Владимир Осипов - Корень нации. Записки русофила

Итак, дорогие братья и сестры, нам необходимо в создавшихся крайне сложных и крайне неблагоприятных для нас условиях учредить и зарегистрировать всероссийскую монархическую организацию – Всероссийское Земское Собрание.

За работу, отцы!

МЫ – РУССКИЕ! С НАМИ – БОГ!

21 сентября. Рождество Пресвятой Богородицы. 1993 год.

В самые дни Нижнетагильского Совещания президент Ельцин, опираясь на воров-олигархов от КПСС, совершил новый государственный переворот и разогнал парламент под аплодисменты США и мировой закулисы. Началось двухнедельное противоборство юридически всесильного Верховного Совета (но упустившего реальную власть) и ограниченного Конституцией, но подмявшего под себя силовые структуры президента. Случилось кровопролитие (по вине Ельцина и его банды) и гибель сотен русских патриотов, пытавшихся предотвратить иудо-масонское иго. Нам оставалось только скорбно заявить свою позицию.

ЗАЯВЛЕНИЕ ДУМЫ СОЮЗА «ХРИСТИАНСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ»

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа

Братья и сестры!

Вот и наступили предантихристовы времена. Новое тяжкое испытание выпало на долю России. Почти 77 лет Россия без Царя как вдова, а народ ее – сирота, и церковь ее в гонении и поругании. 77 лет вот уже как враги, захватившие нашу державу, измываются над ней, явно или тайно преследуя нашу Мать Церковь. Они приходили и приходят под разными личинами. В феврале 1917-го они пришли как разлюбезные либералы, в октябре 1917-го – как кровожадные звери, в 1940-х – они стали красными патриотами, с 1960-х – они приходили как лицедеи, с 1985-го года они стали борцами с собственной тенью, в 1991 году они разыграли похороны своей тени, а в октябре 1993-го так же, как и в октябре 1917-го, эти новоявленные хозяева России вновь предстали в образе хищных волков, на сей раз сменив красную шкуру на бело-сине-красную, обагрив вновь кровью нашу землю. Следы их владычества мы видим повсюду. И это несмотря на смену масок. На Красной площади до сих пор лежит высохшая мумия палача, к которой идут на поклонение. Города, площади и улицы носят названия этих палачей. Повсюду стоят каменные и железные истуканы, поставленные в честь этих палачей. В плену у них находятся наши святыни.

В воскресный день 3 октября 1993 года православные молились перед святым образом иконы Божией Матери Владимирской, которая так же пленена и которую как бы в насмешку они предоставили на время, привезя ее в храм. В тот самый момент, когда эту чудотворную икону (не допустив к ней молящихся) стали отвозить назад в музейную темницу, в другом месте произошел народный взрыв, начался стихийный бунт, брат пошел на брата, слепые повели слепых на бойню, обильно потекла русская кровь с обеих сторон. Провокаторы добились своего. Под видом наведения порядка, во имя демократии, в России вновь учреждена диктатура. Патриотическому движению нанесен страшный удар. Закрыты все газеты, не отвечающие требованиям демократов. Церковь, пытавшаяся быть примирителем в этой войне, теперь оказалась единственным пристанищем русских людей.

Слепые, пытавшиеся без Бога побороть зло, теперь промыслом Божиим прозревают и идут в церковь, идут за помощью к Матери Божией. Мы видим, что только со Христом Спасителем, только в Святой Церкви Его можно объединить свои силы и встать со всем русским народом за ВЕРУ, ЦАРЯ и ОТЕЧЕСТВО. Мы видим, что только Вера Православная, вера наших отцов, вера князей Димитрия Донского и Александра Невского, Минина и Пожарского, Суворова и Скобелева может защитить и дать силу в победоносной войне с врагами. Мы видим уже, что только Царь Православный – отец всего народа русского, а не какие-либо партии с разными ворами и разбойниками во главе, только он способен возглавить страну, дать мир, покой и надежду. Мы видим, что Отечество наше может быть только Православным и никаким иным, не коммунистическим, не демократическим, не республиканским, не конституционным, а только православным и самодержавным. Так было и так будет во веки веков. Аминь.

Союз «Христианское Возрождение»

Октябрь 1993 года от Р.Х.

Одновременно с напряженной работой по собиранию монархических сил и разработке единственно верной православно-монархической, черносотенной идеологии мы столь же активно действовали и в, так сказать, секулярной, гражданской сфере. Вместе с патриотами иных идеологических оттенков мы пытались предотвратить гибель Империи и помочь укоренению национально-державных начал. Особенно после безвременной кончины глубоко чтимого нами Тихона Николаевича Куликовского-Романова мы осознали, что восстановление монархии – это, к глубокому сожалению, не сегодняшняя задача, что впереди нас ждет длительный ПЕРЕХОДНЫЙ период, быть может, в 10–15—20 лет. Придется ждать, уповая на Господа. Содействовать воцерковлению русского народа, без чего ни о каком возрождении православного Самодержавия не может быть и речи. Не покладая рук, надо стремиться в этот переходный период установить в России НАЦИОНАЛЬНУЮ власть. Так, как учил великий русский мыслитель И.А. Ильин.

Остановлюсь только на некоторых эпизодах гражданского сопротивления.

27 августа 1990 г. я, как глава Союза «Христианское Возрождение», направил Генеральному прокурору СССР обращение в связи с процессом К.В. Смирнова-Осташвили. Коротко об этом деле. Процесс начался 24 мая 1990 г. Как свидетельствует известный русский поэт и публицист В. В.Хатюшин: «Ни подсудимому, ни защитникам не разрешили до суда ознакомиться с материалами дела. Суд не позволил делать заявлений и подавать ходатайства. В ходе разбирательства обнаружился абсурдный факт: все «потерпевшие» и обвиняемые по документам были русскими, в то время как Смирнову-Осташвили инкриминировалось оскорбление национального достоинства «потерпевших». Также в суде было доказано, что «потерпевшие» во время скандала в ЦДЛ обзывали приглашенных членов «Памяти» «русскими свиньями», фашистами и «детьми Шарикова», что гораздо оскорбительнее слов «евреи», брошенных «потерпевшим» членами «Памяти». Однако суд был неумолим. Смирнова-Осташвили осудили по ст. 74, ч.2 УК РСФСР на 2 года колонии усиленного режима». [55] В 1991 г. Константин Владимирович был обнаружен повешенным за несколько дней до своего досрочного освобождения со следами физических истязаний.

В связи с делом о конфликте в Центральном Доме литераторов я пытался вывести на чистую воду провокаторов из космополитической группы «Апрель». Я писал:

Случай в ЦДЛ вызвал неоднозначную реакцию. Если поэт Роберт Рождественский приумножил инцидент до масштабов межнационального конфликта, то