http://www.regnum.ru/news/1030166.html

223 http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/1461

224 http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/1461

225 http://forum.israelinfo.ru/viewtopic.php?t=9217&sid=11ac7925aa675a17e2823aaa6f889ed8

226 Дорфман М. Холокост — это смешно? М., 2009.

227 http://maof.rjews.net/history/18-history/21637

228 http://interfax.ru/print.asp?sec=1446&id=135786

229 Граф Юрген. Треблинка: критический анализ официальной версии // http://warrax.net/81/treblinka.html